实现人人生而平等的主要障碍是什么？

马列毛主义者

实现人人生而平等的主要障碍是什么？
人人生而平等和共产主义必然实现系列文章之十九
——《社会主义继续革命论》续五八三
王奇臻
2014-2-16
引言
本文是2007年９月１2日，十七大召开前在乌有之乡发表的文章《社会主义继续革命论》和后来一系列文章之一（最近发表的一篇是《乌克兰危机和人类的出路 人人生而平等和共产主义必然实现系列文章之十八》，2014年2月12日发表在红色中国网）。特此说明。
本文题目是“实现人人生而平等的主要障碍是什么？人生而平等和共产主义必然实现系列文章之十九”，继续研究社会主义继续革命和习邓江胡怎样才能成为历史英雄。文章内容不一定完全正确，阐述也一定不全面，欢迎各位批评、指正、补充，特别欢迎善意的转帖。文章如能得到你的支持将不胜荣幸。
标题
一、实现人人生而平等的主要标志是什么？
二、实现人人生而平等的主要障碍是什么？
三、评价习邓江胡历史地位的标准和他们的历史地位
正文
一、实现人人生而平等的主要标志是什么？
网友：最近热点新闻是《央视暗拍曝光东莞色情业：五星级酒店裸舞选秀》（各地新闻央视《焦点访谈》，2014-02-10 00:43），左右派吵得不亦乐乎，请评论。
作者：这里有几个关键要点必须掌握。第一，我国毕竟还是社会主义国家，虽然是挂羊头卖狗肉的社会主义国家。既然羊头还挂着，当然应该打击违法的和毒害社会的各种各样的丑恶现象包括色情业。第二，广东等地政府长期打击违法的色情业等不力，甚至包庇纵容，沆瀣一气，当然应该负有不可推卸的责任。第三，色情业等形形色色的丑恶现象都是私有制如资本主义生产方式造成的，如果只打击，不纠正走资本主义道路的错误路线，那么就是扬汤止沸，治标不治本，当然不可能真正解决问题。第四，因此习邓江胡是否纠正错误路线，这将是决定他们历史地位的关键。
色情业的实质是资本主义等私有制社会制度严重两极分化，把人本身变成可以出卖的商品。马克思恩格斯早就指出：资本主义“无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”“我们的资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为满足，正式的卖淫更不必说了，他们还以互相诱奸妻子为最大的享乐。资产阶级的婚姻实际上是公妻制。”“现代的、资产阶级的家庭是建立在什么基础上的呢？是建立在资本上面，建立在私人发财上面的。这种家庭只是在资产阶级那里才以充分发展的形式存在着，而无产者的被迫独居和公开的卖淫则是它的补充。资产者的家庭自然会随着它的这种补充的消失而消失，两者都要随着资本的消失而消失。”（《共产党宣言》）
在真正的社会主义社会基本不存在色情业等社会丑恶现象存在的社会基础，因为初步实现了人人生而平等，没有严重的两极分化，从而基本不存在人不得不把自己当作商品出卖的必要条件。为什么解放后共产党迅速消灭了色情业？为什么毛泽东时代基本没有色情业等各种各样的私有制社会固有的丑恶现象？就是因为社会主义是人人生而平等的公有制社会制度。
那么人人生而平等的主要标志是什么？我在《再论“左派”幼稚病经常葬送革命》（《社会主义继续革命论》续四五零，2012-12-5，华岳论坛）里曾经这样总结过：
“‘人人生而平等’必然要求国家保证每一个人在衣食住行方面满足基本条件；必然要求国家保证每一个人在医疗方面满足基本条件；必然要求国家保证每一个人在受教育方面满足基本条件；必然要求国家保证每一个人在工作和休息方面满足基本条件；必然要求国家保证每一个人在言论自由方面满足基本条件；必然要求国家保证每一个人在结婚、生养方面满足基本条件；必然要求国家保证每一个人在与自己相关事务的知情权方面满足基本条件；最终必然要求国家保证毛泽东同志指出的‘劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。’毛泽东同志还强调指出：‘实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。’”
虽然毛主席总结得很正确，毛泽东时代也初步实现了人人生而平等，但是传统社会主义并没有从制度上解决“劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育”等社会主义继续革命的重大问题，所以毛主席一走就人亡政息了，修正主义篡夺领导权后传统社会主义国家就遭受到严重的挫折，这个教训值得全世界无产阶级和共产党永远牢记，社会主义继续革命历史课题无产阶级必须解决，否则就象中国一样“一夜回到解放前”。

二、实现人人生而平等的主要障碍是什么？
网友：美国在1776年7月4日诞生的《独立宣言》里就明确提出了人人生而平等口号，但是已经过去238年，“占领华尔街”和平革命运动证明资本主义制度根本不可能实现“人人生而平等”，只有公有制的社会主义理应而且能够实现此目标，而且传统社会主义如毛泽东时代也初步实现了。但是后来又资本主义复辟了。你认为实现有道义制高点的人人生而平等社会的主要障碍是什么？
作者：第一是要解决资本主义等私有制社会造成的巨大两极分化引起的人人生而严重不平等问题。显然亿万富翁家的孩子和贫民窟里的孩子是绝对不可能人人生而平等的，而资本主义等私有制社会的国家机器维护这种人人生而不平等，这显然是不符合道义的。
网友：私有制社会两极分化严重，例如可以用美元纸币剥削全世界的最强大的资本主义国家美国。一方面有报道说：“（华盛顿美联电）因受日益上升的生活开支的挤压，在每两个美国人中有将近一人堕入贫困人群或成为低收入者。目前贫困和低收入人群总数为1亿4640万，占全美总人口的48%。”（《近半美国人处于 贫困或低收入行列》，《联合早报网》，2011-12-16）
另一方面，极少数人却富可敌国，《美国最富30人占有的钱等于美国一半人之和，其国内民主成本由中国等国家垫付》（轲南，19:59:17 02/07/2014，华岳论坛）。你看领导国家的政治家代表极少数富人，还是大多数穷人？
作者：无疑是代表极少数富人，因为他们自己也是富人，或者与富人有千丝万缕的联系。请看新闻：“（华盛顿综合电）如火如荼的美国‘占领华尔街’运动的抗议者将矛头指向银行家等1%的富有人群，然而，他们可能忽略了另外一个群体——美国国会议员，他们当中有近一半是百万富翁，这使得美国国会俨然成了‘富人俱乐部’。”（《美国近半议员是百万富翁》，《联合早报网》，2011-12-29）。一旦遇到自然灾害，则穷人就只能听天由命甚至“活活冻死”了，请看关于老资本主义英国的新闻《没钱取暖，去年英国大约有9000人在家中活活冻死》（英国卫报，22:48:07 02/14/2014，华岳论坛）
网友：重要的是社会发展趋势，美国的两极分化趋势是越来越小吗？如果那样的话，人们还有希望。
作者：不是，请看数据：“根据政府数据和学术研究，近十年来，收入不平等一直在‘稳健地’恶化。最新的人口普查数据表明，算上通货膨胀，占美国家庭5%的富人家庭的财富在20年间增长了17%。与之相比，美国中产阶级的财富增长幅度小于5%。”（《调查：贫富差距谋杀美经济》，多维网，2013-12-17 21:32:02）“《纽约时报》引述‘穆迪分析’调整通胀因素后的资料显示，从2004年至2010年，国会议员的平均净资产增加了15%，而全体美国人的平均净资产却缩水了8%。”（《美国近半议员是百万富翁》，《联合早报网》，2011-12-29）
上面的数据意味着富人越来越富，中产阶级财富增加得很少，而占人口大多数的穷人则越来越穷。
网友：确实是这么回事，这个道理我明白了。看来必须消灭资本主义私有制，才有可能实现人人生而平等的理想社会。这是马克思主义指出的真理。于是在马克思列宁主义理论指引下，俄罗斯建立了第一个社会主义国家，中国在马列主义毛泽东思想指引下也建立了社会主义国家。那时是不是初步实现了人人生而平等的道义目标？

马列毛主义者

作者：是的。例如中国，虽然刚解放时国家满目创痍，一片废墟，一穷二白，十分艰苦，物质匮乏，人才奇缺。但是因为共产党路线正确，实行计划经济，人生下来就有粮油等供应计划，保证了基本平等的生存权，普通家庭都有几个小孩，有的家庭有七、八个小孩也不愁无法活下去。受教育权同样如此，国家专门设立帮助穷人家庭孩子上学的助学金，没有现在上不起等情况。以我的亲身经历为例来说，虽然家庭生活贫困，但是不愁活不下去，也不愁上不起学，我就一直靠国家的帮助上到大学毕业。
网友：现在许多人认为计划经济很不好，你怎么看？
作者：这是错误的看法，如果不搞计划经济，不仅不能迅速实现工业化，使中国迅速成为有三弹一星核潜艇大飞机的强大国家，而且从本文讨论的人人生而平等这个道义制高点上看也会出大问题。
旧中国是私有制，而且战乱不断，所以中国人口死亡率非常高，人均寿命35岁。解放后没有了长期的战乱，社会人口猛增，而农业仍然非常落后，人民的生存是大问题，必须靠计划供应。最值得强调的是毛主席周总理等老革命家与人民同甘共苦，毫不特殊。例如困难时期毛主席的生活情况怎么样？粮食定量是多少？请看文章《请看看毛主席和周总理的生活》（吴连登口述、宋美娅整理，http://club.china.com/data/thread/1011/2713/33/29/7_1.html）：
“困难时期是怎么渡过的？跟老百姓一样，谁能想到主席的腿也肿？他不吃肉，有一次上了点肉，主席发脾气。主席也有供货本，布票、油票，北京市民是多少，主席就是多少。他的粮食定量17斤，如果有余下，就给孩子们补贴。为什么困难时期能渡过，主席就是这样过来的，这就是人民的领袖。”但是中学生粮食定量是多少？是32斤，理由是他们正在长身体。重体力劳动人民还有40多斤的，一个工人是三个毛主席的定量。这就是毛泽东时代“人人生而平等”的具体表现。为什么我推崇毛泽东时代？因为那时干部吃苦在前，享乐在后，真正为人民服务。毛泽东时代强调阶级斗争，是不是就不给剥削阶级子女出路呢？不是，大学里有许多剥削阶级的子女。我看到网友温暖阳光的文章说自己是地主出身：“解放以后家里有两个上大学的（他们属于我的长辈）、有当兵提干的、有到了文革时候成了列车长。当时的政策就是一些特殊的学校不让地主的子女上，其它没啥特别歧视的。”（《我是地主后代,我坚决反对向地主道歉》，温暖阳光，03:26:07 08/31/2012，华岳论坛）这说明温暖阳光是尊重事实的好人。
上面这些说明毛泽东时代和传统社会主义确实是基本实现了“人人生而平等”的好社会制度，是比较理想的社会制度。有文章说：“‘毛泽东时代的教育既完成了为国家快速工业化提供人才支持，又完成了对广大的普通民众的普及教育。这不啻为一个奇迹。’‘阿玛蒂亚•森（1998年获诺贝尔经济学奖）说，‘中国和印度的发展区别，很容易看到印度不如中国的地方，原因就是：一个是印度没有很好的全面普及的基础教育系统，另一个是印度没有普及的基层医疗卫生系统 -- 而中国这两大基础都是在毛泽东时代打下的，否则这30年中国经济就不可能有这么大的飞跃。’”“新中国成立50年来，我国共扫除文盲2. 03亿，成人文盲率由1949年的80%以上降到了15%以下，青壮年文盲降低到5%以下。我国的扫盲工作赢得了良好的国际声誉。1984年以来，在联合国教科文组织举办的国际扫盲奖评选活动中，中国先后有11个单位获奖，其中有6个单位获大奖。”（《触目惊心：毛泽东时代的大众教育路线》，多维网，南山编辑，来源：文摘，2013-11-20 04:29:58）
网友：作为人人生而平等的重要指标，教育非常重要。上面你雄辩论证了毛泽东时代确实是初步实现人人生而平等的好社会，那么最富裕最强大的实行资本主义几百年的美国的教育情况怎么样？
作者：非常差。请看报道：
“10月8日，经济合作与发展组织（以下简称‘经合组织’）发布了‘国际成人能力评估’第一轮评估结果《成人能力的首次调查》（First Results from the Survey of Adult Skills）。该调查涵盖24个国家和地区的16—65岁人群，主要涉及成年人的数学、识字、科技运用等方面。结果显示，向来以世界‘一流’高等教育水平示人的美国，其各个指标均低于平均值，几乎处于被调查发达国家排名的末尾。”“在对‘识字’情况进行调查时，只有78.3%的美国成年人能够达到级别2分（总分为5分），远低于经合组织的其他成员国。在对‘数学’水平的评估中，美国成年人则表现得更加糟糕，几乎位于所有被调查国（包括发达国家和发展中国家）中垫底的位置，只有不到34%的美国成年人能够达到技能3分，而完成这一级别的人群在日本、芬兰、瑞士和荷兰等国所占比例均超过50%；同时，1分以下的美国成年人占9.1%，这也是被调查国中最高的比例。在‘科技运用’方面，美国出人意料地也落后很多，特别是最应该熟悉新科技的年轻人（16—24岁），他们的水平几乎是被调查国中最差的。”（《美国识字率发达国家垫底 美式精英教育受指责》，刘雷，2013-10-16 20:27:06，来源：网易教育频道综合）
网友：从人人生而平等的角度看毛泽东时代确实比美国强，现在怎么样？
作者：现在与资本主义接轨了，大倒退了。刚看到匪夷所思的事例说明长期修正主义统治下的酒囊饭袋行尸走肉官员使中国成为世界笑料了。据许多国内外媒体报道：
“成华区的林丽（化名）想把父亲的户口从老家迁到成都，再办理成都的社保；由于父母二人并未达到老人投靠子女入户的条件，林丽作出了一个荒唐的决定：与自己的亲生父亲登记结婚！然而，在民政局拿到结婚证的她却并未如愿，按规定，他的父亲还是不能取得成都户口，也无法购买成都的社保。近日，林丽又将生父告上成华法院，请求判令父女俩的婚姻关系无效。最终，法院认定两人属于‘禁止结婚’的情形，判决婚姻无效。”（《女儿为给父亲办户口与其结婚》，2014年02月15日，联合早报网，来源：成都商报）
这里有许多匪夷所思事情，而且有的与人人生而平等有关，值得分析。第一，事情起因是负担不起父亲的医疗费，想投靠女儿，加入社会保险，在人人生而平等的社会主义这本应该是天经地义的事情，但是政府却不允许。第二，林丽想出父女结婚这种方法是匪夷所思和违法的，虽然值得同情，问题是竟然得到民政局的许可。第三，结婚后当然应该取得户口，却不能够取得。第四，为了取消非法婚姻林丽告父亲也是咄咄怪事。从这件令世界耻笑的事情可以知道我经常说的现在许多官员是“酒囊饭袋，行尸走肉，禽兽食禄，朽木为官，尸位素餐，纸醉金迷”一点不假。
结论：用人人生而平等作为指标看，显然传统社会主义制度比资本主义制度优越得多，而特色社会主义已经与资本主义接轨，所以同样不能实现人人生而平等。
网友：实现有道义制高点的人人生而平等社会的主要障碍是私有制，这个道理符合马列毛主义，我知道了。但是为什么毛泽东时代的种种优点被他的接班人丢掉了呢？
作者：这就牵涉到实现有道义制高点的人人生而平等社会的第二个主要障碍了，就是传统社会主义不完善，没有找到从制度上防止“社会公仆”变成“社会主人”的办法，毛主席发现了这个问题，想通过文化大革命来解决，但是因为历史局限性等而失败了。后来的共产党领袖邓江胡是历史推上来的（所以不能完全怪他们）的缺德少才的修正主义者，从立志消灭阶级的共产党的角度看是不称职的领袖。他们自以为是地改变了如围棋九段高手毛主席制定的正确路线，使得现在中国复辟了资本主义，于是天怒人怨、危机四伏，随时可能亡党亡国。

马列毛主义者

三、评价习邓江胡历史地位的标准和他们的历史地位
网友：你说“不能完全怪他们”，因此我想问评价习邓江胡历史地位的标准是什么？他们的历史地位怎么样？
作者：他们都曾经是中国共产党的领袖，是历史人物，于是评价他们的历史地位只能是历史唯物主义。
马克思曾经指出：“如爱尔维修所说的，每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。”（《马克思恩格斯选集》，第一卷，第450页），这就是历史唯物主义观点，即伟大人物（包括渺小人物）主要是由于历史条件造成的。
在评论历史事件的文章《路易•波拿巴的雾月十八日》第二版序言里马克思这样写道：
“维克多•雨果只是对政变的负责发动人作了一些尖刻的和俏皮的攻击。事变本身在他笔下被描绘成了晴天的霹雳。他认为这个事变只是一个人的暴力行为。他没有觉察到，当他说这个人表现了世界历史上空前强大的个人主动作用时，他就不是把这个人写成小人而是写成伟人了。蒲鲁东呢，他想把政变描述成以往历史发展的结果。但是，他对这次政变所作的历史的说明，却不知不觉地变成了对政变主人公所作的历史的辩护。这样，他就陷入了我们的那些所谓客观历史家们所犯的错误。相反，我则是说明法国阶级斗争怎样造成了一种条件和局势，使得一个平庸而可笑的人物有可能扮演了英雄的角色。”（《马克思恩格斯选集》第一卷，第599页）
恩格斯同样强调客观历史条件的作用：“这里我们就来谈谈所谓伟大人物问题。恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是如果我们把这个人除掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代表者是会出现的，——或好或坏，但是随着时间的推移总是会出现的。”（《马克思恩格斯选集》，第四卷，第506，507页）
恩格斯曾经在《德国的革命和反革命》一文中说到这么一件事：1848年法国革命失败以后，有人认为革命失败的原因是“某甲或某乙‘出卖了’人民”。对此，恩格斯强调说：“研究这次革命必然爆发而又必然失败的原因”“不应该从一些领袖的偶然的动机、优点、缺点、错误或变节中寻找，而应该从每个经历了动荡的国家的总的社会状况和生活条件中寻找”。
因此按照历史唯物主义观点来评价邓江胡，我们可以知道他们不过是当时社会情况和生活条件下的产物，不能完全怪他们个人的德才。如果有完善的无产阶级宪政制度，缺德手才的邓江胡是不可能成为共产党领袖的，因为他们的品德和马列毛主义素质都不怎么样。品德这里不说，才华方面既称不上远见卓识，更称不上高瞻远瞩，连水平最高的邓小平也不过是“跟着走”的人物而已。因为没有完善的选拔远见卓识者当领袖的制度，所以就出现了政权被修正主义者篡夺的情况了。苏联如此，中国同样如此，所以是传统社会主义制度不完善造成的。
这是无产阶级必须解决的历史课题，否则人类就不能脱离弱肉强食丛林法则的资本主义必然王国，甚至因为大国争霸等原因而导致人类自己毁灭自己。
网友：从逻辑上说，我无法驳斥你。但是能不能举例说明这个历史唯物主义原理是正确的？
作者：好，我举温家宝这个焦点人物作为例子。我看到报道《温家宝被曝曾两次写血书要求去西藏》（多维网，2014-02-13 20:20:24），这应该是真的，说明当时的温家宝是爱国的热血青年，这也同时说明毛泽东时代是“六亿神州尽舜尧”的时代。但是众所周知，他后来成为了贪腐卖国不称职的代表人物。为什么一个爱国的热血青年会变成叛徒内奸洋奴买办卖国贼？因为传统社会主义权力不受监督，他是“国家的总的社会状况和生活条件”造成的，换成别人也未必不象温家宝一样。
那么邓江胡的历史地位怎么样？主要看他们在中华民族伟大复兴和国际共产主义运动伟大复兴方面做出了什么贡献或者祸害，即看他们掌权前和离开王座后中国和国际共产主义运动的情况有什么变化就可以知道了。
关于影帝温家宝当总理这近十年造成的严重危机现状，有文章说：
“中国目前社会风气之败坏，可谓亘古未有，各行各业向钱看，谋财害命已成为潜规则。以食品行业为例，中国是世界上人造有毒食品最猖獗的国家，国人的餐桌简直就像化工原料堆填场； 建筑行业也不遑多让，「巧夺天工」的豆腐渣工程遍布神州，犹如一个个夺命定时炸弹；医疗行业见钱眼开，白衣天使有如催命的白无常，「抓药思回扣，握刀想红包」，「红包不进门，有病莫进门」，早已成为医院治病救人的潜规则。
在「人不为己，天诛地灭」的信条指引下，三百六十行，行行都变成杀人机器，哪有道德可言？人与人之间的关系早已没有纯洁、淳朴与真诚，只有利益的交换、金钱的诱惑。老人倒地无人敢扶，有人跳楼引来冷嘲热讽，年轻女子「乳不惊人誓不休，宽衣解带渐不悔」。中华民族五千年以降，风气之颓废莫此为甚。
社会风气恶化，主要因权贵高官们其身不正所致。这些年被踢爆的腐败高官，哪个没有二奶？上至政治局委员，下至一般官员，哪个不是道德败坏？而《纽约时报》、国际调查记者联盟接二连三披露，温家宝家族二十七亿美元财富和其他红色家族的离岸财富，更是耸人听闻！”（《[时政] 东方日报:上梁不正下梁歪 北京重塑核心价值观是白忙一场？》，从头越，发表于 8 小时前，中国民主社会主义网站，我阅读时间是2014-2-14 18：00）
观察历史和现实不难知道邓江胡成为历史罪人的可能性远远大于成为历史英雄的可能性。因为他们接受政权时从国内看：经济上共产党领导一切，政治上人民拥护共产党，思想文化上马克思主义意识形态深得人心，社会风气是“六亿神州尽舜尧”，共产党政权稳如泰山；从国际看，中国是中美苏大三角一极，深得第三世界国家拥护，已经被第三世界抬进了联合国，美帝拉中国抗苏，苏联拉中国抗美，中国如鱼得水，如虎添翼，国家不存在任何安全问题。但是邓小平因为缺德少才，灵魂深处认为资本主义好，一边倒向美帝，于是共产党的意识形态垮了，社会主义大厦的钢筋骨架松了，导致现在国内外形势史无前例地恶化。现在邓江胡离开王座了，中国是天怒人怨，内外交困，外有美日等国虎视眈眈，内有叛徒内奸洋奴买办卖国贼甚嚣尘上，虽然没有亡党亡国，但是危机四伏是众所周知的。因此我说邓江胡成为历史罪人的可能性远远大于成为历史英雄的可能性。

马列毛主义者

网友：他们已经离开王座了，历史地位还有可能改变，重新变成历史英雄吗？
作者：当然有可能，因为他们的影响力还在，完全有可能在帮助习近平纠正错误路线后改变原先历史罪人地位，成就历史英雄地位。
网友：谁能够帮助邓江胡改历史罪人地位为历史英雄地位？
作者：是习近平。
网友：习近平不靠邓江胡的帮助，自己能不能成为历史英雄？
作者：不行，因为政治局、中央委员会和高级官员里有许多邓江胡的代表人物。
网友：这么说，习邓江胡是命运共同体，要么全成为历史罪人，要么全成为历史英雄？
作者：是的，因为他们是同一条路线的制订者和执行者，也可能是长期错误路线的纠正者。
网友：现在习邓江胡成为历史英雄的可能性大吗？
作者：非常小，因为非法打倒而且至今没有解放重用人心所向的当代岳飞薄熙来，单靠习近平应该不能纠正错误路线。据说“两年后根据中国加入世贸组织规则，将全面开放银行业，我们必须防止大银行到时候都被外资买过去。”（《戴旭推荐廖子光文章：恢复中国历史性大国地位的战略》，红歌会网，2014-02-15 15:49:06，来源：戴旭博客，原作者：廖子光）那时美帝不费一枪一炮，用纸币就可以使中国亡党亡国了。
网友：为什么“美帝用纸币就可以使中国亡党亡国了”？
作者：因为美元纸币是可以无限制制造出来的，而中国的资产是有限的，所以中国人民再勤劳，毛泽东时代积累的财富再多都没有用。在一百多年前恩格斯就指出：
“随着金属货币就出现了非生产者统治生产者及其生产的新手段。商品的商品被发现了，这种商品以隐蔽的方式包含着其他一切商品，它是可以任意变为任何随心所欲的东西的魔法手段。谁握有它，谁就统治了生产世界。”（《恩格斯：家庭、私有制和国家的起源》，《马克思恩格斯选集》第四卷，第162页）
如果我们与资本主义接轨，承认美元可以自由兑换人民币，而人民币根本不能自由兑换美元，则中国就失去了与美国对等的尊严和国家金融主权，实际上就亡党亡国了。请问，我国承诺“两年后根据中国加入世贸组织规则，将全面开放银行业”，美帝可以用美元购买中国，按照对等原则，我国应该可以用人民币购买美国才正常，这能够做到吗？显然不能实现。所以这样的承诺是丧权辱国的承诺，绝对不能兑现！
类似金融这样的亡党亡国危机现在中国多的是。怎么办？在共产党内成立建设性的反对派二线，如果一线路线导致丧权辱国亡党亡国就下台，二线上台，生死攸关的关键问题重新谈判，这是国际通用办法。人不能被尿逼死。现在谁怕谁？不是中国怕美帝，而是美帝怕中国。当然必须重用有大德大才大智大勇的薄熙来才行。
薄熙来为什么人气仅次于毛主席周总理，被打倒至今仍然打而不倒不得不封锁一切正义声音？因为他是时代应运而生的“强人”，虽然遗憾的是这个“强人”如同岳飞一样被国内外反动派阴谋陷害了。有人说，现在薄熙来事件渐渐平息了，这是假象，因为只要允许人民讲真话马上可以戳穿“平息”的假象。薄熙来的人气是社会严重两极分化背景造成的，只要这个背景存在，人民就必然会牢记薄熙来。在打倒薄熙来之后有人弹冠相庆得意忘形，露出了马克思主义叛徒假共产党员的真实嘴脸，例如郑必坚竟然说出“共同富裕是亡国之道”这种魔鬼和畜生才会说出的话（参见我的文章《叛徒郑必坚等是祸国殃民的“亡党亡国之大恶”》，《社会主义继续革命论》续四三五，华岳论坛，2012-8-24）。除了平常很谨慎的郑必坚在得意忘形后才赤裸裸暴露出来之外，其他马克思主义叛徒如厉以宁、吴敬琏等早就暴露了。例如厉以宁说：“八亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。”（参见《无耻者无畏——评“主流精英”雷人语录》，青春中国，乌有之乡，2008-12-30）这就是厉以宁的言论，让工人和农民“维持现在的”无比悲惨的奴隶“状态”，能够说这种话的人完全不是人，而是魔鬼。邓小平没有说过这样没有人性的话，还说要坚持“共同富裕”。邓的主要错误是与资本主义接轨错误路线的始作俑者，重用了厉以宁这样的魔鬼。这些在毛泽东时代靠马克思主义出名的“砖家”“叫兽”，后来看到邓小平迷信资本主义就改头换面，变成马克思主义的叛徒，设计改革开放路线，他们的罪过不亚于走资派，证明文化大革命在批判走资派的同时批判资产阶级反动学术权威是非常正确的。
现在真共产党为了实现中华民族伟大复兴和共产主义目标，在内外交困危机四伏的情况下，在两个阶级两条路线尖锐斗争的情况下，第一步必须立即解放重用薄熙来，推广“共同富裕”的重庆模式，纠正错误路线，重新赢得人民的衷心拥护。为了实现“人人生而平等”的社会制度，以后肯定必须再把资本关进笼子里（这在传统社会主义曾经实现过，所以传统社会主义取得过巨大成就），同时还必须把权力关进笼子里，因为过去没有重视这一点，传统社会主义失败了，毛主席搞文化大革命实际上就是想解决这个问题，但是因为历史原因没有解决好。由于我国现在权力和资本都在吃人，而资本这个老虎是不受监督的权力放出来的，所以现在我国在实现解放薄熙来等第一步任务后必须先把权力关进笼子里，完成这第二步，即我一直呼吁的建立一线、二线、革命委员会同心同德、相辅相成的结构。这第二步是社会主义继续革命理论的核心。以后的第三步才是把资本重新关进笼子里，那时实现“人人生而平等”的社会制度的主要条件就基本具备了。把权力关进笼子是最重要、最核心和最关键的一步，而解放重用薄熙来等是前提条件。现在习近平唱独角戏是不行的，必须有薄熙来的帮助，因为习近平代表官意，是官员在十八大选的；薄熙来代表民心，是他长期管理实践赢得的。官民同心同德才能拯救中国，拯救人类。
退休教师 王奇臻
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