正义法医王雪梅：令我心动的谷景生语录

龙翔五洲

正义法医王雪梅：令我心动的谷景生语录 来源： 王雪梅博客 | 作者：王雪梅 | 点击：4571 | 已有 [url=]0[/url] 条评论| 时间：2013年2月12日 15:48

王雪梅：坦白地说，我和谷景生、范承秀老人在人类社会的层面上有着完全不同的价值观。比如说，二位老人对中国共产党有着坚定不移的信仰，而我却从骨子里排斥对任何个人以及人间组织的信仰;比如说二位老人视共产党人为伟大的人光荣的人神圣的人，而我却视以真善忍精神为至高信仰的自然法则捍卫者为伟大的人光荣的人神圣的人。尽管如此，我依然非常敬重二位老人的信仰，因为老人的信仰是真诚的无私的，是那个特定时空顺应历史发展的必然产物。 令自然之子王雪梅心动的谷景生语录 　　共产党人的情感，是之于亲情的感情，之于同胞的感情，之于民族的感情，之于人类的感情，这是一个感情进化的流线。而小家碧玉的亲情是不能持续发挥其魅力的，它只是感情的起点，但从起点到终点的漫长过程中，就需要把亲情放大到对于国家民族的关切上来。这是共产党员能够牺牲个人利益的精神来源之一。 　　人的物质存在或许是宇宙不屑一顾的，它顾不了我们，我们互相照顾，互相关切，互相矛盾，互相斗争。在前一个视点上，人生很无谓，就像我们看一个蟑螂，很顽强，也很脆弱。在后一个视点上，人生很丰富，很悲壮。生命这样渺小，人生这样伟大，所以活的全部意义，就是要像个人，要有意义。 　　我是谁?这不重要，我做过什么?也不重要。我的经历，我的职务，我的待遇等等，都不重要，非常不重要。因为人类有了不起的情感和思维，因而我们时时面临选择。首先选择一种生存的方式：砂乎，尘乎，蟑螂乎，营苟之徒乎?非也!荣乎，伟乎?亦非也!人，就是人，伟大的人，光荣的人，神圣的人———即共产党人。这是一个永恒的视点、出发点和立足点。 【资料】关于老英雄谷景生将军： 　　 　　谷景生是一二·九运动领导人之一。1932年加入共产党。参加了淮海、渡江、广东等战役。建国后，曾任军政委兼中共昆明市委书记、中国人民志愿军军政委、广州军区副政委、中共新疆维吾尔自治区区委第二书记等职。1951年参加抗美援朝，参与指挥了上甘岭战役。1955年被授予少将军衔。是中共十二大代表、第六届全国人大常委。曾获二级独立自由勋章、一级解放勋章。 　　2004年12月22日，薄一波同志在《人民日报》发表的《悼念战友谷景生同志》中说：“谷景生同志是在中国革命史上产生巨大影响的一二·九运动的主要领导人之一”;“他在一二·九运动中发挥了十分重要的作用。然而，由于当时地下斗争的特点，作为临时市委书记的谷景生处于一种很隐蔽的状况，以至后来在人们的回忆和党史著作中他的作用被埋没了。对此，谷景生同志长时间三缄其口，坦然处之，表现了一个共产党人崇高的思想境界。” 　　因历史原因及个性，谷景生做事谨慎低调，对一二·九运动的领导事宜至到晚年才公开表态。 　　“我是谁?这不重要，我做过什么?也不重要。我的经历，我的职务，我的待遇等等，都不重要，非常不重要。我们时时面临选择。首先选择一种生存方式：砂乎，尘乎，蟑螂乎，营苟之徒乎?非也!荣乎，伟乎?亦非也!人，就是人，伟大的人，光荣的人，神圣的人——即共产党人。这是一个永恒的视点、出发点和立足点。” 附文： 催人泪下的家书——谷景生将军致女儿们的信 　　 　　在中国人民解放军防空军积极分子代表大会上，毛主席与谷景生握手。 　　谷景生(西历1913-2004)，山西人，中学在太原度过，西历1931年到北京，西历1935年参与领导“一二·九”爱国抗日运动。新中国成立后，担任昆明市委书记。抗美援朝时在秦基伟任军长的十五军担任政委，战斗英雄黄继光、邱少云都出自这支部队。从朝鲜归国后，谷景生担任国防部五院政委、党委书记，院长是钱学森，负责我国导弹事业的开创工作。谷景生擅长思想工作，是我军优秀的政治工作领导者。与钱学森搭档负责导弹研制开发工作，也体现了对他的青睐和重视。西历1955年谷景生被授予少将军衔，1988年被授予一级红星功勋荣誉章。 　　但是，谷景生后来遭遇了噩运。谷景生的妻子名叫范承秀，是宋代名臣范仲淹的后代。西历1957年“反右”时，范承秀首先遇到麻烦。范承秀在北京市委党校同宿舍的一位年轻人被划为“右派”，范承秀因替此人说话辩护，也被划为右派，还成为反党集团的一份子，这事立即影响到谷景生。当时，被授予将军军衔的高级干部中，妻子被划为右派的，唯独只有谷景生一人，而谷景生所负责的工作又是那么重要，怎么办? 　　谢富治于西历1955年被授予上将军衔，西历1956年任公安部部长，公安部队总司令兼政委。对于谷景生的问题，谢富治出面找谷景生谈话，强调谷景生工作的重要性，肯定谷景生的个人觉悟，指出谷景生的大好前途，劝谷景生与妻子范承秀离婚。范承秀怕连累丈夫，也提出离婚，被谷景生断然拒绝。谷景生不认为14岁就参加革命的妻子范承秀会是一个反党分子。对于谷景生来说，他当时面对的是个人前途与家庭亲情的选择，他毫不犹豫地选择了后者【看看那些当初互相揭发争相表现而后来哭哭啼啼大搞伤痕文学的文人们，真觉得恶心!】。为此，谷景生被免去国防部五院政委的职务，发配新疆。之后文革中坐牢七年，隔离审查前后12年，文革结束后才恢复工作。谷景生十一届三中全会后得以平反，任广州军区副政治委员。 1981年2月，谷景生任新疆维吾尔自治区党委第二书记兼乌鲁木齐军区政委、新疆生产建设兵团第一政委、第一书记，为新疆地区的社会稳定、民族团结、经济发展做出了贡献。 　　文革开始后，谷景生惨遭迫害，失去人身自由。谷景生在入狱前给五个女儿写了一封信，此后，谷景生与女儿们一别八年，互相不知下落。夫人范承秀也被关入牛棚，遭受非人折磨。五个女儿因受父母问题株连，经历各种磨难。他们能够坚强地生活下去，和这封家书的精神紧密相连。 （未完）

龙翔五洲

（接上文）
我最亲爱可爱的望江、政协、小妹、小宁和小丽：
　　正在进行的“无产阶级文化大革命”运动，是伟大领袖毛主席发动领导的，你们要坚决拥护。没有资格参加，也罢。
　　不要因为我和你妈妈整日挨批斗，他们三天两日来家里搜查，就对党有想法。我很高兴，望江还不到二十岁，就有能力从历史唯物主义和辩证唯物主义出发，领会这场运动的意义;政协没有资格参加红卫兵，不要愤怒，只要真革命，路靠自己走。小妹还要想办法上小学，在家时要继续练习柳书。要保护小宁小丽(即谷开来—红歌会网注)，不要被夜里敲门抄家所惊吓，不要被街道孩子们欺辱。
　　至于我和你们的妈妈，你们亲眼所见，我们可能会离开家一段时间， 隔离审查，交待问题。我们一直在革命的风口浪尖上为党工作，此次也不会例外。
　　历次运动的目的都是想要纯洁共产党，因为党内和社会上一样，确有一些思想不正派的人，需要被整肃。但是，历次运动，都会上演坏人整好人的悲剧。望江政协不要想不通。
　　1958年运动后，我曾对你妈妈讲过，不几年内还会有更大的运动。中国的封建意识，名利思想，人事倾轧，在社会上有，在党内也有。党内一些人的宗派主义，权位思想和小农意识，是诬告行为，整人作风的市场。在三十年代有个别人受害，五十年代则一批人受害，六十年代必然登峰造极，也许一代人要受害，这不稀奇，用历史唯物主义观点去看，就容易理解了，用辩证法看，新一代中国人会更加成熟伟大。
　　我和你妈妈过去、现在和未来的境遇，虽让我们这个家天翻地覆，也许面临家破人亡，但它只是中华民族和共产党的历史进程中落下的一片小小的碎镜。暴风雨过去后，是晴天朗日，我们要共同祝福我们的国家能够不断拨开黑云见青天，繁荣昌盛起来。
　　还是那句话：父母是无罪的，孩子们是无辜的，你们要昂首挺胸，走在大街上，走在人群中!
　　院里两棵小松小柏太小，怕是养不大，随它去，但你们仍要照顾，也可以索性从花盆挖出埋在地下，日后还会生根发芽。

　　1967年2月13日

王雪梅博客：http://blog.sina.com.cn/wangxuemei123