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重新发表一份探讨社会主义继续革命理论的提纲

2016-6-9 00:51| 发布者: redchina| 查看: 1982| 评论: 8|原作者: 项观奇

摘要: 这可以算作一份历史资料,它或许对研究文革、研究文革中的造反派的思想,有一定作用。这个写于一九七五年二月七日的《资产阶级法权和走资派论纲》是一个历史见证。

                          资产阶级法权和走资派论纲

 

        我们怀着极其兴奋的心情,认真学习毛主席关于理论问题的重要指示。

        理论是从现实的阶级斗争中总结出来的,并在现实的阶级斗争中为革命阶级、革命人民所掌握。伟大的无产阶级文化大革命,打开了我们的眼界,改造了我们的世界观,锻炼了我们继续革命的意志,提高了我们对无产阶级专政下继续革命理论的认识。没有文化大革命,全党、全体人民就不会像现在这样,对修正主义上台的危险性,以及如何防止这种危险姓,有比较充分的思想准备。历史前进了一大步。这意义,正如列宁评价十月革命时所说的:“重要的是,坚冰已经打破,航路已经开通,道路已经指明。”

        在和刘少奇、林彪为头子的两个资产阶级司令部的激烈斗争中,在和走资派的反复较量中,在不以人们主观意志为转移的错综复杂的派别对立中,我们结合自己正面的经验,尤其是犯错误的教训,认真攻读马列的书、毛主席的书。马克思主义告诉我们:修正主义“不是偶然的现象,不是个别人的罪孽、疏忽和叛变,而是整个历史时代的社会产物。 如果说,资本主义条件下“修正主义之不可避免,决定于它在现代社会中的阶级根源”,那么,社会主义条件下修正主义之不可避免,依然决定于它在现代社会中的阶级根源。文化大革命中惊心动魄的阶级斗争事实,包括我们山东发生的多次反复,都有它存在的历史必然性。我们看到,在激烈的政治斗争背后,在慷慨愤怒或娓娓动听的言词的背后,都代表着鲜明的阶级利益。而这些阶级,不过是现存的经济关系的体现。为了研究这“终极的原因”,我们开始学习马克思主义的社会主义政治经济学。恩格斯说,无产阶级政党的“全部理论内容是从研究政治经济学产生的。”马克思主义的社会主义政治经济学,是无产阶级专政下继续革命理论的基石,也是党在社会主义时期基本路线的基石。

        正是因有这种认识,当听到毛主席关于理论问题指示时,心情自然十分兴奋,毛主席说到我们心坎上了。

       现在,我们写了一个对资产阶级法权和走资派问题认识的提纲,用以和同志们交流学习心得,错了,请批评。

 

 

                                                                        

 

 

        必须用马克思主义的对立统一规律观察社会主义社会。正如列宁指出的:“在资本主义和共产主义中间隔着一个过渡时期,这在理论上是毫无疑义的。这个过渡时期不能不兼有这两种社会经济结构的特点或特征。这个过渡时期不能不是衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期,换句话说,就是已经被打败但还未被消灭的资本主义和已经诞生但还非常脆弱的共产主义彼此斗争的时期。”实践证明,这是十分科学、正确的观点,特别是,在生产资料所有制变更为社会主义公有制后,仍必须坚持这个观点。

        正是以这种经济关系分析为基础,我们看到,社会主义社会必然存在着无产阶级和资产阶级的阶级斗争,存在着资本主义复辟的危险性,因此,必须坚持无产阶级对资产阶级的全面专政,坚持用社会主义战胜资本主义。如果不是这样看问题,不正视“已被打败但还未被消灭的资本主义”存在的事实, 就会导致“阶级斗争熄灭论”,就会忘记无产阶级专政下必须坚持继续革命,就会否定无产阶级对资产阶级实行全面专政的历史必然性;至少,由于对新形势下阶级斗争的经济原因缺乏科学分析,在斗争中,就会陷入自发性、盲目性,就会左右摇摆。

 

 

                                                                         

 

 

       无产阶级专政建立后,可以通过一系列革命手段,首先实现生产资料的社会主义公有制,但是,要最终消灭资本主义,消灭私有制,实现共产主义,却要经过整整一个历史时代的斗争。这是因为,资本主义社会不可能产生出共产主义社会所要求的高度发达的生产力以及由这种生产力所提供的极大丰富的产品;资本主义生产关系所造成的迫使人们奴隶般地服从分工的情形,首先是脑力劳动和体力劳动对立的情形,不可能在短时间内改变。这种生产的局限,决定了两种所有制,即社会主义全民所有制、劳动群众集体所有制会长期存在小生产私有制尾巴会长期存在;决定了在消费品分配方面,要实行“各尽所能,按劳分配”的原则,资产阶级法权依然占统治地位,而与之相应的,个人生活资料私有制以及作为社会消费单位的个体家庭就会长其存在;这些又决定了商品制度、货币交换必然会长期存在。所以,从经济基础方面看,要铲除旧的资本主义经济关系的痕迹,要铲除资本主义的土壤,造成使资产阶级既不能存在也不能再产生的条件,创立共产主义社会的经济前提,一定要经过整整一个历史时代的斗争。

        正是从这些经济条件分析出发,我们看到,社会主义社会,无产阶级和资产阶级的阶级斗争不但依然存在,而且必然具有长期、曲折、复杂的特点,因此,无产阶级必须从政治、经济、思想各个领域进行战斗,在整整一个历史时代里坚持实行无产阶级专政。如果不是这样看问题,不正视在新的历史条件下阶级斗争的新特点,不准备进行长期、曲折、复杂的斗争,“无产阶级的二位一体的任务”就无法完成,资本主义就会重新泛滥生长,导致资本主义全面复辟。

 

 

                                                                          

 

 

        资产阶级法权是资本主义经济关系的集中表现,反映了资产阶级的利益和世界观。在社会主义社会,消费品分配方面实行”各尽所能,按劳分配”的原则,依然没有超越资产阶级法权的狭隘眼界;商品制度、货币交换实行”等价交换”的原则,也依然没有超越资产阶级法权的狭隘眼界。每一个生产者,在做了各项扣除后,经过货币交换商品流通,其一部分劳动量转化为私有的个人生活资料。 由于两种所有制存在,由于三大差别存在,由于每个劳动力及其家庭状况不同, 分配中的”等价的交换”,不过意味着社会成员的实际的不平等地位。消费品分配方面的资产阶级法权以及与之相应的个人生活资料私有制,是一块资本主义土壤。尽管这是不可避免的,但从这块土壤上的确不断产生着资产阶级的意识形态(私有观念、个人主义、崇拜金钱、等级思想,等等),产生着资本主义经济倾向,产生着新生资产阶级份子。恩格斯说:“分配并不仅仅是生产和交换的消极的产物;它反过来又同样地影响生产和交换。”事情正是如此,分配方面的资产阶级法权,不仅和分配方面的共产主义萌芽、社会主义原则相对立,而且它始终是社会主义生产关系的瓦解力量。这一瓦解又被交换中的资产阶级法权所活跃、扩大。

        正是从对生产关系中资产阶级法权的分析出发,我们看到,在社会主义社会, 在所有制变更为公有制后,不仅老的资产阶级份子依然存在,而且还有产生新的资产阶级份子的土壤。从整整一个历史时代看问题,认识这块资本主义土壤的存在有更重要的意义。这就说明,有必要靠无产阶级专政的力量,不断限制资产阶级法权,不断铲除资本主义土壤,不断开展阶级斗争。如果不是这样分析问题, 就会模糊对社会主义时期阶级、阶级矛盾、阶级斗争的认识,或者否定资产阶级长期存在的事实,或者在所有制变更后只从政治思想领域找资产阶级存在的原因,导致历史唯心论,这都会使无产阶级专政无法真正实现。 

 

 

                                                                           

 

 

        认识决不能到此完结。生产资料所有制变更后,分配决定论依然是错误的, 这个错误的政治危害,即是必然导致只承认阶级斗争,不承认无产阶级专政。马克思说:“消费资料的任何一种分配,都不过是生产资料本身分配的结果。”又说:“权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化的发展。”合法的特别是不合法的资产阶级法权存在的事实证明,分配中的不平等,是和人们对生产资料的不同地位、人们在劳动中的不同地位直接联系着的,简言之,即是和狭隘分工直接联系着的。那么,这种不同地位预示着什么呢?恩格斯说:“社会分裂为剥削阶级和被剥削阶级、统治阶级和被统治阶级,是以前生产不大发展的必然结果。当社会总劳动所提供的产品除了满足社会大多数成员最起码的生活需要以外只有少量剩余,因而劳动还占去大多数成员的全部或几乎全部时间的时候,这个社会就必然划分为阶级。在这个完全委身于劳动的大多数人之旁,形成了一个脱离直接生产劳动的阶级,它从事于社会的共同事务:劳动管理、政务、司法、科学、艺术等等。因此,分工的规律就是阶级划分的基础。” 多么精彩的论述, 难道我们现在不是依然带着这“分工的规律” 的痕迹吗?而这难道不正预示着资本主义复辟、无产阶级专政变为资产阶级专政的危险吗?

        我们正是从这里看到,尽管在社会主义大地上,个人的脚下都有一小片资产阶级法权的土壤,并且由这片土壤上生长出新资产阶级份子,但是,一般新资产阶级份子和党内走资本主义道路的当权派,就其危害作用和危险程度,又是各不相同的。因为,社会主义全民所有制是以无产阶级国家所有的形态体现的,劳动群众集体所有制在向全民所有制过渡时(即解决社会成员对生产资料的不平等地位),也即是向这种国家形态发展。国有并不决定事情的本质,本质在于这个国家究竟掌握在哪个阶级手里。无产阶级国家代表了广大人民群众的利益,它体现着社会主义全民所有制。如果由于管理国家、领导生产的干部蜕化变质,无产阶级国家蜕变为资产阶级国家,那么,社会主义经济制度就会蜕变为官僚垄断资本主义制度。这不仅可以从私有制、国家的起源,从不同历史阶段上的国有形态中找出规律来;更有说服力的还是现实:管理国家、领导生产的干部中的“一部分”, 由于脱离直接生产劳动,在资产阶级法权土壤上蜕变为新资产阶级份子,那么, 他就会在下面的那些也想捞一把的新资产阶级份子支持下,把党和人民授于他保护人民的那部份权力转化为压迫人民的权力,并利用政权的力量,推行一条修正主义路线,使无产阶级国家不仅具有“没有资产阶级的资产阶级国家”的职能, 而且,其中的这一部份变为有资产阶级的资产阶级国家,从而和社会主义经济基础发生矛盾,破坏社会主义经济。他们以种种借口,大搞利润挂帅、物质刺激、 专家治厂、爬行主义等等,维护、扩大资产阶级法权,逐步抹掉“各尽所能、按劳分配”的原则,实行“劳而不获, 获而不劳”的按权分配的原则,实质就是资本剥削的原则,终于把党和人民委托他管理的那部份生产资料,由社会主义公有制转化为资本主义私人占有制。这是在经济和政治交互作用下,党内走资本主义道路当权派产生、发展的过程,也是资本主义复辟的过程。

        正是从社会主义这种经济和政治的特点分析出发,我们认识到,为解决“相矛盾”的问题,就必须坚持无产阶级专政下的继续革命,反对修正主义上台,并在打击资产阶级时重点打击走资派,把被他们篡夺的那一部份权力重新夺过来, 与此同时,坚决实行巴黎公社原则,使干部不要脱离群众、脱离劳动,使群众更好地参加管理国家、 管理生产,不断改善、巩固无产阶级专政的国家机器,坚持社会主义经济的正确方向,发展社会主义制度。如果不是这样看问题,仅仅承认阶级斗争,而不承认必须重点打击走资派,那就会把阶级斗争限制在资产阶级也能接受的范围内,否定文化大革命的中心问题也是政权问题,实际上也就否定了无产阶级专政下继续革命理论的精髓。

 

 

                                                                         

 

 

   

        上述论述,并不排除地主、资产阶级依然存在,资产阶级和一切剥削阶级的传统观念依然存在, 国际帝国主义、社会帝国主义的压力和影响依然存在,以及小生产者、小生产者思想影响依然存在,但是,这些都是围绕着无产阶级和人民群众同以走资派为代表的资产阶级这一主要矛盾起作用。对旧的传统观念, 应看到它并不是简单地再现,而是被新资产阶级按照本阶级的面貌加以改造后利用。

 

 

                                                                         

 

 

 

        毛主席说:“林彪一类如上台,搞资本主义制度很容易。”我们在研究生产资料所有制变更后的社会主义经济关系时,时时感到毛主席指示的正确、亲切。

        社会主义社会的经济关系告诉我们,毛主席亲自制定的党在社会主义历史时期的基本路线,是完全正确的。“ 社会主义就是消灭阶级”,就是消灭以党内走资本主义道路当权派为代表的资产阶级。在这场斗争中,无产阶级专政就是最强有力的武器,它毫不留情地用暴力镇压资本主义的复辟行动,并且,又以巨大的耐心和毅力,不断铲除资本主义土壤,不断培添共产主义土壤,直到共产主义的最后胜利。

 

 

                                                                           

 

 

        “只有社会主义能够救中国。”我们认识资产阶级法权和走资派,不过是为了解决它,消灭它,而绝不是夸大它,畏惧它。我们清楚地看到:“ 总而言之,中国属于社会主义国家”,“ 社会主义到处都在胜利地前进。”

        我们坚信这个胜利,因为“共产主义是不可抗御的”,这是历史发展的规律。无产阶级已经夺取了政权,建立了无产阶级专政,并实现了所有制方面的社会主义改造,这是具有决定意义的一步。现在的任务是继续革命,继续前进。我们并不畏惧资本主义、修正主义,我们有最锐利的思想武器:马克思主义、列宁主义、 毛泽东思想;有人类历史上最伟大、最有力量的阶级——工人阶级,这个阶级周围还团结着千千万万的劳动群众。在社会主义条件下,资产阶级法权的每一步扩大,资本主义的每一次泛滥,都不过使工人阶级和广大人民群众更好地和马克思主义、列宁主义、毛泽东思想结合起来,变得更加觉悟、更加团结,更加敢于革命、善于革命;并在革命中不断清洗自己身上沾染的资产阶级法权思想的污垢。 所以,尽管资产阶级法权生产着资产阶级,但“它首先生产的是它自身的掘墓人”。无产阶级不但必须而且可能限制资产阶级法权的深厚根源即在这里。

        社会主义就是消灭私有制,就是消灭阶级。实现这一点的历史条件,马克思早已指明:“在共产主义社会高级阶段上,在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失,从而脑力和体力劳动的对立也随之消失之后;在劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身成了生活的第一需要之后;在随着个人的全面发展生产力也增长起来,而集体财富的一切源泉都充分涌流之后,——只有在那个时候,才能完全超出资产阶级法权的狭隘眼界,社会才能在自己的旗帜上写上:“各尽所能,按需分配”。

        我们在为这光辉未来奋斗时,毛主席强调的“两句老话”永远鼓舞着我们:“前途是光明的,道路是曲折的。

                                                                   

                                     一九七五..    稿

 

 

        这个提纲是今年二月听了主席关于理论问题指示(一部分)后写成的。二月二十二日去尼龙研究所宣讲时,曾带着这个提纲。宣讲后,因出了问题,我一边整理录音,一边曾想请别人代为刻印这个提纲(实未刻成),以便必要时向党中央反映情况。现在,党组织向我要这个提纲,说是为了更好地了解我宣讲时的情况,我即照原稿抄上。附带说一句,准备刻印的稿子的第四,和这个原稿稍有不同,这是因为当时抄写时略做了文字上的修改,现在,准备刻印的稿子不在手边,只好仍照原稿。

        这个提纲,是当时自己学习主席指示的体会,除给个别同志看过外, 没有公开,倒是曾想向更多的同志请教的。现在,对无产阶级专政理论的学习已逐步深入,我对主席关于理论问题的指示和战略部署也有了新的理解,更不想公开这个提纲了。当然,为着弄清思想,对于其中的错误,我欢迎采取同志式的态度进行科学地分析、批判。

                                                                   

                                     项观奇     一九七五..

 

        

        抄录这个提纲的我的学习马列的笔记本,后来退还给了我,使我得以保留了这个稿子。这个提纲,当时并没有进行批判。

        这个提纲值得推敲。提纲的中心,显然是第四点。分析社会结构,研究走资派的危险性,说明继续革命不仅要革走资派的命,而且要进行制度改善,铲除走资派赖以产生的土壤。以这样的思想为基础,接下来接受1976年主席的关于“大官”的“重要指示”更是很顺茬的。这个提纲可以充分证明,真正的造反派,的确是科学意义上的毛派,是和主席的思想完全一致的,主席是造反派的真正的代表和领路人。 

 

 

                                                                                             2010.4.12

 

              

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引用 仙人掌 2016-6-9 23:13
自古英雄出少年,项观奇1975年写这篇《资产阶级法权和走资派论纲》时才30来岁。在一道参加文革的一代人中不说凤毛麟角,也属难能可贵。
引用 大黑山 2016-6-9 06:42
关于按劳分配,其实存在普遍的理解误区。资本主义工人也是领工资,他们是按劳分配吗?

关键是“分配”的意义究竟什么?把什么东西分配给了什么人?按什么标准?

一个生产周期下来,刨去工人生活资源的消耗,刨去生产原料设备能源等消耗,财富增加了。这部分增加的财富,按个人资本多少,分配给资本家,就是资本主义的分配方式--你可以说是按资本分配。

社会主义按劳分配,应该就是这部分通过生产而新增加的财富的分配,而不是工资的分配;分配的对象应该包括所有的参与了生产的人;分配的原则应该是跟劳动贡献成正比。

回头看看,前后三十年,都不是按劳分配。
引用 远航一号 2016-6-7 15:40
kallangur: 项观奇同志:你对按劳分配的解释应该是正确的,因为你对马列的著作很熟悉。我的认识是从网上文章得来的,很可能是错误的。深表示歉意。希望通过争论将基本概念搞 ...
现在的网上文章确实不可靠。有机会还是要学习原著。毛主席也讲过,我们现在还有八级工资制,和旧社会差不多,林彪之类上台复辟资本主义很容易。
引用 kallangur 2016-6-7 06:49
项观奇同志:你对按劳分配的解释应该是正确的,因为你对马列的著作很熟悉。我的认识是从网上文章得来的,很可能是错误的。深表示歉意。希望通过争论将基本概念搞清楚,至关重要,因为它是彻底弄通毛主席继续革命理论的前提。谢谢指正!
引用 項觀奇 2016-6-7 02:13
ka同志,你好。馬克思在哥達綱領批判中正是說的按勞分配沒有超出資產階級的狹隘眼界。等價交換正是資產階級法權的觀念。馬克思舉得例子很淺顯,大意說,一個塊頭大的人能力小,但是,吃得多,而反過來,能力強,吃得少的卻按勞得到的多,吃不了。這是形式的平等掩蓋實際的不平等,這個形式的平等自然是資產階級的等價交換的平等。所以,按勞分配是資產階級法權。按需分配,克服了這個不足,但是,前提是物質資料極大豐富。另外,過去稱同志,也不等於就是同志。九評始終稱赫魯曉夫同志,就真是同志了?稱先生,就真是老師了。甚至加親愛的先生,就真親愛了?不少同志這樣指責我,像小孩子。謝謝你們吧。另外,有時,確實還有個考慮廣大群眾的看法的問題。要講點鬥爭策略吧。觀奇6。6
引用 kallangur 2016-6-6 15:10
项观奇同志的这个提纲在那时写成,实为难能可贵。对于资产阶级法权,我觉得对它的内涵有待进一步搞清楚。首先按劳分配不属于资产阶级法权。因为按劳分配是按工作时间的分配,而不是三大差别式的分配。因此按劳分配不存在剥削。在无产阶级专政条件下,由于分配的不平等,如工资等级、高薪制,官员由于手中的权力对消费资料的无偿或过分占有,形成对他人的剥削。这样一个官僚群体,是资产阶级的社会基础。这些人容易变成走资派。因此,任何官员的工资不能超过一个熟练工人工资是杜绝产生资产阶级最基本、有效的方法。在改变精英治国方面,文革也有许多有益的经验, 如在管理机构实行类似直接从工农兵中选择接班人;实行干部、工人或农民和科技人员三结合;干部定期到基层参加体力劳动的制度等。在资本主义复辟成为主要危险的情况下,保证和实施党内民主、人民民主、是极为重要的,如选举制度,学术、言论、罢工自由等。无产阶级要有自己的普世口号:平等、民主、正义。 ...
引用 z2z2 2016-6-6 05:19
我对项观奇先生也有不理解的地方:您既然支持社会主义继续革命,支持文革, 为何又言必称“小平同志”?试图两面讨好,这怎么可能?当您和邓小平为同志的时候,您和毛主席还是同志吗?当您和邓小平为同志的时候,您和支持毛主席的左派及其群众还是同志吗?

历史告诉我们:两面讨好者,两面都不会信任之,最终必将一事无成!
引用 redchina 2016-6-6 00:53
责任编辑:远航一号;项老提供的这份资料很重要、很珍贵。可以和水边同志撰写的时评结合起来读

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