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文化大革命原则永存

2016-5-16 14:18| 发布者: asfqcmz888| 查看: 3847| 评论: 9|原作者: 项观奇

摘要: 历史的辩证法告诉我们,斗争,失败,再斗争,再失败,直至胜利,这是历史发展的规律,不可抗拒的规律。革命是历史前进的火车头。但是,革命从来不是一次就能完成的,历史也不会经过一次革命就停止下来,历史需要不断革命,继续革命,正像毛主席说的,一万年以后也还是要革命的。

    有同志问我,你讲这些道理我都同意,但是,具体方法在哪里?这是个胡涂问题。在不敢起来斗争,不敢造走资派的反的情况下,还有什么方法可言?造反,不仅是原则,也是方法。只要敢造反,只要人民起来了,这就是方法,这就是最有效的方法。我们强调应该接受革命导师关于首先争取民主的意见,也无非是希望大家敢于起来斗争,敢于起来参予政治,争取获得一个展开政治斗争的舞台。如果连这一宪法写得清清楚楚的民主权利都不敢去捍卫,去斗争,还吹什么牛皮要去搞武装斗争啊?“只要思想不滑坡,办法总比困难多。”我赞成这个道理。真要下定决心,造走资派的反,办法总是有的。文革中有演习,共运史中有经验,就是苏东剧变也包含着这个道理,还不就是毛主席再三强调的,只要人民群众起来了,一切就都有希望了。敢于革命,敢于造反,就是最根本的方法,就是最好的方法。不敢革命,不敢造反,只会逆来顺受,还有什么方法可言?

    不用只是埋怨修正主义强大,修正主义也是纸老虎。切近的例子,就是苏东修正主义的倒台。当时,人民群众起来了,修正主义有还手之力吗?垂死的挣扎有效吗?没有。都是倾刻瓦解。可惜的是,在那里没有和修正主义抗衡的真正的马列毛主义的共产党领导,结果只能是送走了修正主义,复辟了资本主义。这是人民的选择,这是历史的曲折发展。这个事实至少应该给我们以启发。修正主义没有什么了不起,强大是表面的,纸老虎是本质,能不能战胜修正主义,关键在人民群众敢不敢起来,只要人民群众起来了,就有希望,胜利的希望。

    因此,在纪念文革五十周年的时候,我们有必要深入工农群众,大力宣传对走资派造反有理这个革命真理,使我们的人民觉悟起来,行动起来,掀起一场造修正主义反,造走资派反,造资产阶级专政反的社会主义再革命。

    社会主义再革命只能是以工人阶级为主体的人民群众的革命。只要人民群众起来了,会有足够的勇气和智慧选择革命的手段,摧垮资产阶级专政,重建以无产阶级专政为本质的人民民主专政,重建科学社会主义社会。

    我们盼望,人民群众早日觉悟起来,行动起来,我们相信,人民群众有能力完成历史赋予他的历史使命。在纪念文革发动五十周年的时候,我们期待人民群众会对历史交出合格的答卷。

    第五、造走资派的反,是革命,是社会主义再革命。十年文革的成功经验,特别是包括那两个错误在内的惨痛的失败教训,沉重地告诉我们,进行这样的革命,是不能离开马列毛主义指导的,是不能离开以马列毛主义理论武装起来的无产阶级先锋队共产党领导的。

    战斗队的形式,群众组织的形式,不成功。批邓时,毛主席特别指出,“不要搞战斗队,主要是党的领导。不要冲击工业、农业、商业、军队。但是,也会波及。现在群众水平提高了,不是搞无政府,打倒一切,全面内战。现在北大、清华倒是走上正规,由校党委系党委支部领导,过去不是,蒯大富、聂元梓无政府主义,现在比较稳妥。”这是毛主席的一个很重要的意见,是对十年文革经验教训、特别是教训的深刻总结。

    现在看来,社会主义条件下,无产阶级专政条件下,要进行继续革命,还是要在党的具体领导下进行。至于具体形式可以研究、可以创造。继续革命无疑是要发动群众的,但是,离开党的具体领导,搞群众组织的自发运动,是会离开无产阶级革命轨道而发生无政府主义错误的。文革中,全国的造反派在夺权的关键时刻,都发生两派、甚至三派的对立,不是偶然的,是群众组织这种形式的必然产物。群众组织是不可能起到共产党的作用的。毛主席深刻地看到了这个历史教训。

    比较而言,上海的夺权和后来的掌权,相对比较好,比较成功。为什么?一个重要的原因,就是与中央文革小组的张春桥、姚文元同志,特别是张春桥同志的直接领导有关。19671月,在夺权的关键时刻,复旦大学造反派,犯了“炮打张春桥”的错误。但是,张春桥同志非常正确地处理了这件事,使之没有影响上海的夺权,而且,随后,也没有影响造反派在复旦掌权。当然,上海的工人阶级队伍强大,政治水平高,是上海稳定的基础。但是,如果没有张姚坐镇,复旦、交大、同济、华师大等大学生造反派之间打派仗,还是完全有可能发生的,就是其它一些群众造反组织之间的矛盾也不少,有的已经非常突出。但是,有张春桥同志的正确领导和政治权威,有工人阶级的主导作用,虽然也发生过一些波折,总的情况,比起其它省份,好多了,是造反派掌权大体成功的一例。当然,问题还是有的,这里只是在比较中就大体情况而言。

    正反两方面的经验和教训值得研究。就我们在当时的认识和今天的重新认识,深感在无产阶级专政下的继续革命,还是不能没有党组织的具体的直接的领导。不然,无法体现无产阶级专政的存在,无法体现这是无产阶级专政下的继续革命。但是,在当时,我们没有处理好这个问题。不说原因,至少结果是这样的。所谓“打倒一切,全面内战”也就是这样发生的。这个结果至少证明了一条,没有党的领导,社会主义继续革命也是搞不好的。党的领导不仅是党中央的领导,而且还是党的各级组织的领导。但是,在当时,我们没有处理好造走资派的反和坚持党的领导的关系。当时之所以发生造反派和保守派的对立,之所以发生资产阶级反动路线,并不仅仅是某位个人的责任,而是有更深刻的体制原因、社会原因、历史原因。如何解释这一历史课题,不简单,还大有文章可做。有一条是可以肯定的,社会主义继续革命既然是革命,那就不能离开共产党的领导。如何实现这一点,如何造走资派的反,如何在党的具体领导下造走资派的反,这是社为主义条件下继续革命的新课题。我们还要虚心向革命导师请教。列宁在《怎么办》等著作中关于党的性质、地位和作用的论述没有过时,它对于进行社会主义继续革命也是基本适用的。我们要结合已经获得的实践经验,重新学习这些伟大著作。

    弄懂这个问题,在今天有极强的现实意义。

    进行社会主义再革命的难度和进行社会主义继续革命的难度是不可比的。没有什么深刻的道理,一个是政权已经在手,一个是要去夺取政权,二者在各方面的不同,显而易见,难度自然不可比。

    社会主义再革命,就是再一次的社会主义革命。社会主义革命必须要有共产党的领导,社会主义再革命同样必须要有共产党的领导。

    只有共产党,才有能力、有可能,把无产阶级和广大人民群众组织起来,组成有正确的政治斗争策略、有严格的组织纪律的战斗队伍。说物质力量要靠物质力量去摧毁。只有共产党才能把无产阶级和广大人民群众组织成伟大的革命的物质力量。

    只有共产党,才是用科学的革命的马列毛主义理论武装的政党。只有掌握先进的理论,才能实现先锋战士的作用,才有实现社会革命、社会改造的可能。搞社会主义革命,搞社会主义再革命,必须要有马列毛主义理论指导,能做到这一点的,只有共产党。十年文革留下的一个深刻教训就是,我们的党,我们的人民群众,对于社会主义理论的认识,是有很大的不足和局限的,对于要搞社会主义继续革命,是缺乏充分的思想准备的,所以才有个“发动”的问题,保守派的队伍才那样大,而且,党团员大多站在保守派一边。经过十年文革,这一点依然没有根本的转变。1976年,人民群众对文化大革命失败的欢呼,简直就是对自身不觉悟的讽刺。随后的资本主义复辟,又可说是对自身不觉悟的惩罚。这是一个非常严峻、非常困难的任务,只有共产党才有可能解决这个任务。

    就现在我们面对的实际情况看,也许我太悲观,我们离真正的马列毛主义共产党还远,我们离真正的马列毛主义的社会主义理论也还远,这就决定了我们反对修正主义上台、反对资产阶级专政、反对资本主义复辟的斗争很不得力。

    能不能建立起一个用马列毛主义的科学社会主义理论武装起来的共产党,是我们能不能夺得社会主义再革命胜利的关键。不懂科学社会主义,是不可能进行社会主义再革命的,一时建立起走样的社会主义,最终还会失败,因为它是走样的。这已经被社会主义的失败所证明。

    困难在于,这一切,都不是偶然的,而是现实的、历史的。我们的国家,我们的人民,就是在这样一个历史水平上,只能创造这样的历史。人民是历史的创造者。但是,人民只能历史地创造历史。

    如果在这个社会主义再革命的关键问题上,我们不能突破,那么,造走资派反的社会主义再革命,只能停留在我们的幻想之中。这自然是一种遗憾,历史的遗憾,可是谁又能超越历史的可能呢?我们是历史唯物主义者,我们尊重历史的必然,我们采取积极的乐观的历史主义态度。

    中国人民正在接受历史的检验。能不能创建一个用马列毛主义武装起来的共产党,是检验中国人民政治成熟程度的标尺。没有这样一个革命党,造走资派反的社会主义再革命只能是一句空话。如果有了这样一个革命党,那就如列宁所说,我们就可以把整个中国翻转过来。

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引用 asfqcmz888 2016-5-19 19:45
引用 項觀奇 2016-5-19 15:52
總結文革,不容易。我過去有過簡要的論述。現在,想專門寫一下論文革的失敗,不知能否如願。之怒同志這裡提到毛主席對一月風暴的重視。是的。但是,就是這時,毛主席批評了『徹底改善無產階級專政』的口號,說『不對,說部份改善,可以』。要搞三結合,要桌子底下拉出個黎元洪。楊曦光是中學生。他的此文,受去他那兒串連的山大學生邱黎明的影響。邱還活著,在北京,也曾歷經磨難。我們是朋友。邱把那些思想帶給楊,楊有才,寫了此文。在當時,就認為此文是極左。而且,他們說舊政府和新文革的矛盾,矛頭指向周總理。所以坐了監獄。群眾組織只是群眾組織,不是黨,其弱點,我們是深切感受過的。如果你沒有體會,你只要看看現在左派、毛派不團結、鬧矛盾的現象,真是老病重犯。再說近一點,你看這些跟貼,都以為自己百分之百正確。當年,也是這樣。這就是群眾。只有共產黨組織,才能解決這些問題。至於領導形式,我沒敢亂說,但我知道群眾組織擔當不了這個歷史重擔。 ...
. ...
引用 无产阶级之怒 2016-5-17 11:48
也正是基于这个原因,我认为项老师说的“文化大革命要在党委领导下进行”值得商榷,我认为这只是毛主席在文化大革命后期出于稳定局势的考虑提出的一种策略。毛主席发动文化大革命并没有依靠党组织,上海一月革命并非党组织所发动,可见党所具有的自上而下的特性,并不能给无产阶级专政下继续革命提供帮助,反而由于其纪律性和服从性,很容易成为滋生修正主义的温床(例如刘少奇的入党做官论等)。精英统治和无产阶级专政无法调和,为了实现无产阶级的大民主,不能利用党组织来领导文化大革命。

当然,我说这些纯粹是理论探讨。文化大革命要如何进行,这只有在无产阶级专政的社会里才有意义。在资产阶级专政的社会里,我们的首要任务是向资产阶级夺取政权,而这一点的确需要真正的无产阶级政党来领导。
引用 无产阶级之怒 2016-5-17 11:40
毛主席身体抱恙,对中央和地方形势不够敏感,所以对邓政府的处理并没有像当年对刘政府的处理那样雷霆万钧。批邓的软弱乏力导致一个后果就是很多地方保守派完全没有受到任何冲击,反而借此预感到毛主席去世后即将变天的事实。文中项老师说为何毛主席逝世之后走资派发动政变而地方上无人响应,并不费解。我认为原因就在于除上海之外,全国各地都由地方保守派掌握政权,而75年邓小平短暂的复出实际上就标志着文化大革命即将在毛主席身后遭到全盘否定。上海的情况特殊,南京军区曾大兵压境。据说朱永嘉提出把民兵拉出来打巷战,造成真正的巴黎公社局面,可惜为马天水所阻。马对中央,对华仍存幻想,导致上海工人政权不发一枪一弹而亡,诚为千古憾事。
引用 无产阶级之怒 2016-5-17 11:33
毛主席说“清华北大比较好,在党委领导下运作”和“不要蒯大富那样的”并不是说反对文革早期的红卫兵和工人造反派。即使毛主席认为需要在文化大革命之后保留党,并以党作为稳定局势的工具,那也是在文革前期暴风骤雨之后,经过群众运动洗礼,“各路人马都分别充分表现自己”之后的净化的党。武汉720事件之后,毛主席感到群众运动难以掌控,军队文革又进行不下去,于是产生了收缩防线、偃旗息鼓的想法。这时便提出了三结合的革命委员会的想法,同时在各除上海外的各地,保守派借助军队的力量重新掌权。我们暂且可以把这个政策理解为两次文化大革命之间的收缩,而毛主席在批邓时的小心谨慎避免扩大化的态度,完全可以理解为毛主席身体欠佳,豪情壮志不再的无奈之举。按照毛主席的继续革命理论,1975年邓小平整顿就是走资派再次上台,只有充分发动工人群众再次夺权,才能彻底打倒邓小平及其各地的代理人。 ...
引用 无产阶级之怒 2016-5-17 11:26
虽然中共在49年夺取了政权,但党内懂得马克思主义的人不多。比如黄吴李邱那些老军头,懂得什么马克思主义?文化大革命本来是一场局限于文化界的运动,但文化运动在各地尤其是北京政府当局的阻碍下进展不下去,这才慢慢的扩大成学生运动、工人运动,这才有一月风暴和上海公社。

项老师的文章大部分我都赞同。唯一一点我觉得值得商榷的是“文化大革命要在党的领导下进行”。文革前党从中央到地方都采取了一条修正主义的路线,毛主席被架空,如何在党的领导下进行文化大革命?那岂不就是了政府派工作组、红二代红卫兵、农民拿工资进城“造反”?相反,一月革命就没有党的领导,而完全是工人自发的运动。早期领导人陈阿大就不是中共党员,王洪文因为是党员又参过军才成为重点培养对象(见徐景贤回忆录)。虽然上海形成秩序跟后来中央的支持有关,但上海强大的无产阶级力量显然是让上海成为全国在文革期间唯一一个造反派掌权的城市的主要原因。 ...
引用 茅矛 2016-5-16 21:35
赞成z2z2同志的观点。
引用 xiaoliwencai 2016-5-16 14:59
毛派联合是习当局的救命稻草——-致毛派联合和习当局

2013年1月1日,张木生在毛泽东学院首届国际毛泽东学高层论坛演讲时提到:“这一届能不能有勇气、有理论来解决中国实践中遇到的这么多现实问题,我说一句不客气的话:习近平他们这一届要么是中华民族的大英雄,要么就是末代皇帝。”无独有偶,近日,苏铁山撰文指出“历史给了红二代一次机会,如果不恢复真共产党,就将被历史和人民抛弃”。我完全赞同张木生和苏铁山的这个判断。对此,我在《文采观点》等多篇文章中反复提到:

摆在特色国面前的是两种革命,两种前途。如果特色当局觉悟了,允许左派组织起来,另立新党,实行无产阶级两党制,并确保两党共举一面马列毛主义旗,共唱一首国际歌,共同实行宪政新民主主义革命纲领,紧紧依靠群众,放手发动群众,开启宪政新民主主义革命,特色党会浴火重生,特色国会实现伟大复兴。相反,如果继续执行修正主义路线,只是把左派当成 一张用来反对右派的牌来使,绝对不让其组织起来,更不允许其发展壮大,则会毫无悬念地爆发极具破坏性的资产阶级性质的民主主义革命。结果,执政的特色党必会被全盘西化派掀翻在地 ,特色国必将随之被解体,国家陷入大动荡,之后,无产阶级趁机组织起来,开启宪政新民主主义革命。尽管为此付出的代价巨大,但发生这样的结局,不是除特色当局以外的任何政治势力的意志为转移的。特色党和特色国究竟何去何从,终究取决于特色当局的觉悟。这就特色国的大趋势。

也就是说,习当局敞开胸怀,执行联合毛派联合的政策,放手让左翼组织起来,使其在正确思想指导下发展壮大,有效帮助习特色党拨乱反正,是特色党实现浴火重生的最后机会,其情形,犹如国共第一次联合北伐和国共第二次合作抗日。从这个角度看,毛派联合的诞生、发展和壮大,并非是对习当局的威胁,恰恰是他的救命稻草。那种企图对毛派联合进行封锁和打压的认识或者做法,不仅是错误的,更是愚蠢的。如果是那样,不仅不会确保习特色当局的统治,恰恰相反,必然会加速他的灭亡。

话说到这里,也许有最最革命者不同意了,说习特色当局必须打倒,不能联合。如果是那样,我只能告诉你:鹬蚌相争渔翁得利。外面有无数只狼眼盯着,巴不得你推翻习特色当局,以便他们趁火打劫、祸乱中华。

话说到这里,也许习特色当局内部的一些人也不同意了,说千万不能给毛派联合以喘息的机会,当初蒋介石就是中了老毛的计,与老毛联合抗日,结果,丢了江山。其实,那就又错了。抗战胜利后如何建国?有毛主席的《论联合政府》在,有重庆和平建国协议在。是蒋介石执迷不悟,反动到底,撕毁和平协议,挑起内战,才会有后来的结局。让蒋介石丢掉江山的,不是毛主席,恰恰是蒋介石自己。

中国有两条大河:一条是长江,一条是黄河。两条大河共同养育了中华民族,谱写了中华文明。两条大河是可以并存的,而不是你死我活。这个自然现象是否可以给我们以启迪?
引用 zxt 2016-5-16 11:15
纪念文化大革命发动五十周年
引用 z2z2 2016-5-16 07:47
坚决支持奋起造走资派的反!但不同意文化大革命失败了的观点。

文化大革命成功地夺了走资派的权, 怎么能说失败了?

至于走资派后来发动政变,复辟了资本主义,那也不等于文化大革命失败了。

道理很简单:一是一,二是二,丁是丁,卯是卯。如果说,走资派后来发动政变,复辟了资本主义,就等于文化大革命失败了,那么照此逻辑,同样可以说,抗美援朝失败了,三年人民解放战争失败了,抗日战争失败了,而且推而广之,还同样可以说,中国共产党失败了,社会主义失败了,马克思主义失败了,人民群众失败了,正义失败了,真理失败了,等等。这显然是荒谬的。

资本主义在中国复辟,不等于文化大革命失败,不等于社会主义在中国失败。

毛主席早就说过:“革命的谁胜谁负,要在一个很长的历史时期内才能解决。如果弄得不好,资本主义复辟将是随时可能的。全体党员,全国人民,不要以为有一二次、三四次文化大革命,就可以太平无事了。千万注意,决不可丧失警惕。”

这就是说,毛主席早就知道,一二次、三四次文化大革命不可能解决资本主义复辟的问题,不可能避免资本主义复辟。这是由社会主义历史阶段的性质所决定的。但是这显然不等于文化大革命失败了。

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