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“彻底否定文革”与“89民主运动”

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引用林林 2017-6-5 01:48: 今天早上看到在华盛顿一些民运人士的烛光活动纪念六四，来者之少说明问题了。其中大佬有魏京生，杨建利，有几个80后的年轻人。其实，这次郭文贵爆料，民运，民主人士没有闲着。我听到他们有人趁机会攻击毛主席，毛泽东时代，“饿死两千万”（没有用茅于轼的“饿死三千万”），攻击毛主席不处理乱搞的官员，提到巴拿马文件孔东梅的资产等（夏雨良反对提孔东梅，理由是那些财产是她嫁以前夫家的），可见这些人是什麽人了。看到有消息说，郭文贵让杨建利搞的白宫签名，不到4万就收场了，而在白宫的另一个签名，要求美国遣返郭文贵的签名，在快到10万时被白宫停止，不排除有大量五毛，七毛参与。这有说明什麽？据我国内的同学说，国内形势大好，公开拥护毛主席的力量不断壮大。当然我们不会忘记某些人要对毛主席纪念堂下手的消息，当然有几个朋友跟我说，他们（特色）不敢。看吧，他们是否要孤注一掷？
至于八九六四，我在美国看到的电视报道中，除了天安门的血腥镇压，我还看到外地高举毛主席像，举着反官倒等标语的学生和群众队伍。今天看到有网友说，特色利用一些人的资产阶级自由化作为借口镇压青年学生，市民，知识分子的反对修正主义，反对走资派，反对官僚资本主义的革命运动。我也认为，六四的主流是一场反对修正主义，反对走资派，反对官僚资本主义的青年学生，市民，知识分子的革命运动，也是一场广大群众的革命运动，是文革的继续，是姓社姓资的斗争。到1992年邓南下深圳，就不让争论姓社姓资的问题，可见一斑！

引用马列托主义者 2017-6-4 18:09: 文革中存在两种力量，一是三年饥荒后群众反官僚主义的政治革命倾向，二是官僚主义通过各种形式的反政治革命，我认为毛和邓都是第二种力量，不过毛太极手法更加老练，更为通过利用群众的政治革命热情来消耗这种热情，结果给邓找到灭火点几乎全面地熄灭了这种热情，就是群众在毛的手法下已经筋疲力尽，为官僚主义稳固政权带来了机会，但是1989年，群众认识到邓喊停文革是一场欺骗，官僚主义的恶充分暴露出来，群众政治革命热情一时又起，但是因为革命策略的错误（根源来自没有独立组织，临时性组织缺乏战斗力），被邓小平打压下去。89革命中失败的一个重要原因是从毛到邓工人阶级没有独立的组织，没有政党，具有一种无序性，苏联的解体和89革命不一样，因为苏联的解体是“邓小平”官僚（叶利钦，戈尔巴乔夫）主动而为，苏联群众甚至比89革命的中国群众还要弱，这种弱从另外一个侧面却有比较强的表现，就是苏联官僚结束公有制计划经济时做了一点让步，就是给予自由民主，可惜不久又被收回了，而中国89革命一时放缓了官僚主义私有化市场化，但是被镇压后，不久中国的官僚什么都没有让步地开始了彻底结束公有制计划经济的道路。

引用 kallangur 2017-6-4 14:46: 老王的逻辑推理有道理。当今喊着为六四平反的右派自己否定了文革的正当性，又将64定性为反党反社会主义，有何理由平反？只能暴露这些人既想当婊子，又要立牌坊的机会主义心理。他们已经和中国的下层民众，即人民完全脱节。

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