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引用 御姐脚上袜 2014-11-27 20:31
05txlr:   请注意,不能孤立地就美国谈美国。美国的所谓“共产主义”,是建立在对全世界、尤其是第三世界疯狂的掠夺和剥削的基础上的,没有这样的“全球化”是不可能有 ...
  同意你的基本看法。

  另外,我觉得第三页最后作者所说的共产主义社会,其实还是社会主义社会。从“由于各尽所能的差别很大,各人所得报酬差别也会很大。……不承认这个差别,很多事说不通。”多劳多得,少劳少得,这明明就是“按劳分配”嘛!哪里是共产主义的“按需分配”了?

  还有这句“还有一种人,懒,不能‘各尽所能’,他的生活差,那是活该。这种人一万年以后也会有。”作者大概不理解“劳动成为人类的第一需要”这句话的意思。我的理解是这样的,供你参考:

  认识和改造世界是人类的本质需要。小孩子喜欢玩耍,成年人需要娱乐——玩也罢,娱乐也罢,归根结底都是认识世界、改造世界的活动。难道搭积木不是改造积木,不是改造世界,不是在改造世界的过程中认识世界?难道欣赏电影不是认识世界,不是改造自己的主观世界?难道打球、烹饪、登山、养花、打太极拳等等爱好不是改造世界,包括改造自己的身体、技能和意志等等?只不过这些活动往往与谋生的目的发生冲突,所以才产生了“以谋生为目的的、认识和改造世界的活动”和“以娱乐为目的的、认识和改造世界的活动”的对立。在存在剥削制度的社会,往往是被剥削阶级较多地从事前一种活动,而剥削阶级较多地从事后一种活动,因而表现为两大阶级的对立。当人们从事前一种活动的时候,是这种活动的奴隶;当人们从事后一种活动的时候,是这种活动的主人。但是,后一种活动的充分发展,只有在前一种活动充分发展的基础上才有可能。

  只有共产主义社会,才能够在物质和精神“财富的泉流充分涌流”的基础之上,把这两种活动统一起来。到那时,人们的劳动将同时就是娱乐,就是玩;而玩和娱乐也将同时就是劳动,就是创造物质和精神财富的活动。你不要别人劳动,等于不准小孩子玩耍,不准成年人娱乐,那怎么行得通呢?怎么会有不爱玩耍、不爱娱乐的“懒人”呢?还“这种懒人一万年以后也会有”,真是奇哉怪也!只因为阶级社会里有懒人,就可以断定一万年以后也一定有懒人吗?
引用 05txlr 2014-11-27 14:45
  请注意,不能孤立地就美国谈美国。美国的所谓“共产主义”,是建立在对全世界、尤其是第三世界疯狂的掠夺和剥削的基础上的,没有这样的“全球化”是不可能有今天这样的美国的。他们的一般“老百姓”,实际上是恩格斯所说的资产阶级化的“工人、农民”,是被垄断资产阶级用从全世界掠夺来的超额利润的一部分所收买了的,是同资产阶级一起分享资本主义“红利”的。这是维护美国的资本主义统治的需要,也是对进步、正义力量实行资产阶级专政的需要。

  今天的亚非拉广大地区,包括中国等第三世界国家的普通人民群众,为什么这样贫困、落后,根源就在于美国等帝国主义国家,以及本国买办性资产阶级对他们的剥削和压榨。所谓全球化,实质上是资本主义的全球化,是少数“发达国家”掠夺和剥削世界各国人民的全球化。

  在这种情况下,孤立地看待美国的“先进、富裕”,从中寻找共产主义必然实现的根据,是不能得到正确结论的。当然,此文中有些看法还是有一定道理的,应该肯定,就不赘述了。

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