任冲昊为了赚钱已经到了毫无下限的程度

七百里中

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     任冲昊上个月对《当马克思遇见孔夫子》这一堪称闹剧的节目进行了评价，昨日和今日，他又发了两个视频讲如果让他来拍摄这档节目会怎么做。

  这两期视频堪称任冲昊发过的最颠倒黑白，罔顾是非的视频了。首先，在孔子的时代封建社会远没有建立。而任冲昊直接回避了周朝的奴隶社会的社会性质，极力突出“分封”的特点，把孔子在各国推销理论、维护奴隶制统治的行为说成是改良周制、拯救周朝。

  然后，任冲昊对孔子的理论做出了自己的理解。他声称，孔子认为分封制不够牢固，要维持统治还需要用“礼”。

必须要注意的是，孔子所谓的“礼”完全是奴隶主阶级的统治工具，这种工具对下约束奴隶、禁止奴隶造反，对上平衡各奴隶主的利益。任冲昊直接故意忽略了奴隶制社会的事实，隐瞒奴隶的存在，拒绝讨论“礼”的本质，直接默认“礼”和周制是绝对正确的。这种论证完全是建立在民族史观之上的，如果用阶级史观来研究这个问题很容易就会露馅。因此任冲昊利用观众的民族主义情绪和小资产阶级保守主义思潮，用“周朝”暗示如今的中特政府，用孔子暗示某个为了救国而奔走的爱国人士，在下文还暗示救国的就是他视频的观众。

  历史上儒家和法家始终就是水火不容的，儒家要求的是维护旧奴隶主阶级的统治，而法家则要求用法律约束统治者、解放奴隶并建立地主阶级专政。因此，法家思想的全面实行必然导致旧奴隶主阶级的秩序（也就是“周礼”）的衰败。而任冲昊为了继续粉饰孔子，又拿出了他最常用的手段——只说对我有利的方面。

  任冲昊拿出了一段孔子和子路的对话，这段对话中孔子对管仲的能力做出了认可，以此论证这是孔子认同法家人物，是孔子为了“周”、为了“救国”而有气量，可以认同其他学派的人。这段的致命错误就在于管仲并非是认同法家思想的，不能因为他和法家都认同“人性本恶”就认为管仲可以代表法家。事实上，管仲的改革依旧是以维护奴隶主阶级的统治为目的的，客观上和儒家的目的相同。

  然后就是这两个视频最反动的部分了。前文讲了，任冲昊刻意地忽视了周朝奴隶制社会的事实，故意忽视了奴隶的存在。因此，任冲昊可以堂而皇之地称“士”是社会的底层，孔子讲课是给底层人民讲的，是为了让底层人民去参与政治、去改变社会！更加令人瞠目结舌的是，前面他自己刚说孔子是要维护周礼，后面就得出了孔子要让他的“士”在“城邦文明”（也就是周朝）解体后成为地主的离谱结论。

  之所以会这样，就是因为任冲昊故意不使用阶级史观，更不用唯物史观，在这里，“孔子”暗示的是他任冲昊，“士”则是他的观众们，这是在用一种极其扭曲的方式赞美观众，方便他获得更加牢固的粉丝群体。

乐不眠

有一个表情包是什么来着，讽刺一些up主的视频毫无创意和用心，画面从头到尾都是一个油腻中年人向吹足了啤酒一样大谈特谈一副成竹在胸的模样，这种从头到尾都是话语输出，不能配合图像和数据的的信息流，偏偏以“视频”的形式展现出来，信息熵极低，简直就是在浪费观众的时间，也是在浪费“视频”这一创新性的载体。(睡前消息现在有所改进，但不多，所呈现的图像信息大都一般。)相比之下，“沙盘上的战争”这个up主是我极力推崇的。


只要略微看看这些视频的完播率，就能知道，这些up主之所以火只是因为说出了哗众取宠的观点，至于观点怎么得来的，内在的逻辑缺陷，没人在乎，人们只需要围绕这个观点分成两派，不停辩经，对于up主的这种营销方式，乃至于从哲学意义上的和物质形态的割裂，是断然不去深究的。

七百里中

乐不眠 发表于 2023-11-9 00:14
有一个表情包是什么来着，讽刺一些up主的视频毫无创意和用心，画面从头到尾都是一个油腻中年人向吹足了啤酒 ...

任冲昊更加高明，正是因为他的同行大多是没什么信息的情绪输出，他才能在众多同行中脱颖而出。

他的视频有大量的信息、数据、图表，他们工作室有专业的信息收集团队，但是这些东西完全都是为了讨好观众，更好地进行情绪输出服务的。