上海人过万圣节被指崇洋媚外

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非虚构故事 https://www.zhihu.com/question/628315990/answer/3270652047
记者，微信公众号：非虚构故事；ID：LZX-CG




没想到，上海的年轻人过个万圣节都被骂上热搜。

他们骂的点很熟悉，无非就是意识形态这些乱七八糟的玩意，什么“不爱国”“崇洋媚外”“殖民文化”“西方文化渗透”“民族自卑症”等等老掉牙的调调。


















都什么年代了，还一口一个洋人，以为自己还活在大清？除了暴露了心中的辫子和骨子里的自卑还能说明什么？

其实，这跟意识形态有毛关系啊，这些年轻人无非就是找个理由寻个乐子，释放一下自己年轻的活力而已。

我甚至怀疑这些人是患上了一种“跟快乐有仇”的病，见不得别人轻松、快乐、纯粹享受生活，看见美好的事物就要想尽办法上价值、扯大词、扣帽子 。

看了社交媒体上的图片，上海年轻人玩万圣节不再只是扮鬼吓人，有很多新的表达，比如cos成明星、国产剧中的经典形象、在直播间说“哪里贵了”的李佳琦、乙方、迎接双十一大促的电商人等形象。

他们过的是上海改良版、“本土化”的万圣节，有态度、有意思、有创意，还好玩。




这怎么能说是文化渗透，明明就是文化融合。要知道，我们华夏文明最强大的地方就是融合，从古至今其他文明在咱们文明面前同化的数不胜数，这也是我们华夏文明持续5000年没有中断的原因。

有大V说，上海万圣节是她见过最棒的一个万圣节。

上海万圣节有血腥，有隐喻，有巧思，还有基于流行文化的共鸣，真的做到了百鬼夜行。但在纽约街头走一圈，大多是被性化的戏服，简单粗暴，欲望远远大于恐怖。论细腻敏感地装神弄鬼（此处只有褒义），的确还得看我们东亚人。


这不仅不是西方文化的入侵，而是西方原本的万圣节被上海人用自己的想法给解构了。这是任何一个西方国家都难得一见的场面，它独属于上海，比大多数扮鬼怪吓人的变装都要多元、包容、犀利、鲜活，一种发疯般的美好。

它展示上海这座城市苦中作乐、真诚热烈、多元包容、鲜活叛逆的生命力。











就是这样一件本来很好玩的事情，结果被一些见不得别人快乐的人带节奏，说成是“民族自卑症”。

一位网友说得好：看批评上海万圣节的发言有种看太监评论X生活的既视感。

这些人一辈子让祖宗的裹尸布捆住了手脚，主动给自己套上枷锁还打着大爹的旗号，想给所有人都立立规矩，傲慢自大却又无人在意，以致怨气比鬼还重。

比如下面这位，怨气很重又无计可施，然后把自己心里的想法，强加给了这群上海年轻人。

我敢说，在他的心里，他就是认为洋节洋气、时髦，中国传统节日土鳖，他才是那个患有“民族自卑症”的人。

还有，过一个节一定要了解它的来历吗，很多国人恐怕连春节的来历都不知道吧。

再说了，除夕是中国的节日都不放假，人们过过万圣节怎么了？

胖虎鲸老师说得好：不过万圣节，正常；过万圣节，也正常；自己不过也不许别人过还破口大骂，十分不正常。

那些骂上海年轻人过万圣节的人，在面对外国人过春节的时候可又是另外一副嘴脸，巴不得人家把春节写入法定节假日。

外国人细化中国文化，过中国节日就是“大国风范，文化输出，中国文化博大精深”；中国人过外国节日，喜欢一些好的外国文化就是“崇洋媚外，软骨头，二鬼子”。

如此双标，未免太不自信了吧。

发布于 2023-10-30 22:12

铁月

搬砖小能手 发表于 2023-11-6 11:23
我没拿理论硬套啊，倒是你，试图拿微观现象来解释宏观。

呃，我不一直在讨论过万圣节这个微观问题吗，请你告诉我一下我试图解释什么宏观问题……

搬砖小能手

铁月 发表于 2023-11-5 16:08
事实如此，不用拿理论硬套。微博上悼念李克强的小资不少同时在反对美以霸权恶行。 ...

我没拿理论硬套啊，倒是你，试图拿微观现象来解释宏观。

铁月

搬砖小能手 发表于 2023-11-5 13:16
如果你认为“中国小资支持新自由主义不代表他们一定支持美帝国主义。”，那么你需要再深刻地学习下——新 ...

事实如此，不用拿理论硬套。微博上悼念李克强的小资不少同时在反对美以霸权恶行。

搬砖小能手

铁月 发表于 2023-11-5 13:05
你我都知道，我之前回复也说了，再往下深究肯定可以说是由于霸权，但直接分析文化现象时讲霸权意义不大。 ...

如果你认为“中国小资支持新自由主义不代表他们一定支持美帝国主义。”，那么你需要再深刻地学习下——新自由主义全球化的历史和政策。

铁月

搬砖小能手 发表于 2023-11-5 12:45
微观是宏观的延伸。那你要思考下：小资为什么要买洋货、要过洋节？

你我都知道，我之前回复也说了，再往下深究肯定可以说是由于霸权，但直接分析文化现象时讲霸权意义不大。（而且说实话买中国资产阶级商品和买外国资产阶级商品实在也没啥大区别）我认为目前而言中国小资消费美国商品和美国小资消费日本商品性质没有什么不同，只是（美帝霸权下）新自由主义秩序的普通现象罢了。但中国小资支持新自由主义不代表他们一定支持美帝国主义。
我对小资过洋节的态度就是比如这次万圣节存在某些正面因素不多但有的情况下可以思考如何提炼为我所用，不支持也没必要完全反对，纯消费主义陷阱的比如什么圣诞节那自然完全反对也没什么问题。

搬砖小能手

七百里中 发表于 2023-11-4 12:52
那你就知道什么是人民需要的了？现在的形势这么复杂，你怎么知道你眼中的小资以后、甚至现在是否就成为无 ...

我确实不能、也从未想过要代表劳动人民。劳动人民自己会代表自己。不过，我可以肯定你所想要为上海小资过万圣节的娱乐需求辩护和伸张，绝对不是中国劳动人民过去、现在和未来的娱乐需求。

搬砖小能手

铁月 发表于 2023-11-4 20:31
文化霸权论并不能直接解释微观文化现象，小资过万圣节可以说是新自由主义文化的体现，再深究当然可以说是 ...

微观是宏观的延伸。那你要思考下：小资为什么要买洋货、要过洋节？

七百里中

施密特振荡电路 发表于 2023-11-4 17:40
我倒是不觉得搞万圣节游行之类的“崇洋媚外”，但是我觉得有句话可以形容这个：比上不足，比下有余。
且 ...

我没有认为多的意思，也不认为这样的东西和这样的情况应当一直存在。

铁月

搬砖小能手 发表于 2023-11-3 12:10
我不了解具体鲁迅笔下的“社戏”，但就一个社会的文化和风俗而言，艺术的形式不是主要问题，艺术的实质和 ...

文化霸权论并不能直接解释微观文化现象，小资过万圣节可以说是新自由主义文化的体现，再深究当然可以说是美帝文化霸权，但差异在过万圣节并不意味着认同霸权（崇洋媚外），因为小资只是把万圣节当某种货架上商品消费，总不能说买洋货等于崇洋媚外吧。