想请教大家一个问题

海因里希

社会主义国家中的资产阶级法权是不是包括了国家机器，政党等上层建筑呢，还是说仅存在于生产关系的方面呢？本人是学生，刚刚接触到马列毛思想，对这些概念并不是很了解（而且在网上看到的概念都不是特别具体）

井冈山卫士

感谢提问。

在文革造反派和今天的不少左派那里，“资产阶级法权”指实际上是私有观念，即意识形态的上层建筑。在他们的眼中，这种意识形态的上层建筑会侵蚀政治的上层建筑（国家机器），最终消灭（他们认为）已经是社会主义的经济基础。

这种论断是违背唯物史观基本原则的错误观点。

俞聂

关于“资产阶级法权”，毛主席在晚年有这样几段论述：“列宁说建设没有资本家的资产阶级国家，为了保障资产阶级法权。我们自己就是建设了这样一个国家，跟旧社会差不多，分等级，有八级工资，按劳分配，等价交换。要拿钱买米、买煤、买油、买菜。八级工资，不管你人少人多。” “总而言之,中国属于社会主义国家，解放前跟资本主义差不多，现在还实行八级工资制，按劳分配，货币交换，跟旧社会没有多少差别，所不同的是所有制变更了。” “我国现在实行的商品制度，工资制度也不平等，八级工资制等等，这只能在无产阶级专政下加以限制。所以，林彪一类如果上台，搞资本主义很容易，因此要多看点马列主义的书。”

我们知道，“资产阶级法权”的概念是马克思在《哥达纲领批判》中设想未来的共产主义社会初级阶段时提到的。许多左派同志在谈到“资产阶级法权”这一概念时望文生义，认为“资产阶级法权”就是指的资产阶级的法律和权力。实际上，这里有一个语言上的误会。“资产阶级法权”在英文中对应的词汇是Bourgeois Right。Bourgeois 在现代语境下一般指资产者或资本家，但是这个词来源于 Burgher，意为自治市镇的居民或“中产阶级”（也就是从中世纪晚期到资本主义发展初期在欧洲各城镇中的小手工业者和小商人）。所以，Bourgeois Right 实际上指的是“市民权利”或小商品生产者的权利，而小商品生产者要求的是等量劳动获得等量收入的权利（干一样的活，就该得一样的钱）。在马克思看来，在共产主义初级阶段，消费品的分配原则将是“各尽所能，按劳分配”，与小商品生产者要求等量劳动获得等量收入一样，所以是 Bourgeois Right。

在社会主义条件下，残存的商品货币关系以及与按劳分配相联系的不平等的工资制度，确实会给资本主义死灰复燃提供某种有利条件。但是，我们知道，二十世纪社会主义国家后来走上资本主义复辟道路的主要社会推动力来自于官僚特权集团，而官僚特权集团并不是因为实行了按劳分配的工资制度才产生的。恰恰相反，只要还存在着脑力劳动和体力劳动的分工，只要少数人专门从事“社会的公共事务”的情形不改变，产生像官僚特权集团这样的新剥削阶级就是不可避免的，而一旦新剥削阶级产生，就无法阻止他们“把对社会的领导变成对群众的加紧剥削”。

不消灭脑力劳动和体力劳动的分工，哪怕是花再大的力气来限制“资产阶级法权”，最后还是挡不住窃取了国家权力的官僚特权集团“有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害”（毛主席晚年指示），并最终不顾一切地拥抱资本主义复辟。

“社会主义国家为什么会发生资本主义复辟 —— 兼谈向无阶级社会过渡的问题”http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=50697

俞聂

刚接触马列毛可以先快速了解一下“红色中国网”对目前一些主要问题的基本观点和看法：http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=51175

关于马列毛主义理论学习的经验之谈：
http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=48361
http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=50922

井冈山卫士

俞聂 发表于 2023-8-12 13:18
刚接触马列毛可以先快速了解一下“红色中国网”对目前一些主要问题的基本观点和看法：http://redchinacn.ne ...

感谢寻找资料！

火炬手

注意区分马克思所讲的资产阶级法权和张春桥所讲的资产阶级法权。
马克思所讲的资产阶级法权是指，在共产主义第一阶段中，虽然剥削已经消失，但是因为按劳分配的存在，仍然存在形式上平等但是实质上的不平等。
张春桥所讲的资产阶级法权是指等级制，比如干部特权，显然这不仅是实质上的不平等，连形式上也是不平等的。
不能因此说张春桥是修正主义，因为张春桥所讲的这种资产阶级法权也是要反对的。

还要注意到，马克思只讨论了共产主义第一阶段的资产阶级法权，这个阶段资产阶级法权虽然有危害，但是因为不存在资本主义复辟的土壤（已经不存在商品生产），所以危害不大。但是在资本主义到共产主义的过渡阶段中，也存在资产阶级法权，因为此时仍然存在商品生产，所以资产阶级法权的危害更大，因为它对复辟资本主义有贡献。

另外，资产阶级法权哪怕作按劳分配讲，当然也是会产生与其对应的意识形态的。这种意识形态与商品的“拜物教”性质完全类似：即使全民所有制已经实现，即使消灭了商品生产，但是在按劳分配框架下，人们仍然是为了工资而生产，这种工资就是劳动量的凭证，人们把自己劳动的意义寄托在工资上，从事的仍然是价值生产，而不是使用价值的生产，就势必存在走上“利润挂帅”道路的趋势。

海因里希

感谢大家