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三、成熟期
2003年后,改革开放步入第三个阶段。中国彻底融入世界经济体系,在全球化中,资本获得了无比广阔的空间,他们的心情是豪情万丈,他们的征途是星辰大海。然而,“资本来到世间,从头到脚,每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”中国的资本也不例外。他们在偷税漏税中成长(据戴建中估计,1989到1998年间,私企偷税漏税超过2700亿元),在行贿受贿中壮大(杨继绳估计,1989-1998年间,私营企业存在大量的权钱交易,企业主正规交易活动仅占41.5%),资本每一次进军的号角,都伴随着劳工悲戚的哀嚎。珠三角有多少被切断手指的工人,全中国有多少如致丽大火一般被资本吞噬的亡魂。老干部不时出来声讨一下资本家的原罪;舆论隔三差五揭露一下国有资产被民营侵蚀;资本家手中的房产、土地都有年限,有些50年,有些70年,到期了会不会被收回?这一切,让资本家心里充满不安。
虽然2004年《宪法修正案》确认了“公民的合法的私有财产不受侵犯”,但是还不够,资本需要一部更系统的法律,来保护“神圣不可侵犯”的私有财产。“有恒产者有恒心”,资本在法律界的代言人引用孟子的话,转达了资本的担忧。
2007年的《物权法》就是这样一部让资本安心的法律。
《物权法》在出台的过程中遭到传统马克思法学家的强力狙击。北大法学院教授巩献田发文、上书、办讲座,通过各种方式狙击《物权法》。巩献田说,“有人在04年修改宪法时没有完全达到的目的妄图在制定《物权法》的时候来达到……在我国,一方面有人对于‘社会主义的公共财产神圣不可侵犯’的宪法原则要千方百计地予以废除,同时又实质上妄图用‘私有财产神圣不可侵犯’的精神和原则取而代之,这是值得警惕的!”巩献田认为,在公有财产和私有财产的关系上,“《草案》是以保护私有物权为核心,保护公有物权为陪衬”,在不同的私有财产之间,《草案》是“以保护极少数人具有实现的前提和基础的巨额客体的物权为核心,保护绝大多数人民群众目前最低限度的和急需的、日常生活不可缺少的,然而客体很小的物权为陪衬。”巩献田痛斥《物权法草案》,“背离苏俄民法典的社会主义传统和概念,迎合资本主义民法原则和概念”,指出有人在“奴隶般地抄袭资产阶级民法”。
在私有制导致的金融海啸即将席卷全球之际,《物权法》最终还是通过了。该法第一条写到,“为了维护国家基本经济制度,维护社会主义市场经济秩序,明确物的归属,发挥物的效用,保护权利人的物权,根据宪法,制定本法。”然而,不论是巩献田还是资本家,都高估了《物权法》的作用。
在资本的发展已经促使通过《民法通则》、《公司法》、《劳动法》和《合同法》的今天,保护资本的法律已经成熟了,《物权法》的作用仅仅是弥补民商法律体系的些许漏洞而已。
在已经成熟的法律体系的庇护下,资本渗透进社会的每一个角落,泯灭着每一个商人尚存的良知。三聚氰胺和大头娃娃,企业污染和癌症村,过度医疗和无辜的病患,在资本挑战社会底线的时候,《侵权责任法》于2010年正式通过。《侵权责任法》列举了七种典型侵权行为,诸如环境污染、医疗损害等等,一半的行为都是资本野蛮生长的衍生物。《侵权责任法》见证着资本对人民生命的每一次侵害,是资本遮不了羞的一块遮羞布。
至此,民事法律体系中涉及到的主要单行法已经全部颁布,而资本主导下的生产也成了全社会主导的生产方式,颁布《民法典》的时机终于成熟了。
四、《民法典》的命运
从形式上看,《民法典》是之前已经颁布的《婚姻法》、《继承法》、《民法通则》、《担保法》、《合同法》、《物权法》、《侵权责任法》、《民法总则》等诸多法律的统合。
从内容上看,它无视主体之间的阶级差异,把所有的人都宣布为平等的民事主体,并“平等”保护其民事权利;它无视资本家掌握的生产资料和劳动者掌握的生活资料的本质差异,把所有的“物”都宣布为物或财产,并“平等”保护其“物权”及财产的继承权;它也无视合同签署的当事人之间的阶级差异,把所有签署合同的行为都宣布为平等当事人之间自由的“意思表示”。它在平等和自由的伟大字眼下,为资本自由雇工、商品自由流通以及资本合法继承打下了法理基础并规定了若干操作细节。它有世界上所有大陆法系国家《民法典》所共有的特点——担任着市场和资本守护者的重任。这种共同的特点,可追溯自《拿破仑法典》。
1789年爆发的法国大革命,是世界历史上最彻底的一次资产阶级革命。革命群众推翻了封建贵族和僧侣的统治,无偿剥夺了大量王室和教会的土地,并将其切割后出租或出售给农民,彻底摧毁了封建势力的经济基础。革命群众所取得的主要成果,被拿破仑以法律的形式固定下来,形成了近现代国家的第一部《民法典》——《拿破仑法典》。
《拿破仑法典》明确了新的土地关系和财产关系,明确了公平买卖和合法雇工的原则,彻底打破了封建时期基于土地权利的人身依附关系,保障契约自由、私有财产和资本雇工不被封建复辟势力侵犯。“该法典中几乎有1000多个条文规定了契约之责,这就可以使资产阶级利用契约自治原则,不受限制地进行包括劳动力在内的自由买卖,自由竞争,发财致富。”
拿破仑用刺刀把《拿破仑法典》送到了他征服的每一个封建国家,在摧毁封建势力经济基础的同时,摧毁封建势力的上层建筑。《拿破仑法典》是在资本主义冉冉上升充满朝气的时候出台的一部《民法典》,它对资本主义的胜利,它对世界历史的进步,有着重大贡献,它将不朽。
而我国《民法典》却是在整个资本体制积重难返的背景下出台的。在新自由主义高速发展30年之后,资本体制的固有矛盾引发了金融海啸,持续十多年的金融海啸造成世界格局深刻的变化。金融海啸十年以来,资本为转移矛盾进一步剥夺劳工的权益,这导致全球各地反资本的群众运动此起彼伏。中东、西欧、拉美、新兴世界国家,哪一个国家没有群众上街,哪一个国家没有穷人反抗。2020年5月,全球资本主义的中心美国爆发抗议事件,并迅速波及全球。美国西雅图民众抗议中甚至划定了一片区域搞“自治区”,而他们的领导人是一个社会主义者。全球最强大的资本主义国家发生这样的事情,只能说明一个问题:资本的丧钟敲响了。也就在这个时候,《民法典》正式通过。
多年以后历史书会书写这段历史:在民事法律体系意欲守护资本的每一个阶段,劳工和资本的斗争都没有停止过。2020年中国的《民法典》,是世界主要大国(大陆法系)的最后一部《民法典》(德意日俄均已出台《民法典》),是在全世界资本丧钟已经敲响时出台的《民法典》。在它的存续期中,它目睹了自己意欲守护的资本在全世界的败亡,随着资本的败亡,它自己也终被埋葬。
从这个意义上来说,它也将“不朽”。 |
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