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引用 亦云 2013-6-13 20:33
提出无产阶级宪政或社会主义宪政的概念没什么不妥,将其与无产阶级专政或人民民主专政的概念对立起来则无异于自废武功。抽象些说,宪政就是就是以宪法为根本,依宪法治国。这是资产阶级国家已经达到的历史高度,无产阶级国家应该历史地予以借鉴和继承。当然,其实质应改造为服务于无产阶级和人民大众的利益。资产阶级国家有它的一整套宪政制度,无产阶级国家也必然要有自己的一套宪政制度。事实上,无产阶级的、社会主义的宪政制度至今还很不成熟,问题还很多,否认这一点无异于面对危险将头插入沙中的鸵鸟。我们不必效仿资产阶级国家的三权分立,但我们同样要解决好立法、行政、司法、监督等等国家职能的关系。我们不必照搬西方的普选制度,但我们必须保证人民代表和人民公仆的产生及其活动能够真正体现人民群众的意愿。我们不必搞多党竞争、轮流执政,但我们必须将执政党的执政活动置于宪法之下、纳入法律之中。从这个角度说,讨论无产阶级宪政、社会主义宪政的问题,既没有错,也不多余,而是大有必要。 ...
引用 大度胖子 2013-6-10 14:09
续前
李宪源、海岩的文章不多,回帖也不多。但多数比较“实”。你可以参考一下。清水、恽仁祥大块的东西多,可也陷入到了思想方法的误区中,说得看似有理、有据,可你细看、细想,在结合现实社会矛盾上显得牵强,在说服力上给人的感觉是有所欠缺。实际的作用是能从一种立场上出发说明问题,但解决不了问题。

我这些话不是批评,更不是我理论上有什么高深的见解。只不过是因为我不研究政治理论,又因我对中国文明历史的了解中,看到很多人皓首穷经一事无成。所以对思想方法、研究方法上一直比较警惕,防止自己掉入坑里。因此,我的上述看法只不过是“槛外人”的“旁观者清”罢了。

我的说法只是一家之言。对与不对,你们自行判断。另外,我再想想,如果能写好,仅就研究方法和思想方法问题写个东西供各位参考。
大度胖子
六月十日 ...
引用 大度胖子 2013-6-10 14:07
艾兴锋: 大度胖子同志您绕来绕去我没有明白您说得是什么意思,就是您没有把问题说明白,您的文章没有项观奇教授的文章好懂。请哪位同志帮忙讲解一下,大度胖子同志到底说 ...
没什么不好理解的。你的困惑在于你们没有分清问题所处的层面。在你们的讨论中,将不同层面的问题混为一谈,结果必然是越谈越乱。这不是你们几个人的问题,而是当今社会的通病。这个通病就是在当今社会中,无论是左右,都是在用“腐儒的思维模式”来看待问题、研究问题。所以形成了中国社会无论是左右都在喋喋不休的争论,却找不到出路。

我不是研究政治理论的。我对政治理论没兴趣,我只是对中华文明有兴趣。因此,我的看法和说法的出发点和你们都不相同。在我看来,项观奇、李文彩等人在理论研究的路上基本上掉在自己的坑里出不来了。所以我用了“重话”。我使用“重话”绝非有攻击你们的意思,而是警醒的意思。是希望你们能重新思考,能够更客观的看待问题和研究问题。说白了就是“实”些。在“实”字上,别看“前朝遗民”有时候骂骂咧咧,他比你们“实”。可这个人心里总想着往“深”了发展,结果是往往是丢了“实”字,越“深”越没价值。
未完
引用 王海明 2013-6-10 08:01
毛主席提出取消国家主席,不設監察院,是在“一月革命”和全国各地都已建立革命委員会之后,是鍳于人民革命和群众運動的創造而總結出来的,不是在此之前。若在此之前提出,就是脱離實際的空想。当前毛派関心的重点,應是:要否革命?如何革命的問題,而不應在“憲政”問題上糾纒不清。這些問題只能留待未来的无産階級革命和群众運動来創造,而不是在此之前躱在書齋里自作聰明的設想,這種所謂的設想,只能是設想得越具体,越是会流于空想。
引用 艾兴锋 2013-6-9 21:23
回 铺路石同志,项教授的半论的设想是搞双轨制。立法监督和行政双轨。全国人大立法的同时,设监督委员会。将国资委划归全国人大,将监察部也划归人大,国务院只行政。
引用 铺路石 2013-6-8 21:32
无产阶级提出的无产阶级专政、人民民主、人民当家作主等等概念、口号,不是比资产阶级的自由、民主、人权、宪政等等口号更具有鲜明的阶级性吗?更能体现无产阶级的利益吗?为什么要舍本逐末地去喊资产阶级的虚伪的口号呢?
另外,主张"无产阶级宪政"的同志,你们准备怎样实践无产阶级宪政呢?多党制?三权分立?这样搞还是社会主义吗?
引用 艾兴锋 2013-6-8 07:07
之所以送鲜花,是要感谢大度胖子同志提意见。同志间的批评与自我批评是进步的阶梯。
引用 艾兴锋 2013-6-8 07:04
我赞成龙翔五洲同志的意见,且通俗易懂,一听就明白。
引用 龙翔五洲 2013-6-8 04:26
宪政、民主、人权、自由、平等。。。。等等只是词汇,是谁都可以拿来用的。这句话其中“拿来用”就跟武器一样,是它的工具性;其中“谁”就是主体,这就有了阶级性;其中“都可以”就是普遍性。因此我在《宪政就是以宪法治国》一文中就说的是这个意思。不要因为资产阶级说了宪政、民主、人权、自由、平等,那我们无产阶级就要反对宪政、民主、人权、自由、平等。我们要将宪政、民主、人权、自由、平等的话语权夺回到自己手中,为无产阶级服务。
引用 艾兴锋 2013-6-8 00:07
大度胖子同志您绕来绕去我没有明白您说得是什么意思,就是您没有把问题说明白,您的文章没有项观奇教授的文章好懂。请哪位同志帮忙讲解一下,大度胖子同志到底说的是什么意思,要通俗易懂。

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