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引用 红色小兵 2013-2-10 07:45
前苏联修正主义叛徒集团是人民的公敌,只能打倒!所以被前苏联人民打倒了,--这是历史的进步,是历史的必然!
引用 状元红 2013-2-9 10:16
苏修垮台当然不足惜,但是它的历史演变不是只有一种情况。如果苏联广大党员,群众和干部与修正主义斗争,苏联也可能回到正确路线上来。而苏联解体和全面复辟资本主义,对苏联人民和世界社会主义运动只能起到更坏的作用。项观奇之类之所以鼓吹苏修只能解体和全面复辟,其实是想否认另一种可能的,其实就是害怕中国目前的左转情况。项观奇之类与托派唱的同一个调子,他们对苏联和中国修正主义的批评,并不是为了使党和国家回到正确道路上,而是企图彻底搞垮它。项观奇还自吹自擂是什么“毛主席的忠诚战士”,但毛主席对出了修正主义的地方,总是希望那里的党和群众与修正主义斗争,希望通过这个斗争使党和国家回到正确的方向,而不是希望搞全面复辟。
引用 xiaoliwencai 2013-2-8 08:01
1、毛主席在他的《新民主主义论》中这样写道:“这个国体问题,从前清末年起,闹了几十年还没有闹清楚。其实,它只是指的一个问题,就是社会各阶级在国家中的地位。”毛主席还说:“全世界多种多样的国家体制中,按其政权的阶级性质来划分,基本地不外乎这三种:(甲)资产阶级专政的共和国;(乙)无产阶级专政的共和国;(丙)几个革命阶级联合专政的共和国。”

在谈到什么是政体时,毛主席这样说道:“至于还有所谓‘政体’问题,那是指的政权构成的形式问题,指的一定的社会阶级取何种形式去组织那反对敌人保护自己的政权机关。没有适当形式的政权机关,就不能代表国家。中国现在可以采取全国人民代表大会、省人民代表大会、县人民代表大会、区人民代表大会直到乡人民代表大会的系统,并由各级代表大会选举政府。但必须实行无男女、信仰、财产、教育等差别的真正普遍平等的选举制,才能适合于各革命阶级在国家中的地位,适合于表现民意和指挥革命斗争,适合于新民主主义的精神。这种制度即是民主集中制。只有民主集中制的政府,才能充分地发挥一切革命人民的意志,也才能最有力量地去反对革命的敌人。‘非少数人所得而私’的精神,必须表现在政府和军队的组成中,如果没有真正的民主制度,就不能达到这个目的,就叫做政体和国体不相适应”。

由此看来,国体亦即社会各阶级在国家中的地位。政体是指政权构成的形式问题,指的一定的社会阶级取何种形式去组织那反对敌人保护自己的政权机关。所谓专制,指的是政体,而非国体。

2、毛泽东时代执行的体制和现在执行的体制基本是一样的。都是师从前苏联斯大林体制而来的。现在和毛泽东时代不同的是,毛泽东在斯大林体制下带领共产党为人民服务,搞社会主义;现在,执政党在斯大林体制下打左灯向右拐,大干修正主义。正如毛泽东在一九六二年一月三十日《在扩大的中央工作会议上的讲话》中预见的那样“在我们国家,如果不充分发扬人民民主和党内民主,不充分实行无产阶级的民主制,就不可能有真正的无产阶级的集中制。没有高度的民主,不可能有高度的集中,而没有高度的集中,就不可能建立社会主义经济。我们的国家,如果不建立社会主义经济,那会是一种什么状况呢?就会变成修正主义的国家,变成实际上是资产阶级的国家,无产阶级专政就会转化为资产阶级专政,而且会是反动的、法西斯式的专政”。而共产党之所以能够大干修正主义,归根结底,乃是由于实行了违背民主集中制的斯大林专制体制的缘故。对此,我们必须给予清醒的认识。

3、太行玉笛说:“ 当代中国官僚资产阶级代表了历史上最反动、最落后、最腐朽的生产关系”,这个判断是正确的。最坏的资本主义”也是资本主义 ,这个判断无疑是对的。但是,倘若认识仅仅到此,那是不够的。因为这样的认识,只是看到了最坏的资本主义和其他资本主义的共性,我们还需要搞清楚他的个性。项观奇先生将其概括为“政治上专制,经济上僵死,思想上钳制”。在谈到苏东巨变时,他说“这种修正主义垮台不足惜,一定意义上讲是毛泽东思想的胜利。我始终是一个毛主席的忠实战士和革命者”。对此,我完全赞同。
引用 远航一号 2013-2-8 03:41
责任编辑:远航一号

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