设为首页收藏本站

红色中国网 › 首页 › 查看评论

宪政民主是手段，治病救人才是根本

评论 (7)|发表评论

引用古稀 2013-1-27 09:48: 宪政民主是革专制制度命的成果。唯有宪政民主才能救干部和救整个社会。宪政民主是社会解放的第一步，是马克思社会解放的社会主义的初级阶段。

引用前朝遗民+ 2013-1-25 21:19: 这也叫文章，不知说云！

引用 ahjoe 2013-1-25 09:05: 回“眼睛不好”：

实不知你在说什么，跟贴文的主题有何关系？恐怕是眼睛不好之故吧！

引用眼睛不好 2013-1-25 04:10: 讨论宪政民主不得回避的是宪法（包括宪法修改权），一句话宪法好宪政民主就好，宪法坏宪政民主就坏，有什么样的宪法就有什么样的宪政民主，宪政民主肯定比老人政治好，老人政治是不公开的，并且是多变的，宪政民主至少要在宪法上表明才有理论根据，并且可变性小
.

引用 ahjoe 2013-1-25 03:07: 回远航一号：

“ 人的本质是社会关系的总和”是马克思早就提出的观点”

这正是马克思痛脚之处。我指的“人性”是由基因决定的，基因是经过现代遗传学，细胞生物学，跟脑神经解剖学等验证的，是唯物而非唯心的。显然地，人的基因跟兽的基因属性有共性也有是大异其趣的异性，譬如狮子吃饱了就等待下一次的行动，不会储藏，饱后更不会去争夺；人就不同，会做秋收冬藏等事，会想要巧取豪夺，要做一本万利的事（这方面以犹太人的“人性”为最，莎士比亚的“威尼斯商人”写得最传神）。

毛泽东的文革，实际来说是要压抑一部分我这里所说的“人性”的，而这个“人性“跟马克思“ 人的本质是社会关系的总和”的定义是有出入的。所谓“历史唯心主义”只是个托子，不必太重视，至少，在马克思时期现代基因学还未成形呢！要与时俱进。

不知我匆匆地说清楚了未？

引用薄熙来万岁 2013-1-25 01:17: 唯心主义唯物主义都有正确的地方

引用远航一号 2013-1-25 00:45: 阿早同志提到马克思没有解决人性问题，是马克思的“痛脚”。不知道阿早同志是不是读过资本论以及马克思其他著作。实际上，关于“人性”的研究是贯穿马克思思想始终的。“人的本质是社会关系的总和”是马克思早就提出的观点。只不过，与资产阶级学者和庸俗社会主义者不同，马克思从来不认为有什么固定的、抽象的、永恒不变的、脱离历史与社会的人性。所谓“人性”，只能放到一定的历史环境中去理解，归根结底，要用一定的物质生产和生活条件来解释。不承认这一点，就要陷入历史唯心主义的泥潭。

Archiver|红色中国网

GMT+8, 2026-6-4 22:14 , Processed in 0.008262 second(s), 5 queries .

E_mail: [email protected]

2010-2011http://redchinacn.net

回顶部