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引用 易水寒 2014-5-17 08:10
本文主要运用的是系统论中的结构学原理。至于把毛与邓放在同一个层次,那是“二合为一”者所为。我的意思是只有比较才能鉴别。
“反馈”是系统控制的过程之一,属于系统动力学中的控制理论。导航的基础是相控技术,这方面的运用非常广泛。
调查是”取样“,研究是”比较“,比较的标准是姓社还是姓资,这就是”反馈“的功能。调查研究有了结果,就可以据此启动约束机制-----运动。这就是老毛建立的社会主义路线控制系统。其实质是用社会主义的意识形态对官僚政治结构进行不断调节,以保证社会主义的方向不变。猫论、摸论的目的是破坏这个系统,取消对资本主义路线的约束。
谢谢ahjoe!
引用 ahjoe 2014-5-17 00:17
系统学主要元件有二,1)过滤与修正(filtering/correction),2)反馈(feedback)。

过滤与修正是把系统运作时产生的误差跟噪音消除,反馈是将新的讯息输入系统。一个封闭性的系统可以有过滤与修正,一个开放性的系统就包括反馈。

过滤与修正不是搞修正主义,是要让错误的进行路线回归正确,最好的例子就是飞机的导航系统,它不断的把飞行噪音消除,把风速跟大气以及飞机本身震动影响产生的新讯息反馈到系统进行过滤与修正,所以从北京到纽约的飞机可以光用导航仪就可以盲目的飞到纽约,就叫使用自动飞行系统。

用系统论把邓小平提高到毛主席的层次来做对比可能是个错误,摸着石头过河跟什么“不争论”,就是典型的反系统论操作的实践。

倒是毛主席发动的文化大革命,完全的可以溶入系统论运作的范畴;这个运动非常适切地符合系统论的运作原理跟实践。

用现代术语来说,毛主席的文化大革命就是系统论里的【过滤与修正】跟【反馈】的实践;是以毛主席的文革不外是一种“导航”的作用而已。毛主席之被称为导师,是当之无愧的!

换个角度看,邓小平的【摸着石头过河】跟【不争论】,是唯心跟独裁的,毛主席的【过滤与修正】跟【反馈】是唯物跟民主的,唯心与唯物不可能二合一。

毛主席的文化大革命什么时候才能停止?呵呵!等到原本计划从北京到纽约的飞机安全地降落到纽约机场时吧!

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