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何时迎来中国多元文明绚丽朝霞

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引用热风冷眼 2014-4-7 03:28: 在草根网的回复

一回“沙子”网友：

无论是毛泽东容忍和容纳刘邓彭，还是邓小平容忍和容纳“五人帮”；无论是邓小平容忍和容纳胡与赵，还是习近平容忍和容纳薄熙来；或反过来，薄熙来也照样得容忍和容纳习近平温家宝，换言之即是说，政治对手得相互容忍、容纳和竞争，并且还要从制度之顶层设计上来保障这种容忍、容纳和竞争。你看看，如此这般，这中国共产党就会亡党亡国吗？这中华民族就会大厦将倾吗？那帝修反就真会打回来、这中国就真会被肢解了吗？不！这是一种崭新的文明，是一种对于整个中国共产党人来说还十分陌生、从未实践过、因而也总是忧心忡忡而百般抵制、但却最终可能让中共凤凰涅磐的新文明。它与什么东方、西方文明根本就不是同一个层次上的东西，它仅与人类文明历史发展从低级向高级的阶梯有关。

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附“沙子”网友回帖：

总体支持高博主的文章只是有一点提醒：在得到多元绚丽多彩之果时如何避免让美国佬肢解的危险？

二回“叉叉叉”网友各回帖：

子系统与母系统，均不仅可从时间上去分，而且还可以、应当、必须从时间上去分。在整个人类发展这个母系统中，不管承认不承认那所谓“五阶段论”，不管承认不承认中国在民国以前是否属于封建社会，但至少总有一个中华文明发展的过去、现在和将来的这种子系统分类（哪怕界限模糊）吧。而且人类文明中的各大文明（空间子系统）也都总是有着自己的过去、现在和将来这种在时间上的子系统吧！如果以上前提能够确立，那么，各种文明在其相互比较中，除了有那种空间文明上的比较，还有没有时间文明上的比较，尤其是空间与时间相结合上的文明比较呢？现在，中国问题要害的要害、关键的关键，就是总都只谈空间文明的比较——东西方；中华、欧美印俄拉美中东……——就是偏不谈、不愿谈和不敢谈自己这个文明在整个人类发展历史阶段中的比较，甚至往往用空间文明上的比较来偷换人家在时间文明上的比较、批评和责难。你说是不是这样？——我这里当然不是在说你，仅是借你这个话题而已。

质言之和概言之，目前问题的症结点或争论点正在于，中国当下是处于前资本主义历史阶段还是后资本主义历史阶段？我——中派-民间马派-反思毛派——认为是前者；官派和左派都认为是后者；而右派则认为：什么“阶段论”，凡马克思主义的那一套都得靠边站，天赋人权，“资本主义”（尽管避免用这个词儿）万万年！在这场争论中，我和官派都认为当下较之前三十年是发展、有进步，而双方分歧则在于我认为这仅是畸形的发展，进步中也蕴含退步，而且总起来说是封建专制皇权文明不愿退出历史舞台之被迫的、羞羞答答的、勉勉强强的发展和进步；并且还往往用东西方文明差异来偷换和偷运封建专制文明与资本主义宪政文明差异、以及这两种差异在整个人类文明这个母系统发展阶梯上的差异。而左派则认为当下是资本主义复辟，是倒退，是对曾经有过的“社会主义文明”的反动、逆流，……等等。

如此，就当然涉及到对六十年，对中共革命和十月革命的评价；涉及到对西欧、北欧社会党人发展起来的那一套民主社会主义的比较研究和评价了。右派的评价是：那完全是恶魔、疯子、痞子、杀人狂、神经病、坏蛋、暴君、……等等、等等人为地制造的一场本可避免的人类大灾难、大浩劫；左派的评价则是那是天堂或通往天堂的阶梯，是解放、翻身、光明、进步、是超过、超越资本主义更高文明的“社会主义”历史阶段；官派的评价在战略上或总体上属于左派，而在战术上或局部上则属于右派的，并或自我感觉良好、或言不由衷、或欲盖弥彰、或饶有兴趣地去捣鼓什么“特色社会主义”和“三个自信”之类味如嚼蜡的玩意儿。如此也就上演了中国这后三十年的当代“三国（派）演义”出来。

而我的评价则是：那是一场东方后发国家被压迫、被奴役的农奴、农民革命者，与马克思主义相结合——或准确地说以自己所解读的马克思主义——所进行的一场反抗帝国主义和抗拒资本主义文明的空想社会主义大革命。是将当年圣西门、傅立叶和欧文所进行的那种并无强制力的小区块社区实验，以一种国家机器的方式而进行的一场横跨大半个地球和延续了一个多世纪的大规模的空想社会主义的超级实验。就抗击帝国主义侵略这一点上，东方的革命者们成功了，甚至取得辉煌的胜利；但就抗拒资本主义文明这一点上，他们却失败了，甚至付出惨重的代价。尽管这二者在实践中实际是水乳交融在一起的，但思维的抽象、科学的抽象，却完全可以将其清晰地区分开来。前者既不能代替后者，也不能掩饰后者，更不能用来否定后者。

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附“叉叉叉”网友各原帖：

“习近平这篇讲话很值得细读和玩味。因为它代表了当今中国共产党思路的一个要害：在国际上讲多元，求理解；而在国内则干一元，讲霸道。”

不如我们换一个主体试试吧？由众多子开放系统集合而成了一个人类世界，整个人类世界内的其中一个子开放系统，美国！内部干民主，外部干霸道！

小子不想以隐含的双重标准辩护什么，也不想为谁辩护，我只是想以一个对等的视觉，去看看由多个子开放系统集合的世界里，一些国家为什么能够对内一元，对外多元（本文意义上的），一些国家为什么又能够对内多元，对外又一元（本文意义上的），里面究竟存在一个什么样的机理？又或者以现在的各种视觉来看待这个世界是错的，或是都是一段时期的意识形态！

暂时小子只看到一点，如果它对外不讲多极化，那么，它就是苏联！！！一个子开放系统用“全世界无产者联合起来”去“拯救”由很多个子开放系统集合的世界！这本身就是一个子开放系统对外的霸道，对其他子开放系统的霸道！

而一个子开放系统内部的一元，我只能用列宁的《国家与革命》跟您说了，有内外必有上下，在这个由多个子开放系统集合的世界里，一个领正牌的黑社会！而为什么整个人类世界今天不会有以后也不会有“国家”意义上的上下呢？因为没有外星人！这也是为什么小子认为大同是可能性极高的未来之原因，全球化所导致的国家消亡，又找不到外星人，整个人类世界国家化根本就没有可能，这种国家机器根本没有存在的合法性和现实基础！而以啥啥啥“全世界自由战士们联合起来”“全世界无产者联合起来”去“拯救”世界，其实就是想玩整个人类世界国家化，即霸道，是不可能成功的！

另外，中苏这种党的一元化模式，而不是西方那种宪法的一元化模式，对外霸道的结果，对内的镇压必然很重，苏联肯定比中国任何时期的对内镇压要重（其实西方也是一样的，看看布什对外打仗时对美国公民干了什么？斯诺登又揭出了些什么？），我没看过这方面的资料，只是从纳粹的秘密警察和苏联的克格勃这些响亮（响亮也是众口烁金的结果吧？）的名号猜出来的！右翼总是说谁谁谁专制，但从未提过中国有这些东东！

“第三，中国是实行中国特色社会主义的国家。1911年，孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度。旧的制度推翻了，中国向何处去？中国人苦苦寻找适合中国国情的道路。君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制都想过了、试过了，结果都行不通。最后，中国选择了社会主义道路。在建设社会主义实践中，我们有成功也有失误，甚至发生过严重曲折。改革开放以后，在邓小平先生领导下，我们从中国国情和时代要求出发，探索和开拓国家发展道路，形成了中国特色社会主义，提出要建设社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明，维护社会公平正义，促进人的全面发展，坚持和平发展，全面建成小康社会，进而实现现代化，逐步实现全体人民共同富裕。独特的文化传统，独特的历史命运，独特的国情，注定了中国必然走适合自己特点的发展道路。我们走出了这样一条道路，并且取得了成功。”

。。。。。。

我靠！这么快！？

他在输出自己的意识形态，用各子开放系统的“特色”和“国情”去隐晦曲折地输出自己的意识形态，对抗自由世界！

朝鲜有自己的“特色”和“国情”，沙特有自己的“特色”和“国情”，非洲中东这些国家也有自己的“特色”和“国情”……霸权主义者们对这个由多个子开放系统集合的世界吱吱歪歪干啥呢？

看到他的潜台词没有？

这是一把君子剑！

小子觉得《何时迎来中国多元文明绚丽朝霞》这个命题有些问题《“一国”“多元”文明》，如果以列宁的观点来看，显然，两个词之间是矛盾的！

原帖在草根网高寒博客：http://www.caogen.com/blog/Infor_detail/58851.html

引用热风冷眼 2014-4-7 03:27: 远航一号: 责任编辑：远航一号。谢谢热风冷言在我们这里转载民主社会主义网的重要文章。由于我们工作失误，发表不够及时。望高寒先生见谅。 ...
没关系，远航兄太客气了！

希望不同的思想能互相交流就好。

引用薄熙来万岁 2014-4-5 23:37: 好文章

引用 xiaoliwencai 2014-4-5 16:12: 手机微信技术的诞生和普及，在我看来，乃是具有巨大的革命性的进步意义。这一点，相信在今后的革命实践中，很快就会显现出来。希望大家尽快学习并掌握这项技术，尽快开通微信，通过建立或者加入各类微信群，实现与世界各地人士的即时联系。

据我所知，开通微信的方法有两种，一种是通过手机号即可开通。参见【百度：如何通过手机号码开通微信】；第二种，通过QQ号开通。参见【如下链接：http://jingyan.baidu.com/article/066074d68c117fc3c21cb0cd.html】期待高寒博主尽快开通微信。

引用远航一号 2014-4-5 13:33: 责任编辑：远航一号。谢谢热风冷言在我们这里转载民主社会主义网的重要文章。由于我们工作失误，发表不够及时。望高寒先生见谅。

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