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他们的“合法化”，在捍卫谁的权益？

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引用远望东方 2014-2-20 04:40: 首先绝不能用"工作"，“劳动"来表述性交易行为，加上”特除“的前缀也不行。现在有一些电视剧里的小偷、盗贼、毒贩堂而皇之的用”工作"一词来表述他们的犯罪行，长此下去将模糊“工作"一词的正当性。如果全社会习惯了用"性工作"来表述卖淫，那么其合法化就是迟早的事。如果非要用中性一点的词来表述”卖淫“那就是"性交易"。不是所有的交易都是正当的。

引用赤旗 2014-2-17 01:53: 这是个两难的问题，在理论上可以一力破十会，就是社会主义可以解决这些资本主义问题，但在现实策略上毕竟要有路径，当然可能导致“低头拉车忘了抬头看路”（改良主义）。不过面对激进学说中的女性权利，环保问题，性平权问题，中国传统左派（主要是毛派）还是太过保守。这在未来的斗争中和面对青少年时遇到不少问题。。。西方的左派和激进学说这方面虽然可能不符合中国过去和现状，但可以为未来提供food for thoughts. 其实西方托派在这一问题上仍然不算最与时俱进的，无政府主义则是百变金刚。。。。

引用远航一号 2014-2-17 00:24: 该文作者不是带一点小资色彩，而是浓重的小资色彩。总的来说是从女性主义出发。女性主义在西方进步理论界是有一席之地的。在国内了解者甚少，而少数持女性主义立场的人在很大程度上又局限于小资圈子，自我孤立起来。红色中国网作为一个马列毛网站，而不是资产阶级民族主义网站或封建卫道士网站，对其应当接触观察。作者对资本主义条件下女性被压迫的批判是认真的，但是又不能认识背后的资本的根源，以西方、台湾等为榜样，而不能从中国社会主义历史中寻找女性解放的历史根源。这个局限性不克服，马克思主义者与女性主义者也就走不到一起。

引用远航一号 2014-2-17 00:19: 远航一号调整至理论频道置顶

引用水边 2014-2-16 23:49: 东莞的自由，只不过是对部分打工女性压迫的自由，用金钱随意处置女性的自由，就是披上男性暴力外衣的资本的自由。
作者虽然略带一点小资的色彩，但是很多东西批判的很到位。

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