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引用 棲霞客 2013-11-2 12:28
通篇充满自我标榜的空话. 许多只针对现象作分类, 没抓住本质.
说是理论却逻辑鬆散架构无力, 说是现实分析又没有一点现实的味道.
若对特色猪头党恋恋不忘, 党校裡面多得是这种"理论", 何需烦劳君乎?
引用 金沙江船工 2013-11-1 18:15
字里行间流露出形而上学的宇宙观,因此,作者不是一个马克思主义者。
引用 前朝遗民+ 2013-11-1 11:47
狗屁都不懂的东西!毛主席他们的哲学都不理解,还谈它的狗屁哲学,可笑不可笑!
对立统一说的对立指的是一对矛盾!毛主席对矛盾的定义是差异,也就是说只要有差异就有矛盾!工人和农民没有矛盾吗?军队人数和人民群众参军就没有矛盾吗?说什么毛主席他们看到的只有奴隶和奴隶主的矛盾,简直就是屁话!
它的理论只是为了和谐而做出的理论,其实就是个狗屁!!!
引用 热风冷眼 2013-11-1 00:10
大部分都只能算是虚假命题,而真确命题则或者意识不到,或者根本就不敢去想!

国内左派的这等理论思路,多少有点让人堪忧。

我倒有点寄希望予薄熙来能在秦城静下心来,去思考一些在外忙碌时没机会静心下来思考的科学社会主义的理论和实践问题!
引用 赤色飞蛾 2013-10-31 16:52
雅各宾派可以把反对他们的人都称作右派,之后都是复辟。掐指算来,雅各宾派的所说的”复辟“已经有二百余年矣。他们认为社会是一直往后倒退的。
引用 御姐脚上袜 2013-10-31 10:53
我可以既送鲜花,又扔鸡蛋么?
引用 zxt 2013-10-31 06:05
左派当中分左中右,华国峰为右,周恩来为中,江青为左。事实上,一九七六年从经济基础上看并没发生任何变化,只能说一九七六年是社会主要矛盾方面的转化点。一九七八年十一届三中全会是社会性质发生变化的历史转折点。社会性质真正改变是一九九二年南巡以后。
引用 redchina 2013-10-31 00:33
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