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引用 老汉 2013-10-2 18:23
无产阶级和资产阶级的区别,不是说他连生活资料都没有,他们可以拥有房子、汽车等等,但是他们不能拥有可以剥削人的生产资料,拥有生产资料就成资产阶级了。

   毛主席进行文化大革命就是想跳出周期律,想通过民主的方法,让人民管理国家。中国开始一直以苏联为师,我国采用的政体是苏联模式的。后来才发现苏联模式有问题,毛主席认为它的专政实际上是可以“实行的乱抓人、乱杀人的特务统治”,在我国的无产阶级专政有时也成了镇压群众的工具,这就是中国资本主义可以复辟的主要原因,因为人民是被统治的,排斥在管理国家的权力之外。文革就是要解决人民管理国家的问题,只有人民管理国家了,才能真正防止资本主义复辟。什么是无产阶级专政,许多人有误解,恩格斯说,“近来社会民主党里的一些庸人又是一听到无产阶级专政就吓得大喊救命。诸君,你们想知道这种专政是什么样子吗?请看看巴黎公社吧,这就是无产阶级专政。”《马克思恩格斯文选》(两卷集)1954年莫斯科中文版第一卷464页。那么什么是巴黎公社的原则:首先是工人阶级不能简单地掌握现成国家机器并运用它来达到自己的目的,而是必须打碎和摧毁现成的国家机器。其次,为了杜绝“人们去追求升官发财”,可靠地防止 ...
引用 薄熙来万岁 2013-10-1 22:58
官员经老百姓选票选出的就是民主,没有就是独裁
引用 笑傲江湖01 2013-10-1 11:16
社会主义国家没有失败, 德国就是社会主义的国家, 只是他是有选举的民主社会主义的国家. 失败的只是行集权专制的苏式社会主义的国家.
如果,大家再见人就谈无产, 那注定是失败. 因为除了朝鲜,世界上所有的人都有了自己的资产. 你难道要所有的人都放弃自己的资产?
在几百年后,或者千年后的将来, 人类经过一次大灭顶之灾, 大部份的人都死去,剩下的少数人利用进步的科技, 智慧公平的分配,也许会演进成非常完美的共产世界, 那是极乐世界, 永恒的国都!
引用 yaofuhua 2013-10-1 00:43
“亦云”说得有道理。本人认同“社会主义实践失败的主要原因是没有实现人民民主”的观点。“毛主席的专制是对资产阶级的专制”说得一点不假,但毛主席建立的专制结构,一旦被官僚资产阶级掌握权力,必然导致资产阶级复辟,而人民则没有民主权利保护社会主义!毛主席没有考虑在他去逝后,人民没有民主权利的风险——人民无法阻止官僚资产阶级的形成,并最终无法阻止资本主义复辟!前苏联和中国当下状况无疑说明了这点。(毛主席试图以文化革命的形式让人民获得维护社会主义的权利,但因其自身建立的专制架构,没有成功,邓通过修宪又进一步剥夺人民的权利)
引用 jiankunzhu 2013-9-30 23:52
只有一个原因:人的私欲太强大了。
引用 棲霞客 2013-9-30 18:10
不可将斯达林与毛泽东相提并论
引用 亦云 2013-9-30 15:33
民主与社会主义是不能分割的。民主必须建立在一定的经济基础之上,强调经济基础,也就是强调其阶级性。没有人民群众掌握社会生产资料的经济制度,也就谈不上建立社会主义民主。但是,如果在建立了社会主义的经济制度之后,其上层建筑不是健全的人民民主制度,而是垄断官僚制度,那就始终不能摆脱失败的宿命。什么叫社会阶级力量的对比?如果社会主义制度已经建立,同时让占人口绝大多数的人民群众以及真正由他们自己选举的人民代表来决定国家大事,怎么会有资产阶级力量占优势这么回事呢!只有在执政党和官僚机构失去民主制约的情况下,才会出现少数人借国家权力复辟资本主义的问题。此外,形式民主与实质民主其实是不可分割的两个方面,没有合理的形式民主,就不可能实现有效的实质民主。我以为,文革的教训之一,就是在追求实质民主的同时,没能探索出成功的形式民主。那么,在世界范围内资本主义仍占统治地位的历史条件下,一国之内搞社会主义是否就只能采取专制集权体制呢?未必。比如说,以往社会主义各国都是以执政的共产党为核心,人民代表会议、政府机关等都是在党的集中统一领导下开展工作。所以一切都取决于党的领袖的意志。如果反过来,以民主产生的人民代表大会为国家的政治领导核心,执政党(可以实行一党制,无需搞多党竞争)和政府机关都由人民代表大会授权而获得执政的合法性,在宪法和法律的范围内行使国家权力,并且随时受着人民代表大会的监督与问责,情况是否就会完全不同呢?这里需要的其实就是两个前提条件,一是因历史原因掌握着国家最高权利的执政党能够摆正自己的位置,还政于民。二是建立一套保证人民代表大会产生与运作的完善的法律制度。
引用 亦云 2013-9-30 14:44
老汉网友,发现你发帖过长时没有使用编辑功能。你只需将全部发帖复制,然后在发布时使用编辑功能,并粘贴,就可以显示全部回帖,而不需分开几次发布了。
引用 ahjoe 2013-9-30 14:00
浅论民主和阶级斗争

阿早 09/30/2013

“民主”一词,自五四运动胡适等人吹捧之后,好像成了治社会病的万应灵丹,细究之,胡适等人口中的民主,不过江湖郎中的狗皮膏药而已。

如果不讲阶级矛盾,单谈民主就能解决人民生计或社会关系,这本身是个伪命题;一般所说的民主,民主就是多数决,有两点可以讨论:

1.        从实践层面来看,民主既然是多数决。一旦胜出,全体都得服从,那少数,无论对错与否,都得靠边站。

2.        从知识层面来看,历史告诉我们,统计上来说,多数的决定是错的多,少数的主张是正确的多。原因是多数做决定时,吵吵闹闹,大家头脑发昏;少数则有余力半夜深思静虑,作出正确的决定。


在实践的层面看,多数决就是多数暴力,民主,不过就是“多数暴力”的贯彻。而从知识的层面来看,民主是少数说服多数的“说服政治”。

无论资产阶级或无产阶级倡导的民主,都是以斗争的形式进行,无非是少数人在筹划定调,多数人在跟随进行。从欧美的选举到列宁毛泽东的革命,没有一个是例外的。

但从人类经济行为来考量,资产阶级民主必然带来剥削不公以及因剥削不公而引起的社会动乱;无产阶级的民主则有机会带来平等正义以及因平等正义而导致的社会和谐。

反思民主的实践面跟知识面,我们看出资产阶级的民主只有负债,没有红利(just debt, no dividend);无产阶级的民主则相反,只有红利,没有负债。

在一个几乎所有媒体跟公众平台都为资产阶级把持的世界里,我们如果放弃了从阶级上作选择来进行民主,不知不觉之间就必定会走上资产阶级设下的民主圈套里,结果是埋下社会动乱的种子,坐等它的爆发,目前的中国现状就是最佳证据。

决定民主的形式跟实质及其结果必从阶级斗争中来。是以我们说,以阶级斗争为纲!
引用 老汉 2013-9-30 13:51
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引用 老汉 2013-9-30 13:48
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引用 老汉 2013-9-30 13:46
社会主义国家的失败原因是人民没有掌握管理国家的权力。《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》“115页上讲到劳动者享受的各种权利时,没有讲劳动者管理国家、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上,这是社会主义制度下劳动者最大的权利,这是最根本的权利,没有这个权利,就没有工作权、受教育权、休息权等等。”“社会主义民主问题,首先就是劳动者有没有权利来克服各种敌对势力和它们的影响的问题。象报纸、刊物、广播、电影这类东西。掌握在谁手里,由谁来发议论,都是属于权利的问题。如果这些东西掌握在右倾机会主义分子这些少数人的手里,那么全国绝大多数迫切需要大跃进的人,在这些方面的权利就被剥夺了。如果电影掌握在这种钟惦裴这些人的手里,人民又怎么能够在电影方面实现自己的权利呢?人民内部有各个派别,有党派性,一切机关、一切企业掌握在那一派手里头,对于保证人民的权利问题,关系极大。掌握在马克思列宁主义手中,绝大多数人民的权利就有保证了,掌握在右倾机会主义分子或者右派分子的手中,这些机关、这些企业就可能变质,人民对这些机关、这些企业的权利就不能保证。总之,人民必须有权利管理上层建筑。我们不能够把人民的权利问题了解为国家只是由部分人管理,人民只能在某些人的管理下面亨受劳动、教育、社会保险等等权利。”
劳动人民没有管理国家的权力,靠别人恩赐,那么得到的权利也会失去,社会主义国家的失败主要原因在此。
关于资产阶级民主问题,毛主席也说过,资产阶级宪政对于人民当家做主的社会主义国家来说,于无产阶级没有好处,如果是一个法西斯专政的国家,那么资产阶级民主对人民还有好处,起码可以作为一个斗争的工具。我引用毛主席关于资产阶级民主的一些讲话,毛主席说,“我们宁可走英美式的民主道路,也不能走法西斯、贝利亚式的道路。法西斯指希特勒所实行的国家社会党的专政,贝利亚指的是前苏联内务部所实行的乱抓人、乱杀人的特务统治。”(引自--戚本禹批判李志绥的回忆录)。在法西斯专政和资产阶级专政比较,毛主席认为“宁可走英美式的民主道路”。“斯大林严重破坏社会主义法制,毛泽东同志就说过,这样的事情在英、法、美这样的西方国家不可能发生。”(《邓小平文选》第2卷,第333页)。从邓小平引用的毛主席的话来看,贝利亚专政和英、法、美西方国家的资产阶级专政是有区别的。

毛主席还说“你们的情况和我们有点不同,日本有 ...议会制度,比较民主。和国民党时代的中国相比,日本政府基本上不抓人、不杀人,这是你们可以利用的,你们可以利用这一点发展群众运动。虽然说我对日本的情况了解得不太详细,大体上来说日本的垄断资本家比中国的买办资产阶级头脑清楚一些,你们也可以利用这一点。”(引自---毛泽东主席会见社会党议员黑田寿男等人时的谈话。)毛主席告诉我们资产阶级民主比法西斯专政好,另外资产阶级民主我们也用来作为斗争的工具。  ...

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