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“君子”之泽，几世而斩？

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引用老汉 2013-9-13 13:33: （接前）掌握在右倾机会主义分子或者右派分子的手中，这些机关、这些企业就可能变质，人民对这些机关、这些企业的权利就不能保证。总之，人民必须有权利管理上层建筑。我们不能够把人民的权利问题了解为国家只是由部分人管理，人民只能在某些人的管理下面亨受劳动、教育、社会保险等等权利。” 就是人民管理上层建筑，人民的权利必须掌握在自己的手中，而不是别人恩赐。
在文革16条中提出，“文化革命小组、文化革命委员会的成员和文化革命代表大会的代表的产生，要象巴黎公社那样，必须实行全面的选举制。候选名单，要由革命群众充分酝酿提出来，再经过群众反复讨论后，进行选举。
当选的文化革命小组、文化革命委员会的成员和文化革命代表大会的代表，可以由群众随时提出批评，如果不称职，经过群众讨论，可以改选、撤换。” 文革就是要采用巴黎公社的原则，巴黎公社的原则归纳起来，主要有如下几条：a﹑摒弃权力分立资产阶级政治形式，采用行政司法合一的政治体系；b﹑用普选制﹑罢免制﹑监督制和低薪制把官吏变成公仆；c﹑打碎旧的国家机器，用武装的人民代替常备军；d﹑直接掌握政治经济文化领导权，进行不断革命。
可惜的是文革失败了，人民的权利被修正主义走资派篡夺了。 ...

引用老汉 2013-9-13 13:32: 中国的历史是--造反-当皇帝-再造反-又当皇帝--再造反--就是这样的一个周期律。毛主席说，“我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息”。这个思路毛主席在《毛泽东读社会主义政治经济学批注与谈话》中就更清楚了，他在“一一五页上讲到劳动者享受的各种权利时，没有讲劳动者管理国家、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，这是最根本的权利，没有这个权利，就没有工作权、受教育权、休息权等等。”“社会主义民主问题，首先就是劳动者有没有权利来克服各种敌对势力和它们的影响的问题。象报纸、刊物、广播、电影这类东西。掌握在谁手里，由谁来发议论，都是属于权利的问题。如果这些东西掌握在右倾机会主义分子这些少数人的手里，那么全国绝大多数迫切需要大跃进的人，在这些方面的权利就被剥夺了。如果电影掌握在这种钟惦裴这些人的手里，人民又怎么能够在电影方面实现自己的权利呢?人民内部有各个派别，有党派性，一切机关、一切企业掌握在那一派手里头，对于保证人民的权利问题，关系极大。掌握在马克思列宁主义手中，绝大多数人民的权利就有保证了， ...

引用远航一号 2013-9-13 12:07: 责任编辑：远航一号

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