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引用 ahjoe 2013-8-16 14:35
批“人民群众就是最大的政治 ”一文里关于文革的错误观点

阿早 08/16/2013

“人民群众就是最大的政治 ”一文里

(见 http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=11706

有这么的一段话:

“为什么文革到现在非议很多,就是文革当中的极左办坏事,没有容人的雅量。翻几年甚至几十年的旧账。然后以此追究责任;甚至周总理因为伍豪问题也深受影响,临终还对此念念不忘,想证明自己。这说明文革的问题就是极左的问题。没有容人的雅量是没有前途的。”

文革到现在非议很多,是因为当今政权不在代表无产阶级利益的进步力量手里,而是在反动派卖国黑帮伪共邓腐党的手里!文革中曾发生的一些不以人的意志为转移的事件,不能用来否定文革。这篇文字又曲解了周恩来,很不好!

要知,过或不及,都任何一个运动的常态;要样样拿捏得准,除非是上帝,但上帝不存在。

文革是好事,是毛主席认为自己生平两大要事之一(另一件是打倒蒋介石建立人民共和国);我们要从大方向来看。好比看二次元的图像,你用放大若干倍的视线来看,是看不到美好的图形的,只是一堆互有距离的点;文革,也应作如是观。

文中还提到周恩来,就拿周恩来做例子。我们知道周恩来在文革时是中央文革成员,曾是毛主席跟江青的亲密战友,跟毛主席一起前后批斗刘少奇跟林彪,可后来又极力帮助邓小平的复织。在林彪的立场上认为林是极左,不同意毛主席认为林彪是极右的说法。

文化大革命初期,周恩来曾发表一次对党内干部要求保持晚节的讲话,“晚节不保,一笔勾销”。他以瞿秋白的狱中自白书为例,指责瞿秋白晚节不保,提议“把瞿秋白从八宝山搬出来。”“ 把李秀成的蘇州忠王府也要毀掉”。 几天之后,红卫兵砸毁了瞿秋白的坟墓,全国掀起了砸毁坟墓的浪潮。

可是,文化大革命時不少古蹟文物在“破四旧”的名义下被破坏,周恩来又设法予以保護,派軍队进驻保護杭州靈隱寺、北京故宫、莫高窟 以及拉萨的布达拉宫等。

以上的事实,让我们很难批判文革“极左”跟“极右”的问题。

一个大的群众运动,事件开始时做领导的可以有一定的引领作用,但后来发展出来的形势就不是可以个人的意志为转移了,其中产生的一些负面现象是不能避免的,譬如法国大革命和俄国的十月革命 (巴黎广场的断头台下跟莫斯科街道上有多少冤魂?),但它们于整个人类社会文明跟社会正义推动向前之功是正面的。

但时至今日,我们明白知道如果没有法国大革命和俄国的十月革命,死去的冤魂将要超过巴黎广场的断头台下跟莫斯科街道上的千百万倍。这也是“一路哭不如一家哭”的另类解释。

但凡一个大的群众运动,如果不做或失败了的话,对社会有什么坏的影响?可如果成功了的话,又有什么好的影响?文革,也要从这方面去反思。

现在论述文革,我们要从:“如果文革成功了,毛主席胜利了,现在的中国,会是一个怎么样的中国?”这个问题回答起,其他的都是扯淡!
引用 爱我中华99999 2013-8-16 04:34
为什么文革到现在非议很多,就是文革当中的极左办坏事,没有容人的雅量。翻几年甚至几十年的旧账。然后以此追究责任;甚至周总理因为伍豪问题也深受影响,临终还对此念念不忘,想证明自己。这说明文革的问题就是极左的问题。没有容人的雅量是没有前途的。   ------------有人说认识一个人可以通过认识他的朋友或者他所影响的人,可以更加清晰完整的深层次的认识,矮子上台后周夫人俨然以国母的姿态活跃在政坛,其养子官拜相国,贪腐无度,对所谓周在文革中说违心的话办违心的事及抬周压毛听之任之,没有避谣,现在一些伪左竟然说那是(矮子)在侮辱周的人品,这是十足的阿Q,毛主席说反周必乱,看来主席是通神明,三十年前如此,三十年后仍然如此,右派拥周,一些左派亦听不得对周分析,难道邓矮子的乱国与周没有一点关系吗? ...
引用 远航一号 2013-8-16 00:32
责任编辑:远航一号

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