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毛泽东对英、美可以和平进到社会主义的思考简析: 毛泽东把无产阶级通过暴力革命与和平过渡取得政权这两种方式视为战略和策略的关系，认为革命用战争手段和用和平手段也是两条腿走路，在20世纪50年代中后期，毛泽东对于无产阶级怎样取得政权、实现社会主义的看法发生了一些变化，并对争取“用和平手段取得政权”进到社会主义有过一些思考。; 2015-8-26 23:51

简评李慎明先生的两篇文章: 看了李慎明先生的《从毛泽东晚年几次痛哭说起》以及《对毛泽东几个误解的澄清》这两篇文章，总体感觉作者是站在修正主义的立场，从那个“历史决议”的角度，戴着小资产阶级的有色眼镜，看待无产阶级的伟大导师—毛泽东主席，其实质是对历史的歪曲。; 2015-8-24 00:35

与毛继东讨论造反派问题: 只讲一点，因为你也是经历文革的人。我们通常讲的文革造反派也就是无产阶级革命派，是文革中的一种群众组织，是与保皇派、保守派相对应的、是有根本区别的。无产阶级革命左派是他的核心（因为毛主席讲过左派有10%就不错了）是少数人。; 2015-8-23 23:18

思想理论界最主要问题是排斥马克思主义的指导地位: 中国当今思想理论界存在的最主要最根本性问题是各个学科包括马克思主义学科不同程度甚至完全否认马克思主义的指导地位。改变思想理论界混乱和文化圈地等状况最重要的途径就是各个学科人员必须树立、强化马克思主义是科学，只有马克思主义才能救中国的意识，都要自觉学习、研究马克思主义，并学会运用马克思主义立场、观点、方法分析认识问题。马克思主义学科人员更应该自觉走在前列。 ... ... ... ... ... ... ... ...; 2015-8-23 23:05

咱也谈谈历史虚无主义: 这半年来，他们在持续不断地大批历史虚无主义，也就是丑化他们历史的网络舆论。偶然看《红旗文稿》，里边有篇还真是非常系统地整理、归纳了各种“历史虚无主义”。看得出来，他们还真不是随便敷衍，是很认真很努力地在批判呢。; 2015-8-15 23:02

资本主义走向没落，中国特色倒行逆施到奴隶社会！: 悠悠中华民族5000年历史，2500多年前的孔丘思想，代表着没落的奴隶主阶级思想。孔丘的基本思想是复辟、倒退。“中庸之道”就是孔老二用来复辟奴隶制的理论武器。孔丘思想，适用于一切剥削阶级私有制的政治需要而被顶礼膜拜。孔丘思想是最早被打倒的没落的奴隶主阶级思想。; 2015-8-15 22:52

社会主义国家被颠覆的历史成因: 苏联和中国都是在工人阶级占少数，农民占多数的国家展开社会主义革命的。人民的思想没有经过彻底改造，封建思想浓厚，对资本主义都是不了解，更何况社会主义的思想。所以，苏联和中国的社会主义先天资源非常匮乏，这是它们共同的特点。; 2015-8-15 06:04

为捍卫文革而战: 特色对文革的全面围剿已经破产，歪曲是他们继续污蔑文革的策略。在这样的背景下，郭松民的文革造反派的几个问题就出笼了。; 2015-8-13 22:40

意识形态替代不了终极信仰——理性主义批判（五，补漏）: 真正体现着终极道义的思想、文化、文明，或迟或早一定会化现为足够强大的物质力量，抵挡或熔化一切对抗终极大道的恶势力，即使因一时失足而暂时受制于恶意的对手。正如列宁喜欢引用自《克雷洛夫寓言》的一句话所说：鹰有时飞得比鸡低，但鸡永远不能飞得比鹰高。; 2015-8-10 17:00

意识形态替代不了终极信仰——理性主义批判（五）: 在近一个世纪的世界性大规模实践中，社会主义所展现的新气象史无前例、潜力无穷，展现出比之资本主义要合理得多的巨大优越性，曾经鼓舞着全世界广大的劳动人民，让他们看到一个新的希望，其历史功绩将永远光辉地载入人类史册。同时，传统社会主义意识形态在总体上缺失圆融统一的终极本体信仰和终极求衡理性，在取得巨大成就和宝贵经验的同时，犯了不少重大错误。 ... ...; 2015-8-10 16:35

意识形态替代不了终极信仰——理性主义批判（四）: 无论是对于个人，还是对于社会总体，意识形态信仰、政治信仰是替代不了终极信仰的必要性的。终极信仰是最高层次的信仰，其对于社会的意识形态应该具有指导、规正的作用。; 2015-8-10 16:32

意识形态替代不了终极信仰——理性主义批判（三）: 东方一元论认为，在形下世界层面上，平衡总是相对的，不平衡是绝对的，但在形上终极处，平衡是绝对的、永恒的；所以人的任何活动都应以终极求衡为目标。; 2015-8-10 16:28

意识形态替代不了终极信仰——理性主义批判（二）: 终极信仰是指对于终极本体的信念和仰赖，也就是对于宇宙存在（包括人生）这个超验终极本体之整体把握，和对此把握的认知信念和精神仰赖。这种把握和信仰可以体现在对于某个或某些神灵的崇拜（即宗教）; 2015-8-10 16:24

意识形态替代不了终极信仰——理性主义批判（一）: 西方基督教资本主义的辩护士们一贯以“无神论”标签（在他们口中是“邪恶”的同义词）攻击马克思的共产主义理论，而传统社会主义的阐发和实践者则高扬“科学理性”的旗帜; 2015-8-10 16:18

《也论文革》节录: 第五节小资产阶级革命性问题M：文革深刻性的一个重要方面表现在对小资产阶级思想改造上。文革实际上是两个革命的复合体，或者说一个是主革命，一个是副革命的复合体。; 2015-8-9 23:28

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