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甚麼是好的制度，甚麼是壞的制度？: 甚麼是好的制度，甚麼是壞的制度？以湯因比「挑戰與回應」的視角而言，好的制度就是能夠回應一個文明的內內外外的挑戰的制度，壞的制度就是不能夠好好回應內內外外的各種挑戰的制度。從現實一點的視角而言，可以說，能夠使官民為自己的言行所引致的主要後果負上責任的制度，就是好的社會制度。例如，同樣是殖民主義的香港，1974年廉政公署成立以前那一個不能使貪污警司為自己的言行所引致的主要後果負上責任的制度，就是一個壞 ...; 2012-6-2 14:47

稀土的感悟: 稀土的感悟稀土是中國最豐富的戰略資源，有「工業維生素」之稱，是很多高精尖產業所必不可少原料。全世界已知有約9261萬噸稀土礦，其中有約佔36%儲藏在中國。中國是稀土礦第一大出口國，約佔90%，常年以來都是廉價出口。歐盟和日本基本沒有稀土資源，其稀土來源主要從中國進口。日本是稀土的主要使用國。「中東有石油，我們有稀土。」上天對待中國不薄，但西哲云，日照義人，也照不義人，所以上天不可能總是只對中國贈送好東西 ...; 2012-6-2 14:42

人類的抉擇：「捆綁制度」與「捆綁個人」: 人類的抉擇：「捆綁制度」與「捆綁個人」在市場營銷學方面，有一種策略叫做「捆綁銷售」(Bundling Sale)，指兩個或兩個以上的品牌或公司在促銷過程中加以合作，從而擴大它們的影響力，進行跨行業、跨品牌的共生營銷。一個組織或者社會公權力要生存或發展，往往也需要「捆綁策略」，不是「捆綁制度」策略，就是「捆綁個人」策略。二戰以後的資社二大陣營的冷戰，就是「捆綁制度」策略的「次軍事」層面的政治大競賽，把全球的絕 ...; 2012-6-2 14:32

秦永敏被喝茶记: 汪北泉 2012年5月19日，湖北武汉青山红钢城居民，中国民主党创始人秦永敏婚礼后，被两位国保请到公安局喝茶。刚刚出来，不幸又被一干访民，请到青山公园喝茶。时间也久了，许多人名也忘了。这里只能参见当天日记。今天上午悄悄到秦永敏户外：武钢三中门外远眺，希望能够看到对面四楼上秦永敏与王喜凤的身影。可是，整个空气都凝聚了，没有一丝风声，对面窗户里一点动静都没有。我的手机关机，只能找到前面不远处，一个公用电 ...; 2012-6-2 09:29

记莱州市公安局长接访日: 莱州市公安局公开向社会承诺每周星期三是局长接访日，但是多年来许多莱州市的访民没有受到局长的接待，盼望已久的访民听说莱州市来了一个晴天局长，期盼能早日依法解决个人的诉求，得到法律授予公民应有的合法权力，连续多次到莱州市公安局接访室提诉求而找不到局长的情况下，莱州市几十名访民不约而同的于2012年5月9日星期三（局长接待日）来到公安局东门接访处。据笔者了解，莱州市访民荆美杰于当天上午8点10分在公安局东门接访 ...; 2012-6-2 09:27

山东莱州市公安局民警贺冠山向海内外正义人士的求助信: 山东莱州市公安局民警贺冠山向海内外正义人士的求助信2012-6-2 09:07莱州市公安局民警向海内外正义人士的求助信真实情况帮忙发帖维护正义鞭打丑恶捍卫国法匹夫有责生于忧患死于安乐惩前毖后治病救人刮骨疗伤才能健康莱州市公安局非法停止民警工资山东莱州市公安民警中共党员，部队转业军人贺冠山，因为反映莱州市公安局领导腐败，买官卖官、倒卖警察编制、国家公务员编制，卖企业等问题多次遭到打击报复，监视居住、送精神病院 ...; 2012-6-2 09:24

山东莱州市公安局民警贺冠山向海内外正义人士的求助信: 莱州市公安局民警向海内外正义人士的求助信真实情况帮忙发帖维护正义鞭打丑恶捍卫国法匹夫有责生于忧患死于安乐惩前毖后治病救人刮骨疗伤才能健康莱州市公安局非法停止民警工资山东莱州市公安民警中共党员，部队转业军人贺冠山，因为反映莱州市公安局领导腐败，买官卖官、倒卖警察编制、国家公务员编制，卖企业等问题多次遭到打击报复，监视居住、送精神病院、雇凶追杀、拘留、非法关押，被折磨的遍体鳞伤。现为党工作30多年的 ...; 2012-6-2 09:15

《论道》—历史唯物主义批判: 《论道》—历史唯物主义批判马克思主义学说中关于历史唯物主义的基本原理内容很多，不能说全部都有问题，但基于马克思忽略了人的利己性和族群性之间的辩证关系，加之时代条件限制，所以犯错在所难免。限于时间和本文篇幅关系，我只能从探求万物之理的中华正道哲学思想出发，简要点出马克思先生在历史唯物主义学说中有哪些观点与事实存在差异。一．唯物主义历史观认为：“社会存在是指社会物质生活条件的总和。它包括地理环境、人口 ...; 2012-6-1 22:03

極限與局限——「香港精神」的顛倒的善惡果報與改革開放的成敗 ... ...: 極限與局限——「香港精神」的顛倒的善惡果報與改革開放的成敗傳媒喜歡講香港的「核心價值」，實則這類表層的東西，往往是信則有，不信則無。真正的「香港精神」不是這些。所謂「逆取順守」、「發財立品」這種香港式的森林法則的原理，才是真正的香港精神。有句俗語叫做「殺人放火金腰帶，修橋鋪路無屍骸」。香港人當然不相信「善有善報、惡有惡報」，他們的真正信仰是「善有惡報、惡有善報」。他們真正引以為榮的，不是他們的 ...; 2012-6-1 20:56

《论道》—当意识非人类特有论点成立后,物质决定意识说还剩下什么? ... ...: 《论道》—当意识非人类特有论点成立后,物质决定意识说还剩下什么?在《评析马克思主义哲学中的一个错误观点》这个《论道》附评中,我介绍了中华民族的正道哲学思想与马克思主义哲学在意识是否是人类特有这一问题上的分歧,并提出了意识非人类特有,其他有生命的物种也可能存在意识的诸多事实依据。既然伟大的无产阶级革命导师马克思先生在生物学方面存在知识缺陷,是否能由此否定物质决定意识这一马克思主义哲学基本论点呢?现再照搬中 ...; 2012-6-1 18:46

《论道》—评析马克思主义哲学中的一个错误观点: 《论道》—评析马克思主义哲学中的一个错误观点马克思主义哲学辩证法关于物质和意识的对立统一观点与中华民族关于“万物皆有道”的正道哲学思想是有区别的。现照搬中国现行几十年的马克思主义哲学教科书原文:“物质决定意识：意识是自然界长期发展的产物，是人类社会发展的产物，归根到底意识是物质世界长期发展的产物。”而对于其他低等级生物所具有的情绪反应皆归于:“一切物质都具有类似感觉的反应特性”。即马克思主义哲学认为 ...; 2012-6-1 18:44

精彩笑话: 某省长因贪腐入狱，儿子大学毕业，找不着工作，探监时诉苦。爸爸写了一字条儿，让儿子找他以前的下属帮忙。儿子问：人走茶凉，现在写条子，有用吗？爸爸说：我在台上的时候，想让谁当官，就让谁当，现在，我在监狱里，想让谁进来，谁就得进来，放心吧，儿子，我的条子还是照样有效！”; 2012-6-1 16:48

雨山水墨:一夜乱涂2012.5.31 翫蘭暨四言古诗一首 (原创): 雨山水墨:一夜乱涂2012.5.31 翫蘭暨四言古诗一首 (原创) 2012-06-01 00:13:05| 分类：意写笔墨 | 标签： |字号大中小订阅题画诗:四言古诗·翫蘭余曾种蘭，半甲子前。稚弄风雅，焉能瓦全。方知花香，性属山乡。丰都洋场，于生无良。至今自此，远而思之。诗画遇之，恭敬翫之。今夜何幸? 秉烛同行。天姿倩英，于此留影。您可能也喜欢：雨山水墨:一夜乱涂2012.5.24 (原创) 2012.05.24 雨山水墨:; 2012-6-1 15:27

胡温教育下大学生们的最高理想: 相关链接：《抗美援朝》沉睡十一年仍被胡温禁播谁说胡温治下没有言论集会自由？温家宝总理语录十五条您怎么看总理温家宝的“做人原则”？中国毁在了胡温手里; 2012-6-1 13:31

[转]从乌有之乡到红色中国—中国左派当下困境: 红色中国认为，当前国内的主要矛盾，是国内阶级矛盾，即不肯放弃权和利的权贵与无权民众之间的矛盾。乌有之乡认为，所有国内矛盾的根源是帝国主义势力利用其中国代理人造成，所以主要矛盾是民族矛盾。对主要矛盾的不同理解，造成了当下国内左派的思想分裂。; 2012-6-1 08:48

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