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理 论

马克思历史唯物主义视域中的剥削观及其学术意义
随着当代资本主义的当代发展，资本剥削雇佣劳动的社会化形式也必然会发生一定的转型或变化，这本来是一件很正常的事情，我们需要做的只是运用马克思的科学方法论，不断地去研究新出现的剥削的社会化形式。
2015-1-10 00:28
毛泽东主义讨论提纲
保党救国，从1921年到现在三个30年，共产党的性质有无变化，国家是谁的国家？涉及基础理论。经过两三年来的思考，特别是去年以来与红中的交流、今年以来乌有的总结，我们感到有必要提出“毛泽东主义”作为理论重建的尝试。
2015-1-7 23:18
从全球政治学视野看中共与改革
国家和资本的霸权压制阶级话语，以隐藏阶级地位和社会特权，为新自由主义保驾护航。当新生的工人群体当其作为一种阶级力量要诞生的时刻，却遇到重重障碍，“新兴的中国工人阶级，在出生的那一刻便像一个到处飘荡的幽灵，没有声音、没有身份、没有栖身之所。”
2015-1-5 16:27
评关于无产阶级专政的若干错误观点
这些问题，关系到马列主义毛泽东思想的一系列基本原理、基本观点，对此，不仅当时的某网友有着许多错误的认识，而且至今不少网友还抱着这样那样的模糊观念，并在谈到一些现实情况时忽隐忽显地表现出来。
2015-1-5 05:33
革命、改革与中国崛起
吴玉山与安德森争论的核心焦点是，中国革命为中国崛起是否留下了积极的、作为前提性条件的历史遗产？安德森对此给予肯定性的回答，断言中国革命为中国崛起提供了最重要的前提条件；而吴玉山则持否定性的看法，认为中国革命已经宣告失败，中国崛起最重要的制度因素与革命遗产无关。
2015-1-5 05:12
保卫历史唯物论、保卫科学社会主义
“我们为什么不能首先在我国创造这种文明的前提如驱逐地主，驱逐俄国资本家，然后开始走向社会主义呢？你们究竟在哪些书上读到看到，说通常的历史顺序是不容有或不可能有这类变化的呢？” （列宁：《论我国革命》1923年1月16日）
2015-1-1 02:21
去政治化时代的政治叙事——李世默的清华演讲错在哪里
三十年来中国已经从一个阶级趋于消失的社会转化为一个“重新阶级化”的社会，形成了世界上最为庞大的工人群体。但是在去政治化的政治中，国家和资本的霸权压制阶级话语，以隐藏阶级地位和社会特权，为新自由主义保驾护航。
2015-1-1 00:52
改开年代的白痴政治——兼谈中国不可能成为“中心国家”
中国是不可能成为中心国家的，符合中国实际的理论认识和政策起点，首先要从中国现在乃至于遥远的将来，都将是一个外围的不发达国家这个基础判断出发。散布中国通过引进发达国家的制度最终会把中国变成一个发达国家的幻想，不可能产生真正的政治智慧和合乎实际的政策。
2014-12-30 23:21
资产阶级的民主不是无产阶级革命的前提
项观奇的理论观点的核心，我认为就是一直在强调合法斗争的重要性，有鼓吹议会道路的嫌疑。为了论证他的观点，经常前后矛盾，是非不分，混淆事物的本质，扰乱人们的思维。这篇文章（项观奇《谈社会主义多党制》）也不例外。
2014-12-30 00:22
“新社”、“旧社”，弄清谁是“真社”
如果听任这许多的否定无产阶级专政、否定阶级斗争、否定生产资料公有制的“新社”理论泛滥，科学社会主义的回归便不知要等到何年何月何日了。
2014-12-29 13:56
马克思的历史唯物主义和《政治经济学批判》的序言
马克思在进行政治经济学批判之前就已经完成哲学批判，马克思的政治经济学批判是哲学批判的政治经济学批判，而不是政治经济学批判的政治经济学批判。所以要解读马克思的政治经济学批判，就要回到马克思的哲学批判，在马克思的哲学批判中领会马克思的世界观和方法论。
2014-12-29 01:11
论修正主义的几种形态和反修斗争
与已取得国家主要领导权的修正主义斗争，其重点和主题已经转换了，是重新革命。已不可能采取类似于中国“文化大革命”的政治斗争形式，也不能局限在反修斗争上，它的主题就是“反资斗争”，主要形式就是推翻修正主义或资产阶级的统治、重建无产阶级专政的社会主义革命。
2014-12-27 23:25
怎么看待和界定二十世纪
中国究竟要变成怎样一个社会？二十世纪是个活的遗产。没有二十世纪，就什么都不可能。我本人既悲观又乐观。苏东剧变后，东欧各国各阶层对新自由主义的自觉抵制很少，差不多是“彻底认了”。但中国就不一样，出现了空前激烈的反抗和抵制。
2014-12-26 00:49
今天的革命是在特色官僚资产阶级专政条件下的革命
好像有些进步，但不明显。这里有个题眼，就是“继续革命”。说的是“‘继续革命’理论的灵魂还是革命”。我们都知道：继续革命的理论就是毛主席无产阶级专政下继续革命的理论。项观奇在这里又打了一个马虎眼，故意丢掉了“无产阶级专政下”这个条件定语。
2014-12-26 00:28
二十世纪社会主义的一些历史教训
马克思在《共产党宣言》中所预言的一切，没有在西欧实现，也没有在俄国实现，但是完全有可能在中国实现。二十一世纪的中国，或许会见证人类历史上第一次真正的无产阶级革命。
2014-12-25 02:53
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