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毛泽东主义者的革命道路
21世纪的国际共产主义运动,只能是依靠毛泽东主义者推动。主要体现在推动毛泽东主义理论建设和革命实践两大方面。中国的毛泽东主义者是21世纪推动国际共产主义运动的核心力量。毛泽东主义者最根本的实践任务就是在革命条件成熟的地区推动新的社会主义国家诞生。
2016-12-26 04:00
对于《〝唯物主义者〞远航一号与〝唯心主义者〞萬里雪飄》的补充说明 ...
在《〝唯物主义者〞远航一号与〝唯心主义者〞萬里雪飄》的第一和第二自然段有这样的文字: 为了避免对于马克思原著的误解,在原稿的第一和第二自然段之间做进一步补充说明。
2016-12-20 05:57
青年马克思与异化论
随着客观形势变化而修正某些部份的“基本原理”,是马克思主义的应有之义:但明知马克思青年期在探索中写出的言论,后来已为本人抛弃了的,现在重新捡起来去修正成熟期所建立的理论体系,即马克思主义,那是不能许可的。
2016-12-17 10:39
〝唯物主义者〞远航一号与〝唯心主义者〞萬里雪飄 —— 对于庸俗唯物主义的彻底清算 ...
只有当奴隶自觉马列毛的思想意识的时候,奴隶才是创造自身历史的动力。然而面对在做中国梦的奴隶,所谓左派不是在教育奴隶自觉马列毛的思想意识,而是把奴隶当作推动特色历史的英雄,这样的左派如果不是皇左又是什么?
2016-12-17 02:31
学习毛主席关于“实践标准”的科学论述,兼与网友们探讨
学习毛主席关于“实践标准”的科学论述,兼与网友们探讨
对于“社会实践是检验真理的唯一标准”,无论你是要学习、掌握这个命题,还是想批判、否定这个命题,首先都必须对马克思主义哲学、尤其是它的辩证唯物主义的认识论,对毛主席关于这个命题的全部论述、至少基本论述,有一个起码的了解。否则,就一定会走到歧路上去。
2016-12-16 21:53
质疑 —— 毛主席关于实践唯一标准的两句话
不论“社会实践是检验真理的唯一标准”一类文字是否出之毛主席之手,都应该从毛泽东思想的整体联系和内在本质上看问题。主席一贯倡导和践行的是实践和认识(理论)的唯物辩证关系——既重视实践的基础性决定作用,又重视真理的统帅性决定作用。
2016-12-12 23:39
不能因为别人打着红旗反红旗,我们就把红旗也砍了
实践是检验真理的标准,这是一个认识——实践——再认识——再实践直至达到真理。因此若只取某一阶段的认识和实践去认定这就是真理或那就是歪理,那也会偏离真理的。在八十年代辩论中上当的多数人,在后来的社会实践中认识到自己及他人的错误,重新走上马列毛主义的道路。
2016-12-12 09:00
请问“Z2Z2”网友,你的正确思想是从哪里来的呢?
如果你也同意,你的正确认识(即你的认识中的真理性的部分)全部是从三大社会实践中得来的,那么可不可以说,你的正确认识,全部是经过实践检验的,因而到目前为止,你还没有发现除了社会实践以外的、其他的检验真理的标准?
2016-12-11 10:00
再论“唯一标准”的荒谬性和危害性
为维护这“唯一标准”,有人拿出了由特色政府发布的毛主席的一句话:社会实践是检验真理的唯一标准。这句话是不是毛主席说的是一个问题。特色政府歪曲篡改之事还少吗? 毛主席在世时出版的文章中根本找不到这句话。
2016-12-11 04:52
只有无产阶级的革命实践才能证明马列毛主义的真理性
马列毛主义是经得起三大社会实践反复检验的科学,不仅不害怕实践的检验,而且只有经过实践的反复检验,才能更加发扬光大,才能为无产阶级和广大劳动群众真正、普遍地认识和掌握。
2016-12-10 10:02
简论“实践是检验真理的唯一标准”的荒谬性和危害性
“实践是检验真理的唯一标准”是荒谬的,其对中华民族和中国人民的危害是极大的。有了“实践是检验真理的唯一标准”这面大旗,邓小平腐败集团就可以为所欲为。不是吗?难道这种深刻的历史教训还不应该记取吗?
2016-12-9 04:35
共产主义就是自由王国逐步代替必然王国
只有到共产主义社会,才能使自觉、自由的实践居于比较全面的、统治的地位。那时,不自觉、不自由的实践仅存在于若干局部之中,并且随时都有可能消失;而自觉、自由的王国,不但不断侵蚀必然王国的疆域,而且随着人们实践的无限丰富,而日益扩展其领土。
2016-12-5 13:23
群众并不“愚昧”,而是一切真理的源泉 —— 评万里雪飘同志的唯心主义世界观 ... ...
只有最迂腐的书呆子,才会认为,人们对事物的正确认识是可以从书本中找到,不需要经过实践的检验,一下子就进入我们头脑的;从这种书呆子的观点出发,革命的暂时挫折,正是因为群众的“愚昧”才导致了革命的失败,从而证实了反革命的“真理性”。
2016-12-4 20:59
关于哲学问题的思考心得
以上就是我思考的心得。我看了很多哲学方面的书籍,往往只是笼统地说“朴素唯物主义难以抵挡唯心主义的攻击”,至于为什么“难以抵挡”,就语焉不详了,极少有人展开论述。而且似乎没有人(像我一样)想到朴素唯物主义不仅在外部会遭到唯心主义的攻击,而且其内部也蕴含着向唯心主义转化的趋势。 ... ...
2016-12-4 17:16
先搞清概念再争论
庸俗唯物主义、机械唯物主义等几顶帽子,不能乱戴,譬如把主张物质第一性、意识反作用于物质认定为庸俗唯物主义,或者认为庸俗唯物主义主要指费尔巴哈的唯物主义之类。否则,就会“鸡同鸭讲”,越争论越糊涂。
2016-12-4 03:41

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