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理论

用二合为一观察，世界会变得怎么样？: 毛泽东邓小平能否二合为一？既要毛泽东又要邓小平。为社会稳定社会主义事业百年千年大计起见，这应提上左派议事日程。而根据上述老子学说，个人认为，是可以这样做的。; 2014-5-8 07:18

解构资本全球化霸权，建设后现代生态文明: 现代文明，或者工业化、城市化文明，从长期和本质来看，对人类及其生存环境意味着什么呢?假若现代文明内含着对人类和自然破坏的基因而并不能自身去除，那么，人类的未来将走向何方?中国的现代化要走向何方?若中国的“生态文明”战略有着世界性意义，则其突破口又在哪里?; 2014-5-7 22:08

“对二合为一的再认识”的一些不同看法: 毛和邓的路线是对立的路线不可能二合为一。如果毛是伟人，那么邓小平是小人，如果邓小平是伟人，那么毛泽东是小人，两个不可能同时都是伟人。邓小平的路线可以和蒋介石的路线二合为一。; 2014-5-7 10:12

科学长的啥模样？: 要知道社会科学是不是瞎掰，要鉴定马克思主义是不是科学，就必须了解“什么是科学”？科学长的啥模样，大家见过吗？当然见过啦：科学首先是一种理论，一种理论体系——这就是科学的模样。; 2014-5-7 06:46

评伯恩施坦修正主义路线的形成及其教训: 伯恩施坦明确地说他的宗旨是要“弄清楚哪些方面马克思仍然是正确的和哪些方面他是不正确的”。伯恩施坦以此为宗旨，但最后的结果却是非但没有正确地做出评判，反而伤害了马克思主义。; 2014-5-6 22:11

西方“重新发现”马克思: 21世纪第一次资本主义市场经济系统性危机，这场危机包括经济危机、社会危机、政治危机、意识形态危机以及已经持续多年的生态和环境危机。正是在这一特殊的历史背景下，西方许多界别人士“重新发现”马克思，并且在各个领域程度不同地有所表现。; 2014-5-6 00:44

对二合为一的再认识: 唯一能走出困境的办法，就是毛邓合兵一处，毛邓求同存异。分开来，两者成绩缺点都是九个指头同一个指头关系，合起来，毛七邓三。毛泽东邓小平都要，为了民族的利益！; 2014-5-5 06:34

理由很搞笑: 为什么要讨论“马克思主义何以科学”？这与马克思主义在今天的遭遇有关。今天在“很多人”看来，马克思主义“是不是科学”，压根就没有讨论必要，因为马克思主义根本就不是什么科学。; 2014-5-5 04:41

“老左派、老工人、红二代”是反动的一帮: “老左派、老工人、红二代”是反动的一帮一、重建社会主义必须通过革命这几年对于这个问题的争论已经够多了。是通过逐步改良、左转还是通过革命来实现社会主义，这是区别保皇派与革命派的唯一标准。那些动摇于二者之间的人亦不占少数。对于老左派和红二代（不是官二代、不是黑二代，是真诚的热爱毛泽东思想的二代），本文不做重点分析。老左派最先进的代表魏巍同志临终的11条遗嘱，现在看来既没有人在理论上对其向前发展， ...; 2014-5-3 08:40

少年中国评论批判大纲（草稿）: 一少中派的背景、成员的社会背景二观点辨析概要：A进步的方面：集中见于《人人网左派青年的共识》，写于2011年。有以下几点：1当前中国社会的性质不是社会主义，而是资本主义。2中国已经进入资本主义的最高阶段——帝国主义阶段。3中国社会三十年来最大的矛盾不是民族矛盾，而是阶级矛盾4反对当前网络上盛行的民族主义与逆向民族主义5用唯物史观分析历史，反对神化与妖魔化历史6民主主义是左派必须坚 ... ...; 2014-5-1 20:35

小论民主的马列主义和科学的马列主义: 只要合乎社会上大多数人的要求，科学不科学不是绝对的，是故如果马列主义能满足大多数人的需求就自足了，不必在”科学“上打转。马列主义讲无产阶级专政，就是少数服从多数的民主体现，是故我们说”民主的马列主义“，要比”科学的马列主义“要高明得多！; 2014-4-30 17:06

不谈时局，讲点方法: 有朋友问我：“你能不能讲一下时局，做点预测？”我说：“时局和预测，我已经写过文章了。再讲，就是低水平重复。”看到朋友有些失望，我说：如果实在要说点什么，那我就引用毛主席的两句诗：“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天”。; 2014-4-30 12:19

谁是比魏忠贤更败国的衣冠禽兽？: 无论阉党也好，东林党、复社也罢，不过是真小人与伪君子之别而已。他们上台前后，无不反复干着五件事：1.强调本党派的利益高于一切。2.一味的重申自己党派的所谓先进性。3.垄断仕途，党同伐异，结党营私。4.贪墨腐败，渎乱人伦，大搞形象工程。5.提倡玄虚无用的“两末之议”。; 2014-4-29 22:43

高居矛和袁庾华在政治上有区别吗？——谈相持阶段的一些思想问题 ...: 我一直很好奇，这些资产阶级是从哪个星球移民到中国来的呢？又是在哪个山区隐居？中国的政权，就是中国资产阶级的政权，而不是资产阶级哪一派的政权。; 2014-4-29 08:33

族群的，还是阶级的？——观念如何塑造历史: 按说，像裕元工人罢工这样呈现着典型的劳资矛盾诸要素的维权活动，最方便的话语，是诉诸“阶级”，但正像我们看到的，工人们在动员伊始，就诉诸“族群”。这就不能不引起人们的深思。; 2014-4-28 19:18

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