十一、又红又专的重要 毛泽东时代对无产阶级革命事业接班人，提出了“又红又专”的条件，需要一大批又红又专的接班人，当年的中国人虽然嘴上也喊，但心里未必那么重视。 “专”很多人都认同，要有能力，多学知识，长些本事，“眼睛一转，就能计上心头”。因而做父母的都要求子女好好读书，在“专”上狠下功夫，希望能“专”到大学，“专”到硕士，“专”到博士，“专”到留洋，“专”到专家。 “红”就没有多少人热心了，不少人对“红”不以为然。 “红”究竟重要吗，有多重要呢？ “红”就是思想好，能够牺牲自己个人利益，愿意为大家出力，愿意为集体，为国家付出的，有共产主义信仰，有高尚道德情操的，这样的人，今天很多人把他们称谓“傻子”，不知道偷奸耍滑，不知道表演做戏，不知道损人利己，不知道弄虚作假，不知道损公肥私，不知道贪污受贿，更不知道持权抢劫。 这样的人若是充满社会，有益吗？当然有益。今天的中国到处是骗子，如果身边，周围都是这样的人，安全感不言而喻。看来作为普通社会成员，“红”是必要的。 这些思想红，能力又专的人做为接班人，进入各个政府机关，各个企业，各个集体的领导岗位，掌握权力，这样一帮“傻子”不知道侵害老百姓的利益，更不会持权抢劫，大多数老百姓的利益能得到保护；这样一帮“傻子”还是有知识，有能力的专业能手，能让国家集体的物质不断增长，老百姓的收入不断提高。毫无疑问，这是老百姓的福气，当然也是国家之福。 思想红，但能力一般，并非冒尖专家，成为接班人进入政府机关，企业，集体有权的岗位，掌握权力，这帮“傻子”起码不会侵害老百姓的利益，大多数老百姓的利益能免受侵害；这帮“傻子”虽然专业能力不强，未必能让国家集体的物质有多大增长，但还可培养他不断提高能力，逐步成为又红又专之才。显然，这样能力不强的“傻子”对老百姓不构成损害，对国家也无危害。 如果是思想不红的所谓能人，“人才难得”掌握了国家领导权，一大批这样的“聪明人”进入政府各个机关，各个企业，各个集体领导岗位，掌握权力，那会怎样？这样一帮“聪明人” 知道偷奸耍滑，喜好表演做戏，惯于损人利己，擅长弄虚作假，习惯损公肥私，专门贪污受贿，公然持权抢劫。那么，老百姓的利益想免受侵害，国家财富想免遭吞噬，就太天真了，这帮“聪明人”一天到晚算计的就是如何把老百姓的利益变到自己口袋里去，如何把国家集体的财富装入自己的腰包。老百姓要开始倒霉了。 如果这帮“聪明人”还是能人，“眼睛一转，就能计上心头”，那老百姓可能就要倒大霉了，“聪明人”能力越强，鬼点子越多，老百姓倒的霉就越大，“不换思想就换人”，“知识化”“专业化”“年轻化”把红的“傻子”统统“化”出党，“化”出政，“化”出军，“化”出所有领导岗位。先对老百姓减薪减员，再让老百姓下岗分流，最后老百姓买断滚蛋。先是“国营企业”变“国有企业”，“聪明人”一个魔术“全民所有”就成了“政府国有”，清晰产权就成了“模糊”产权，又要求“清晰产权”，“聪明人”再玩一个魔术：私有化。“国有”变“私有”，哈哈，空手套白狼，“聪明人”摇身一变身家几十亿，几百亿，上千亿！任何人都无法否认，这是百姓之灾！这是国家之祸！ “聪明人”三十年的胡作非为，祸国殃民，教育着中国老百姓，“红”是多么的重要啊！红“傻子”对于维护老百姓权利，捍卫国家利益那不可替代的作用。 毛泽东提出又红又专，点明了干部任用的要害。 任何集体，任何企业，任何政府，在选拔出任管理岗位的干部，特别是有经济利益的岗位，又红又专的（德才兼备者）要破格使用，只红少专（有德少才者）的可以培养使用，只专不红的无德之人坚决不能用，这样的“聪明人”所谓的能耐越大，鬼点子越多，则对老百姓的利益侵害越大，对国家的危害越大。这样的“聪明人”拿到权力，老百姓是要倒霉的，倒大霉的！ 十二、“大公均私”的毛泽东？ “人性自私”这是资产阶级信徒最理直气壮的“真理”。而左派很多人扪心自问自己思想中也确存资产阶级意识，故而在宏扬“大公无私”文化中显得底气不足，时而有认为“自相矛盾”的痛苦。毛泽东就真的没有“私心”吗？毛泽东也是人，他能独立于“人性自私”的天性之外吗？这是左派思想中的又一个“心结”。解开他对于左派问心无愧的战斗很有必要。 钢筋水泥认为“公”与“私”是一对矛盾，如何正确处理“公”与“私”的关系应辩证地看待，“公”与“私”是对立统一的。客观的说，人都有私心。有的人只要自己吃的好玩的好，老婆孩子父母的生活都不管，这是极度自私的，其“私”的范围只自己一人；有的人“私”的范围大点，圈入了自己的家人，家人的利益受到侵害他能挺身捍卫，而家庭外他人的利益冲突他就事不关己了；还有的人“私”的范围扩大到朋友族群，在朋友族人遇到困难时，他把这当自己的私事一样全力解决。 因此是人都有私心，不过是私的范围不同而已。毛主席有“私心”吗？，我认为毛主席有“私心”，所以苏联侵占珍宝岛时，毛主席“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。”这就是毛主席的“私心”在起作用，激起他老人家发怒，要坚决回击把珍宝岛夺回来。 美国黑人遭受种族隔离、种族歧视。毛泽东1963年8月8日发表《呼吁世界人民联合起来反对美帝国主义的种族歧视、支持美国黑人反对种族歧视的斗争的声明》，指出：“万恶的殖民主义、帝国主义制度是随着奴役和贩卖黑人而兴盛起来的，它必将随着黑色人种的彻底解放而告终。”北京随即在人民大会堂举行了声势浩大的声援美国黑人斗争的群众集会。 这也是毛泽东的“私心”在起作用，激起了他老人家要维护他的“私利”。结果：不到一年，1964年7月2日，美国总统约翰逊签署1964年民权法案，禁止在雇用人员、公用事业单位、工会会员资格以及联邦出资项目等方面存在种族歧视。美国的种族隔离、种族歧视从此在法律上正式被禁止。 原来毛主席的“私心”范围更大，他涵盖了整个国家，整个民族，甚至整个被压迫的无产阶级。只要损害国家民族的利益都会激起他的“私心”捍卫国家民族阶级的“私利”从而实现“有私”。 对比一下走资派，在东海、南海诸岛被他国侵占时，“搁置争议，共同开发”。显然没有把这些领海领疆当成自己的“私利”，走到了“自私”的反面，把国家利益“无私”地奉送出去了。 毛泽东辩证地看待“公”与“私”，分析了它们对立统一的关系，提倡要“大公无私”，其实质是追求“大公有私”、“大公均私”。看毛泽东时代提倡大公无私，大家为国家为集体努力奉献公而忘私，表面上看是吃亏的，但实际上国家把国民的财富用在国民的福利上使国民享受免费的住房，免费的医疗，免费的教育实现了人人公平地享有私利，基本公正地均分私利。 人类社会的治理，国家政策的制定，说到底就是对社会财富国家利益的公平分配和公正管理，毛泽东正是从哲学高度看透了这一辩证关系。反观“改革开放”的三十年，像用激素催猪一样地催养人的私心。都挖空心思捞钱，不惜采取坑蒙拐骗、制假售假，甚至卖淫贩毒、杀人越货的极端手断获取钱财。“人间正道私有化”都来争私利，持权者凭借着手中的权力，由起初的多吃多占发展到大肆抢劫，仍至公然抢劫。结果把老百姓过去享有的免费住房、免费医疗、免费教育都被“争”掉了。 “私有化”实质是追求“无私”，绝大多数人又回到了水深火热的无产阶级状态，吃二遍苦，受二茬罪，以“私”为目的求“私利”最终却导致大部分人应该拥有生产资料的“私利”丧失，成为了失去私人利益的“无私”者。可见是“大公无私”好，还是“部分先富”好？用毛泽东思想的精髓：唯物辩证法分析，要保证每个人的“私”就必须提倡“大公无私”。以“大公无私”的态度去消灭“私心”，则“私利”存！以“人为财死”的态度去争夺“私利”，则“私利”失！ 人类用剥削阶级世界观主导历史已几千年了，绝大多数人追求到了自己的私利了吗？没有。大多数人追到了牛马不如的生活。那我们还有什么理由在这条死路上自寻死亡呢。用辩证法的哲学观点来看，正因为“人性自私”，“人不为己，天诛地灭”，所以当人类懂得了只有公有制，只有共产主义，只有人人为公，通过“大公无私”才能实现“大公有私”，“大公均私”来满足人的“自私”和人的“为己”。明白了这一点，人类就应义无反顾的为共产主义去奋斗。 |
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