共产党的政权是用生命选出来的!

九、改造人的思想，触及人的灵魂

每个人的思想意识中都有公平正义的无产阶级意识和自私自利的资产阶级意识二重性，它们是矛盾的但又是对立统一。经常发生斗争，当公平正义占主导时就表现出无产阶级世界观；当自私自利占主导时就表现出资产阶级世界观。

人类社会实现公有制的最大障碍是什么呢？在原始部落有身强力壮的大汉，也有老弱病残的妇孺，那么身强力壮的到野外扑到猎物回来后怎么分配呢？全部落男女老少人均一块平等享有，没有人提出异议。为什么物资匮乏却人人平等，因为每个人均认可这个制度，都是共产的思想。而出现了原始共产主义。因此，社会公有制的最大障碍是人的思想，人的世界观。

看到了党内极少数当权派世界观已发生了改变，骑在老百姓头上作威作福的欲望已控制不住，毛泽东提醒我们：“有一些坏人，钻到我们队伍里面的坏分子，蜕化变质分子，这些人，骑在人民的头上拉屎拉尿，穷凶极恶，严重地违法乱纪。这是些小蒋介石。”必定演变为走资本主义道路，出现资本主义复辟。党内一小撮走资本主义道路的当权派是颠覆无产阶级专政最危险的人物。

所以毛主席提出了无产阶级专政下继续革命的理论。提出阶级斗争是纲，纲举目张。搞阶级斗争不知道资产阶级在哪里，就在党内，党内走资本主义道路的当权派。文化大革命就是要打倒资产阶级钻在共产党内，打着红旗反红旗的代表人物。用阶级斗争把世界观已改变的资产阶级当权派清出权力机构，保持无产阶级先锋队共产党的纯洁。不仅无产阶级先锋队必须具备无产阶级世界观，普通的无产阶级劳动者也应该加强无产阶级世界观的教育培养，毛泽东文化大革命组织“斗私批修”。培养每个人的无产阶级世界观。

这就是毛泽东要进行文化革命的原因。

毛泽东继续革命的理论是要革谁的命？是资产阶级的命吗？不是的。毛泽东不要资产阶级的命，他要资产阶级的魂。毛泽东要革资产阶级世界观的命。毛泽东要消灭资产阶级的灵魂---资产阶级世界观！所以文化大革命，毛主席明确指出：要文斗，不要武斗。文化大革命是一场触及人们灵魂的大革命。是要解决人们的世界观问题，要在政治上，思想上，理论上批判修正主义，用无产阶级的思想去战胜资产阶级利己主义和和一切非无产阶级思想，改革教育，改革文艺，改革一切不适应于社会主义经济基础的上层建筑，挖掉修正主义的根子。

因此毛泽东继续革命理论革命的对象是我们每一个人的世界观。过去理解的革命是暴力，是流血，是专政。而毛泽东已经把革命升华到了人的精神灵魂、意识形态，把重塑人的精神，改造人的世界观纳入革命的范畴。从哲学上找到了马克思主义实现共产主义的思想方法，那就是：文化大革命！通过文化革命落实“继续革命”理论中对资产阶级世界观的改造。扫清实现共产主义的思想障碍。

辩证地看人的资产阶级意识和无产阶级意识都同时存在人的思想中，不可能完全消灭其中之一，只是比例的多少不同，就是在资产阶级世界观如此泛滥的今天，人们的思想里也还都存有无产阶级意识，2008年汶川地震很多吸食劳动人民血汗的万恶不赦的资本家都捐献了钱物，你不能完全否认他不是真诚的。但这点偶尔流漏出的无产阶级意识，丝毫不影响他占主导的资产阶级世界观。

同样文化大革命的斗私批修，也并不是要把资产阶级意识完全消灭，只是把它限制在人思想意识的次要地位，而使无产阶级意识占主导，从而体现出无产阶级世界观。（现在有些人一提到斗私批修就认为是要铲除他头脑里的所有资产阶级意识，由而极端的拒绝。这是哲学上的无知。）毛泽东指出就是再过一万年仍然存在矛盾，无产阶级意识同资产阶级意识仍然还有斗争。改造资产阶级世界观是长期的。

所以毛主席告诉我们文化大革命以后还要搞多次，十次、二十次、三十次……每隔七、八年就来一次，世界观的改造是长期的，是有反复的。每进行一次文化革命就把资产阶级世界观打击一次，把无产阶级思想阵营扩大一次，社会的整体思想觉悟提高一个台阶。取得了成绩毛泽东认为不能急于求成，巩固成绩后过几年又来，再上一个台阶。如此不断的继续革命。共产主义是一定能够实现的。文化大革命人类实现共产主义的正确方法。

十、毛泽东反对平均，也反对等级

社会主义生产资料公有制，对生产资料财产确定了集体所有，集体中每个成员都拥有平等的财产权，保证了每个成员从集体所获得的集体福利是平等的，保障了住房、医疗、教育等，对生产劳动的成果如何分配呢？各尽所能，按劳分配，多劳多得。根据劳动能力的大小，按劳动的多少分配着劳动成果。

毛泽东反对平均主义，也从来没有提倡过平均主义。1958年刘少奇大搞“跑步进入共产主义”时，穷队富队共产平均，“一平、二调、三收款”， 1958年11月28日—12月1日，中共八届六中全会，在武昌举行。毛泽东纠正“共产风”，全会审议通过了《关于人民公社若干问题的决议》制止平均主义。

1959年2月下旬，毛泽东赴河北、山东、河南三省调查研究，发现八届六中全会《决议》做出的关于纠正“共产风”的决定精神并未贯彻“一平、二调、三收款”的现象仍然相当严重。于是，毛泽东于2月27日至3月5日，在郑州召开中央政治局扩大会议，即第二次郑州会议，专门研究纠正“共产风”的问题。

在会议中，毛泽东对“共产风”进行了更严厉的批评。他说：从去年9月人民公社成立后，刮起了一股“共产风”，主要有三条：一是穷富拉平，二是积累太多，三是猪、鸡、鸭、（有的部分，有的全部）无偿归公社，还有部分桌椅、板凳、刀、锅、筷等无偿归公社食堂，还有大部分自留地归公社……。这样一来，“共产风”刮遍全国。他批评说：无偿占有别人劳动成果，这是不允许的。我们对民族资产阶级的生产资料都还采用赎买政策，怎么可以无偿剥夺农民的劳动成果呢？这样做，实际是抢产，没给钱，不是抢是什么？这样下去，一定垮台！

他又说：我代表1000万队长干部，五亿农民说话，坚持右倾机会主义（按：当时如果谁反对刘少奇推行的“共产风”就被他们批判为右倾，所以毛泽东这样说——笔者注），贯彻到底，你们不跟我贯彻，我一个人贯彻，直到开除党籍，要到马克思那里告状！

为了引起大家重视，在3月5日的发言中，毛泽东严厉的批评说：共产主义没有饭吃，天天搞共产，实际上是抢产，向富队共产。旧社会谓之贼，红帮谓之抢，青帮叫偷，抢和偷的科学名词叫无偿占有别人劳动成果。

毛泽东把“共产风”上纲为“左”的修正主义，冒险主义。他批评说：误认社会主义为共产主义，误认集体所有制为全民所有制，误认按劳分配为按需分配，想快反而慢。武昌会议时，价值法则、等价交换己弄清，但根本不执行，等于放屁。

毛泽东讲这番话，显然是对刘少奇和邓小平等人拒不执行武昌会议精神和八届六中全会精神，继续推行的严厉批评。

共产主义是社会道德整体较高时才可能达到的，农民整体的思想觉悟还不高时，毛泽东坚决反对搞所谓的“共产主义”，因为这不符合客观实际。

但是对那些久经考验的共产党员，那些受党多年教育，并宣誓为共产主义奋斗终生的党的干部，特别是党的高级干部，毛泽东还是很希望能消灭等级，实践共产主义的供给制。

然而在这些党的高级干部里面，确有一些“异质思维”。

新中国成立，党内，军内确有一些渴望封侯拜相，加官进爵的，发扬民主的毛泽东，却把近半数的政府职位让给了民主党派和民主人士：

国家副主席：共6个副主席，有宋庆龄、李济深、张澜，3个党外人士。

国家副总理：共4个副总理，有黄炎培、郭沫若,2个党外人士。

各正副部长：共105个职位，党外人士占49个，其中傅作义、李书城、梁希、郭沫若、章乃器、谭平山、李四光、蒋光鼐、黄炎培、朱学范、章伯钧、沈雁冰、马叙伦、李德全（女）、史良（女）、何香凝（女）、楚图南、胡愈之、南汉宸、郭春涛、余心清等20多人还是正部长。

国防委员会：副主席共15人，有程潜、张治中、傅作义、蔡廷锴、龙云、刘斐等6名党外人士。

最高人民法院：院长沈钧儒、副院长张志让都是党外人士，

最高人民检察署：副检察长蓝公武是党外人士。

毛泽东的民主思想一览无余。

这些极高的职位，完全是毛泽东和共产党为了新中国的团结和建设，主动让出来的。这一点，共产党内部也有某些人对此非常的不满，把他们形容为“一根头发”，拔掉也无所谓。这种想法被毛泽东严厉批评，他说这些党外人士不是“一把头发”，他们牵连到中国方方面面，是必须团结好的。可见，毛泽东和共产党没有因为自己取得了全国胜利，而排斥其他党派和社会人士，这给今天的“法律党”又上了一堂生动的民主课！

共产党内，由于党的宗旨，共产主义信仰，毛泽东思想的教育，决不允许共产党员为个人要权要官，入党的誓言使投机分子个人的要求无法公开地提出，便以“向社会主义苏联学习”的借口，要搞军衔制，要搞等级工资制，要把等级塞进追求平等的社会主义中国。面对众口一词的要求，面对“学习苏联”堂而皇之地理由，毛泽东很孤立，很无奈，也很宽容，既然大家把这个看成一种荣誉，那就给这个荣誉吧，毕竟是从战火中征杀而来，九死一生也当之无愧。但是毛泽东本人对此坚辞不受！任何人请求他接纳，毛泽东都谢绝了。将帅们一致坚持给主席做的大元帅礼服，最终也未能穿在毛泽东身上。

毛泽东怀念过去，不止一次地感叹，战争年代，没有工资的供给制多好啊。是啊，没有工资，没有等级，生活物资人人平等。

等级是毛泽东要消灭压迫的主要“敌人”，毛泽东明确指出，社会主义建设就是要不断地缩小工业和农业的差别、城市和农村差别、体力劳动和脑力劳动的差别。

为此，毛泽东主动带头降自己的工资；支持张春桥《破除资产阶级法权思想》；发出“6.26指示”“要把医疗卫生工作的重点放到农村去”；号召知识青年上山下乡到农村去；1965年6月1日取消了军衔制，要求军队找回井冈山官兵一致的作风。像井冈山时期那样，领导干部只是在“军事指挥上有话语权”，没有其他特权，亦官亦民，官兵一致，自觉接受“士兵委员会”的群众监督。

共产党员放弃个人利益是自觉自愿的，大多数党员能做到，在把“鬼”变成人的毛泽东时代，党内确有极少数当权者，不仅没有积极地为把“鬼”变成人做点有益的工作，相反却顽固地坚持自己保留“鬼”的本色，那么这个别人究竟是新中国成立后，和平环境受糖衣炮弹的攻击，放松世界观改造，而中途变节的腐化分子；还是从共产党建党初就混进革命队伍中，伪装进步，骗取组织信任，潜伏下来的反革命特务？他们是否在后来篡夺了无产阶级的权力，今天的老百姓心里应该是明白的！

这也提醒了我们培养无产阶级革命事业的接班人是何等的重要！