一、前言 “改革”需要反思吗？ “改革”， 常指改变旧制度、旧事物。对旧有的生产关系、上层建筑作局部或根本性的调整变动。就字面理解，改革是必要的，任何社会都或多或少地存在不足，需要完善，都有改革的必要。同时“改革”一词还有一个潜台词，暗指推动社会进步的制度调整。因而“改革”本意是一个褒义词。如果是阻碍社会进步的制度调整，那就不叫“改革”了，应称“复辟”。 社会进步的趋势是什么？民主、平等。 “精英”也无法否定这个标准。剥削社会的私有制，大部分财富少极数人私有，相比较与社会主义公有制，社会生产资料由大多数人共有，社会主义的经济平等的多；剥削社会政治由极少数有权人专制独裁，相比较与社会主义人人都是国家主人，都能监督各级发誓自愿为人民服务的党员干部，社会主义的政治民主的多。 显然，与公有制比较，几千年的私有制是旧制度；与劳动人民自己当家作主比较，有钱人和有权人奴役压迫劳动大众是旧事物；与消灭剥削压迫的社会主义比较，人剥削人的封建主义资本主义是旧有的生产关系、上层建筑。改革如果是使社会生产资料让更多的人共有，让社会民众有更多参政和监督政府的权力，则是推动社会进步，名副其实的改革。若是把公有制变为私有制，剥夺社会民众对政府的监督权，则可能是借“改革”之名，行剥削压迫专制独裁之实，是巧立名目的复辟倒退。 因此邓小平主导中国政局后，提出“改革”没有错，习近平当选总书记后坚持改革也是对的。任何社会都需要改革，用改革来不断调整完善社会制度的不足，无可非议。改革不是哪个政治领导人的专利。古有商鞅变法是改革，毛泽东的文化大革命也是改革，在文革中毛主席明确指出：要文斗，不要武斗。文化大革命是一场触及人们灵魂的大革命。是要解决人们的世界观问题，要在政治上、思想上、理论上批判修正主义，用无产阶级的思想去战胜资产阶级利己主义和一切非无产阶级思想，改革教育，改革文艺，改革一切不适应于社会主义经济基础的上层建筑，挖掉修正主义的根子。 需要反思的是什么？改革的方向和内容。 那么1979年以来中国的“改革”是推动社会进步吗？这场历时至今33年的“改革”是使社会经济更平等，社会政治更民主吗？ “精英”在“改革”过程鼓噪把公有制改为私有制，而且叫嚣要彻底私有化。 “精英”的理论是人性自私，为自己干活才有劲，帮别人做事就偷懒。这话说的很有道理，正因为人干自己的活才有劲。在公有制企业里人人都是企业的主人，企业是每个劳动者自己的，大家干活当然有动力，对社会经济的发展进步自然是推动巨大。改为私有制后，企业演变为少数几个老板拥有，甚至一个资本家独有的，绝大多数员工都是企业生产资料的外人，那么这些员工在企业里都是给别人打工干活，出工不出力是普遍的，阳和平就是到美国给资本家打工才学会了磨洋工，在资本家的私人工厂里，人人都想偷懒，这对社会经济的阻碍就毫不奇怪了。这种把公有制改为私有制的“改革”的方向是否需要反思？ “精英”修改宪法，把人民已有的监督政府和党员干部的 “大鸣大放大字报大辩论”的民主权利剥夺，把工人罢工的权利剥夺，这种逆民主政治的内容是否需要反思？ 胡锦涛在十八大报告中指出，要坚定不移反对腐败，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。 “改革”三十多年了，何以到了可能“亡党亡国”的危险边缘，是否需要每一个中国人反思？ 反思“改革” 或许会心情沉痛，但是不反思可能会举国悲痛，胡总书记在十八大报告已提出来现状的严峻，“会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。” 二、应该判他“支持文革”罪！ 1976年，重病中的毛泽东在病榻上对部分政治局委员讲了这么一段话：“人生七十古来稀，我八十多了，总想后事，中国有句古话叫盖棺论定，我虽未盖棺，也快了，总是可以论定吧！我一生干了两件事，一是跟蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年，把日本人请回老家去了。对这些事，持异议的人不多。另一件事，你们都知道，就是发动了‘文化大革命’，这件事拥护的人不多，反对的人不少。这两件事都没有完。这笔遗产交给下一代，怎么交？和平交不成，就动荡中交，搞不好就得血雨腥风了。你们怎么办，只有天知道。” 毛泽东一生做了很多震惊世界的大事，在他自己看来就两件，其中之一就是：文化大革命。可见“文化大革命”在毛泽东的心里是一件大事，其地位不亚于中华民族的独立富强。 赶走日本侵略者，打倒蒋介石实现国家独立，民族解放，人民翻身。这些夺取国家政权，巩固新中国地位的革命是有风险，有牺牲的，为此中华民族无数的优秀儿女革命先烈抛头颅洒热血，毛泽东自己的兄弟姊妹妻子儿子也有六人付出了生命，甚至毛岸英永远地留在了异国他乡。 那么，触及人类灵魂的“文化大革命”有风险吗？“文化大革命”的风险毛泽东是否估计到了呢？毛泽东预言自己早晚也会被人打的粉碎——不过粉碎而已，有什么了不起？毛泽东以“一不怕撤职 ，二不怕开除党籍，三不怕老婆离婚，四不怕坐牢，五不怕杀头。”的“五不怕”精神，带着“粉身碎骨”的准备。可见对“文化大革命”的艰难毛泽东是有估计的。 毛泽东去世后28天就出现了华国锋“粉碎”“某某帮”，毛泽东的妻子、侄儿被以“要复辟资本主义”的罪名关入大狱，其他亲属也受到审查。一大批执行党中央文化大革命决议的党政军干部被以“反对文化大革命”的罪名清除出党，定罪判刑。从此三十多年没有生活出路，自生自灭…… 1981年又做了一个重要的《若干历史问题的决议》，强调：“文化大革命”不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。否定了“文革”，把文化大革命盖棺论定，似乎还有“文化大革命罪”必须“永不翻案”之意！并毫不忌讳地表明向资本主义的美国学习，“补资本主义课”。任何识字的平民都能判断出，这是公开地，明确地，货真价实地“否定文革”（或者说：反对文化大革 命）“搞资本主义”。 既然新的当权者已经宣判“文革”是错误的，是逆历史潮流，反社会发展的，用这个标准看，那些当年就坚持“真理”的在文革时期就“反对文化大革命”的，被开除出党的一大批党政军干部，不正是新当权者的行动先驱？应该恢复名誉，委以重任。 新当权者如此迫不及待地要“补资本主义课”，决心搞资本主义，确定“补资本主义课”这是中国国家发展的“光明大道”，那么，被华国锋以“要复辟资本主义”罪名关入大牢的王洪文、张春桥、江青、姚文远等人，不正是新当权者的思想导师？应该平反昭雪，尊为领袖。 这些新当权者思想和行动的领袖先驱，并没有获得新当权者的尊师礼贤，委以重任；或者退一步，宽以待人，颐养天年。 相反，新当权者对“反对文化大革命”“要复辟资本主义”的思想导师下手之重是令人吃惊的，有目共睹1981年江青被判罪死刑。让人民暗叹毛泽东对文化大革命风险的预计是多么准确。如果不是新高层里还有人不忍对毛泽东的夫人如此不留情面，反对杀人，江青1981年就只能刑场就义了。 以新当权者决不放过这批人的做法上看，似乎张春桥、江青等与新当权者不是同路人。让人怀疑他们真是“反对文化大革命”和“要复辟资本主义”的吗？从新当权者的鲜明立场来看，他们应该是新当权者否定文革的反对力量，是新当权者搞资本主义的巨大障碍。看来，张春桥、江青等是支持文革和反对资本主义的党内力量。既然当年给他们定的罪名是完全错误的，是否也应该给他们平反呢？ 或者今天的领导集体还有这样或那样的顾虑，不方便为这些当年支持文革，坚持社会主义的老共产党员说一句公道话，下一个政治性质判定的结论。是否可以本着实事求是的原则，以事实为根据，以十一届三中全会后的《若干历史问题的决议》为准绳，全国人民再公开地公审一次王洪文、张春桥、江青、姚文元等，用铁的事实判定他们“拥护和支持文化大革命”罪！和“坚持社会主义”罪！发动全国人民深入持久地批判他们坚持社会主义的滔天罪恶。也便于帮助各级干部群众肃清文化大革命的“余毒”？ 三、能否说话？ 改革前有一场“真理标准”大讨论，“实践是检验真理的唯一标准”，很是热闹。在“讨”出成果，“文革”被否定后，关于“姓资姓社”的问题就不方便再“讨论”了，据说，再“讨论”浪费时间，耽误经济建设。因此就换了一个套路：不争论。 何为“不争论”？简而言之就是：闭嘴！不要说话。从此“文革”一词，在主流媒体便成为“邪恶”的代名词，对其控诉已经到了无需举证的程度，“文革余毒”“文革余孽”如同“法西斯”一样十恶不赦。可以让“文革余孽”在国家机器的铁拳下三十多年不给生活出路。可以给“唱红打黑”扣一顶“复辟文革”的帽子，逼其“反思”，紧接就以雷霆手段夺其职权，从此不让其发声，不让其露面，不让其辩解。看来，“文革余孽”是绝对无权说话的！ 众所周知，文革最大的特征就是“说话”。 当然，这个“说话”是有前提的，这个前提就是：在社会主义的宪法范围内，用今天“法律党”的说法，就是遵守法制，在社会主义公有制的框架下，对有益于共产主义理想，有益于社会主义建设，有益于中华民族强盛，有益于无产阶级专政，有益于集体主义精神，有益于斗私批修教育的一切问题都能尽情地说话，发表意见，看法。可以“大鸣、大放”；对于不同认识尚有分歧的问题也能光明磊落地探讨争论，可以“大字报、大辩论”。工人、农民、学生、教师等所有普通群众都拥有“大鸣、大放、大字报、大辩论”的民主权利，给党员和各级领导干部提意见。在这么多群众眼睛的监督中，少数抛弃共产主义信仰，背叛入党誓言的变节者，企图多吃多占集体的利益，调戏侮辱良家妇女是难以得手，风险极大的，是有可能身败名裂的。而要实现“让自己先富起来”则更是痴心妄想，白日做梦！ 文化大革命时期强大的社会正气，使忠诚于共产主义信仰的党员干部倍感骄傲和自豪，迫使背叛信仰的官僚被限制在必须正直做人、必须清白做官的“人间地狱”中。这是不是某些企图利用共产党的权力来发财致富的叛党者仇恨文化大革命的一个因素呢？值得思考。 四、市场经济与计划经济 据“主流”媒体给年青一代灌输，毛泽东时代是一个“思想僵化，封闭锁国，贫穷落后”的时代，特别是“文革”严重影响国家科技发展，“国民经济到了崩溃的边缘”，幸亏“春天的故事老人”启动“改革开放”“补资本主义课”搞“市场经济”，用“GDP”衡量国家经济发展，这才挽救了国家，挽救了民族，如此“惊天伟业”，年青人怎能对南海边“画圈老人”的“改革”不感恩戴德，对毛泽东的“文革”不恨之入骨？ “精英”们把“市场经济”吹的神乎其神，如何科学，如何高效，如何优化资源，一句话，万能的市场一放就灵。“主流”媒体告诉年青人，相比之下，毛泽东的计划经济那是不值一提的落后思潮。 市场经济真有这么神奇吗？ 什么是市场经济？专家们这样解释：市场经济（又称为自由市场经济或自由企业经济）是一种经济体系，在这种体系下产品和服务的生产及销售完全由自由市场的自由价格机制所引导，而不是像计划经济一般由国家所引导。市场经济也被用作资本主义的同义词。“专家”的废话真多，简单说就是，自由市场交易，弱肉强食，政府不要干预，任其发展，自生自灭。 我们经常在大街路过时，看到“移民转行，门面转让”的吿牌，显然，大家心里都明白，这家店的老板并非真要移民，更多的原因或是被这“万能”的“市场经济”搞的焦头烂额，玩不下去了，不得不用“移民”或“转行”这些不失脸面的托词，来争取一次减少损失的退出谈判。漫长的等待和忍痛的断腕后，这位老板终于解脱了。 新主人进场，头一件事是干什么？砸！上家店主的装修统统砸掉！这砸掉是什么？都是钱。换算过来，都是资源，是财富。几十万上百万的资源就这样变成了垃圾，打了水漂。砸完后，第二件事，便是重新装修。又把上百万的财富，磊到墙壁和地板上。敲锣打鼓开张做生意……没有人气？刚开始吗，可能知道的人不多，投钱做广告，效果仍不理想，加大力度，变着花样忽悠……几个月过去，这个新进场不久的老板也扛不住了，“门面转让”的吿牌再闪亮登场…… 下一个老板接手，或许又会重复过去的故事，一遍一遍地演绎砸了又装，装了再砸的市场经济悲剧，如此无头苍蝇的市场选项，自由无序地行业竞争，尔虞我诈的经营陷阱，原本应该物尽其用的劳动财富被所谓的“市场经济”挥霍浪费，原本可以留存子孙的宝贵资源被所谓的“市场经济”毁坏殆尽，这就是市场经济的真实写照。 这样的经济科学？这样的经济高效？这样的经济优化资源？那一次次的财富化为流水，资源变为垃圾，为市场经济的愚昧，低效，高耗做了最真实的注释！当然，无法否认，每一堆垃圾都给“精英”的“GDP”增加了浓墨重彩的“辉煌”。 资本主义社会用“市场经济”发展，其发展的方向是哪里呢？ 我们分析资本主义社会的发展趋势，归纳起来就四个字“资本集中”。由资本原始积累逐步资本集中走向垄断，更高发展阶段进入垄断资本主义，最高发展到国家垄断资本主义。垄断的目的是什么？能够全面地统一安排，简单说就是二个字：计划！ 众所周知，想做好任何一件事，希望做到科学，高效，低耗，都必须周密的计划。生产线上每道工序的安排，时间的计算，工人数量的配备，经过周密计划后，每个人的工作效率就提高了，生产效率也提高了。现代化汽车生产线的高效率，配件库存的短周期，都是计划的结果。试想，如果所有汽车配件堆在车间里，让所有工人自由地在车间取零件，一人组装一台车，“市场经济”地运作，能有高效率？！一个学生要学好各门学科的知识，他就应该根据自己各学科的强弱，计划安排学习时间，在较弱的学科上安排更多的学习时间，均衡发展。如果他完全根据自己的心情，喜欢的课多看几分钟，缺少兴趣的就扔到一边，自由地高兴时就学一会，不高兴就睡大觉，“市场经济”地运作，能有出色的学习成绩？！ 显然，只有计划才能高效率，一台电脑就是在不断周密设计优化下，才从一栋楼大小“计划”到一个手掌大。计划是必须的，我们要做的只是如何计划的更好。 显而易见，“市场经济”自由无序，杂乱无章地所谓发展，根本谈不上是什么经济发展的先进理论。资本主义选择这种自由的所谓“市场经济”完全是无奈之举。资本主义的初始阶段没有哪个资本个体有能力控制全社会的经济，只能通过这种自由市场弱肉强食，坑蒙拐骗来实施大鱼吃小鱼，完成原始积累。当他拥有了一定的资本优势后，就开始谋求行业的独大，企图垄断一个行业，垄断这一行业的目的是要对这一行业进行行业计划，提高效率，获取更大的资本利益和资本实力去争取对国家资本的垄断。以图实现对国家经济的计划。 因此，资本主义发展了几百年，一直在努力地：资本集中。谋求垄断，争取拥有对经济的计划权，进行计划经济！计划经济一直是资本家们梦寐以求的科学经济模式！ 原来，资本主义社会用“市场经济”发展的目的是想得到：计划权！ 毛泽东正是站在社会发展的哲学高度看透了这一经济发展规律，对党内那些自称为马列主义“理论家”的教条主义者的“补课论”，不为所惑。毛泽东认识到：中国要赶上西方发达资本主义国家，在发展方式思路上就要采取跃进方式，经济运作模式要跳过原始资本积累阶段，跨过资本集中过程的低层次阶段，直接搞垄断资本，而且是最高形式的国家垄断资本，即国家垄断计划经济。 既然新中国的共产党政权已经拥有了主导国家经济的控制权，而且共产党所确定的是社会主义公有制，具备资本垄断的客观条件，可以最大限度地利用资本，最大限度地节约成本，最大限度地使用市场，最大限度地提高效率，最大限度地获得效益。那么毛泽东怎么可能放着科学高效的国家垄断计划经济不搞，去热心什么“市场经济”补所谓的“资本主义课”。因此，毛泽东力排众议，发展国家垄断计划经济，工业，农业，科技，国防都是大资本运作，全面统筹，长远规划，每五年制定一个发展计划，为了提高全党的全局意识和长远目标，专门著文《论十大关系》，让政府各经济管理部门不断地修改计划，补充计划，完善计划，以期国家经济得到更快的发展。 五、经济“崩溃的边缘” 既然国家垄断计划经济是科学、高效的经济发展方式，年青人心里难免生出困惑，毛泽东搞国家垄断计划经济何以把“国民经济弄到了崩溃的边缘”？ “崩溃的边缘”好吓人的字眼，什么状态下将“崩溃”？经历过国家战乱，社会动荡，江湖凶险的老人知道，如果家里米缸见底，又无钱购粮，举债无门，赊欠无路，揭不开锅了，家里十几张嘴等吃无粮，或许这家就到了“崩溃”的边缘，或者管家窃取家财中饱私囊，少数几个把持家政的大鱼大肉胡吃海喝，而多数家庭成员却缺食少衣饥寒交迫，搞到家庭众成员民怨鼎沸离心离德，或许这个家也到了“崩溃”的边缘。 以此，我们对比一下毛泽东去世的1976年，主流媒体“精英”所描述的国民经济这个“崩溃的边缘”是个什么样呢？毛泽东手里的中国没有一家企业关门破产，没有一家企业效益不好，没有一家企业发不出工资，没有一家企业裁员下岗，没有一家企业减薪，没有一家企业拖欠工资，更没有工人干完活拿一把白条回家，没有工人讨要工钱几年无果。十几年物价没有涨一分，国家既无外债又无内债。国家有外汇储备，有六百吨的黄金储备，有够八亿老百姓吃三年的战略储备粮。放眼全球还只有毛泽东手里的中国才既无外债又无内债。 国民享受着免费住房，免费医疗，免费教育的众多社会福利，过着没有后顾之忧的安定生活。基层平民可以拥有枪支的权利。毛泽东时代的党员干部大多数吃苦在前，以身作则，与老百姓同甘苦共患难，人口最多却分歧最少，能做到团结一心众志成城。这个标准算国民经济“崩溃的边缘”？ 我们知道，一个家庭，如果父母有一千多万家产，他可以每天大鱼大肉，到处游山玩水，花天酒地，胡吃海喝，享受刺激，那么，到老辈离世时，家产也吃得差不多了，留给子孙的就所剩无几。他也可以天天萝卜白菜省吃俭用，粗茶淡饭勤俭节约。那么，老辈离世后，他那千万家产是谁的？不都留给了子孙。 毛主席接一个一穷二白的烂摊子，从零开始，白手起家，从无到有，从小到大，顶住世界的封锁，一点一滴地为民族，为国家建立起门类齐全独立完整的工业体系，为民族撑起了核保护伞。让中国跻身航天卫星的世界先进行列。为了解决中国人的吃饭问题，大搞农田水利建设，修了8万4千座水库，农业该靠天吃饭为旱涝保收，用杂交水稻把粮食产量由亩产二三百斤提高到千斤，引领了世界绿色革命，在农业产量连续十三年全面丰收，积累了雄厚家底的时候，仍然在全国提倡勤俭节约，艰苦奋斗。省吃俭用，保持各类票证来限制对物质财富的消耗。为子孙留下了雄厚的物质储备，仅粮食一项就够中国人吃三年。 难怪我们在70年代从没吃到过新米，每年农民收割的新粮到那去了？都进了国家战备粮库，而居民从粮店买回的都是几年前的成粮。 后任者接过毛主席积累的这么雄厚的家底，吃主席的，用主席的，到头来，你不念毛主席的好，反过来捏造一个“把国民经济搞到了崩溃的边缘”的屎盆子扣到毛主席头上。古今中外还找得到这样的不肖子孙吗？！ 反观现在，吃光了先辈留下的遗产，也吃光了本该留给子孙的资源。大批的企业破产，工厂倒闭，上亿的工人失去工作没有生活来源，干了活的“农民工”拿不到工资，要拿着白条子跪拜磕头讨薪几年，物价连涨，一飞冲天，“蒜你狠”“姜你军”“豆你玩”几倍甚至十几倍地上涨，多数平民两口子打工已供不起一个小孩读书。老百姓买不起房，看不起病，上不起学，养不起老。省地县粮食局改制转向，多数粮库空置废弃，一包食盐可以由一块钱迅速蹿升到三四十元，可以一夜之间商铺断货。在如此高昂的生存成本下，多数平民家境的大学生，靠自己的薪资已无法买房成家，不得不啃老度日。而“精英”权贵则贪污腐化，持权抢劫，丧权卖国，无恶不作，包二奶、三奶、四奶已毫不稀奇，贪污受贿上亿也司空见惯，甚至于出卖国家利益明目张胆，推转基因毒粮有肆无恐。官民对立，党群离心，道德沦丧，黑恶猖獗到了人神共愤的程度。各种社会矛盾犬牙交错，此起彼伏，不得不施行了菜刀实名制。拥有核武器的政权，担心老百姓买菜刀，可以揣测，某些人心里是多么的不安和恐惧。也就不奇怪，十八大当选的习总书记洞察到了邪路会“亡党亡国”。立志反腐，回归人民立场，挽救国家民族于危难之中。 相比之下，哪个社会的国民经济更容易“崩溃”？ |
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