一种理论，建立在对人性与人类历史错误认知的基础上，如被奉为国家意识形态，禁止自由批判，就会带来其创立者无法估量的弊害。政治领袖们为突破某种硬性教条或强化自身合法性而提出新论，终无法脱胎换骨。随着弊端日趋严重，言行愈发脱节，最终将把这国连同那理论一起毁灭。 这是贺卫方的说法。他是党员。他说的这个就是马克思主义。这是共产党建党指导思想。贺卫方现在羞羞答答且扭扭捏捏要从根上否定共产党的意识形态。 但是他不退党。赖在共产党的队伍里不走。这就很难让人理解了。 这个小算盘人人都看得很清楚。很有幸，我是被他黑的其中一个人。 知识分子就爱打小算盘耍小聪明，其实这一套谁也蒙不了。 但我要说的重点不是这个，依据贺卫方的理论来看，先学理论，理论错了，再也就别实践了。 这让我想起一句话：秀才造反十年不成。 贺卫方这话恰恰是这句话的最好证明。这样的人想翻天就是特别扯淡的事情。 毛爷爷很大。 无论反毛贼怎样的污蔑和泼脏水，在今天怀念毛爷爷的人不是日渐减少，反而与日俱增。这是贺卫方们解释不了的。 今天我们再探讨宪政的问题。与贺卫方同一个阵营的人就举例，说毛爷爷在40年代在延安的时候曾经提到过宪政主张。 我相信这段历史。但是更需要辩证的看待这段历史。 毛爷爷当年提的宪政概念并不是西方民主政治的提法，甚至也不认为是苏联模式。而是一种中国的特殊国情下的新民主主义宪政观念。这在当时是符合历史条件下的一种很客观的论述。当时中国既无民族独立，也无民主事实，共产党又要反对国民党的封杀和包围，那么怎么办？如何团结民主人士和各个党派，既不走西化民主宪政道路也不走前苏联的道路。那就只能是中国本土的特色之路了。 这是1940年。 说到这里，曾经有个段子，解放前，有位民主人士曾经试探毛爷爷，说主席打麻将牌，喜欢怎么和牌啊？是清一色还是什么啊？毛爷爷笑答：碰碰和就挺好，不追求别的。 这实际上也是中国当今政治结构下的多党合作制的特色道路的一个基础。也是应了当初在延安所说的，不要旧时的民主，也非社会主义的民主，而是符合国情的新民主主义。 今天看起来，这个谈话丝毫不能说明毛爷爷不讲民主，同样也不迷信社会主义纯理论，而是探索一条符合中国革命实践的新民主主义。这和当时建立抗日民族统一战线的时代要求是相吻合的。 1945年抗战结束，毛爷爷赴重庆谈判。后来影视作品里表现这一段曾经提到，蒋介石曾经邀请中共代表参加南京的国民代表大会；但是，由于蒋介石在国民代表大会上的一些议案强化国民党的地位等遭到中共反对，中共代表没有参加。 1946年重庆谈判破裂后，在美国援助下开始打内战； 1947年中共转入全面的大反攻。 1949年建国。 在建国大业里提到过这些。在建国伊始，毛爷爷最先召开的是政协会议，邀请天下的爱国者共商建国之事。中共做为最广泛的群众利益的代表，真正的实现了新民主主义革命。此时要倒退回去搞西式分权宪政理由何在呢？ 其实说到这里，贺卫方叫嚣过，说中共没有登记。中国本来就是先有党而后有国。中共的地位具有天生的合法性。这还需要证明吗？ 军队也是在新中国之前就建立的；为什么要保持党对军队的绝对领导，这就是历史的证明。 说到这里。不能不说，当今的文人的愚蠢。中国革命中共的实践是法律党、书本党人永远无法理解，也解释不了。没有哪本书可以提供这个答案。 中国选择社会主义道路，这没有问题；但是更是从实践出发，而绝非读书读多了，先有逻辑证明且没有问题了再去实践的。 或许说这个是传统文化当中带有农民式的使用主义。但也可以说是一种中国人在体制和机制上其实并不保守，而且相当实用且有创新。 无论谈什么，忽略中国这个背景，在中国谈宪政谈改革都不会有任何效果。 可惜，贺卫方们不懂。思想僵化很厉害。 （责编：刘杰） |
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