驳赵士林教授《我们为什么不能回到毛时代》

从头越：驳赵士林教授《我们为什么不能回到毛时代》

工作之余，通过红歌会网浏览到了中央民族大学哲学与宗教学院赵士林教授的“佳作”-----《我们为什么不能回到毛时代》。可笑的是，赵教授在文章最后轻蔑的取笑“挺毛者”没有辩证法思维的深度，然而，自己却满脑子形而上学。对于赵教授的拙劣表演，恰恰印证了毛主席的论断：立场错了，知识越多越反动。

一、毛主席共产党人是中国人民和中华民族的必然选择

近百年的屈辱史，战火纷飞，百姓凌辱。男人成了汉奸，女人惨遭蹂躏，为了寻求救国救民之道，多少优秀的中华儿女奋起反击，康梁维新、辛亥革命、北伐战争、八年抗战、三年解放，大量的革命先辈投入战场，用生命和鲜血染红了中国大地，中国人民和中华民族最终选择了共产党，选择了毛泽东，选择了社会主义，历史用铁的事实鉴证了毛泽东和共产党对于中国的合法意义，这不是赵教授想质疑和否定就能抹杀的。

历史的选择，是群众的选择。中国人民和中华民族选择毛泽东和共产党绝不是偶然，而是因为毛泽东和共产党在当时的历史条件下能够最大限度的代表和实现中国人民和中华民族的根本利益。很多人谈民族独立，但有多少人能够真正理解民族独立，民族独立即需要坚强的领导者，又需要国民一起（利益一致），休戚与共，共同维护自己的家园，共同预防外部的觊觎。小米加步枪打败国民党反动派和美帝国主义则是这一“国民一起、利益一致”的最高发挥，也是毛泽东“帝国主义和反动派都是纸老虎”这一论断的真正底气。

二、毛时代“物质匮乏、生活清贫” ，需要客观看待

赵教授说：你凭什么在一个和平建设时期让百姓“物质匮乏，生活清贫”，你这难道不是根本的失职吗?这样的领导人，还有资格领导国家吗?

赵教授，几十岁的人了（比共和国小十岁而已），不能睁眼说瞎话。主席时代是和平时代吗？如果真是和平，只能说你是幸福的，生活在主席时代你没有感觉到战争的威胁。可这是事实吗？且不说主席及老一辈共产党人是在八年抗战和三年内战之后，国家被打的千疮百孔的基础上带领中国人民建设新中国，即使49年新中国成立之后，仍面临着国民党留在大陆的明里暗里的残余势力的反扑和美帝国主义的外部围剿（援朝、援越）以及后来苏修反目（珍宝岛战役），这是不争的事实吧。现如今真正共产党人和你的斗争，其实说到底也不过是当年共产党同国民党斗争的继续罢了，历史和人民会最终选择谁，这还用您思考和辩论吗？我们不需要更多的替主席辩解，只要是个有基本良知的人就应该能够客观看待这些问题，而不是不承认，或者是干脆不提，要么是歪曲解读。

建国基础薄弱，新生的人民政权又时刻面临着被绞杀的危险这是新中国的实际，在这样的环境下你赵教授又会如何带领中国人民前进啦？饭要一口一口的吃，路要一步一步的走，没有人会相信，赵教授从娘胎里一生下来就会跑。我也不敢相信：“教授”会连“实践，认识，再实践，再认识”这个认识的基本过程都反对吧。而作为农业大国又非常贫穷的国家，还要保卫新生的人民政权，怎么办？任何领导人遇到这样的情况，也只能积极发展生产，发挥农业优势支援工业建设，不断加强国防，巩固政权（抛开理想不说，大部分人当初革命还不是没饭吃起来夺取政权的吗），所以，我想任何一个国防工业建设的科学家都不会同意你发展“两弹一星”就是穷兵黩武的说法。这期间农民劳动强度比较大，是个实际问题，但他们建设真正属于自己的国家，保卫新生共和国的愿望强烈，反过来看，他们为新中国真正站起来，为子孙后代的幸福和发展提供了更高的平台（比起革命先烈活着的人是幸运的），他们绝不是赵教授嘴下的“驴”，如果是“驴”，那赵教授的父辈也应该算在其内，我想赵教授的父辈也绝不会答应他们自己是“驴”，因为看到生出这样的孩子，用农村的话说：他们的脊背（肩膀）真的被驴踢了。而比烈士和父辈们都幸福的赵教授，在做些什么啦？不去继承先辈的遗志，为实现共产主义而奋斗，却在鼓吹私有化，试图全盘否定革命先辈和其父辈们的革命建设功绩，做一个革命先辈和勤劳父辈们所不齿的思想反动知识分子，恐怕这才是真正的开历史倒车吧。

赵教授一个从社会主义教育中长大的人，脱离实际、罔顾事实说毛泽东违背经济和社会发展规律，然而赵教授自己却一方面要求毛泽东在几年十几年的时间实现所有人的“共产主义”（其实质是他个人和主子骄奢淫逸“共产主义”），另一方面搞突然袭击（面对群众的觉醒，实际是恐慌的表现），大肆鼓吹资本主义私有制，你这是尊重经济和社会发展规律吗？我看这才是真正的别有用心。

赵教授，对真理的认识不分洋人和国人，就像不分男人和女人一样，真理更不会因为某个人或某个阶级不认可就变成缪误。事实是在毛主席时代“抓革命，促生产”的指导下，短短的二十七年时间里，为中国的发展积累了大量的财富，建立了比较完整的工业体系和国民经济体系，并且为实现工业、农业、国防和科学技术的现代化打下了坚实基础（可惜这些要么被摧毁、要么被瓜分），这就是公有制的力量，相同的时间里，如此的发展速度资本主义制度岂可比拟，否则改革开放初期何来财富对工人进行收买。当然探索的过程中存在问题，但绝对不是尔等大肆夸大的那样。至于毛泽东时代具体建设成就，这里就不多说了，如果赵教授真有兴趣，欢迎关注五四青年网，并把她推荐给你的学生，中性的说：知己知彼嘛。

饿死人有没有，这个问题真正的左派和共产党人是认可的，我相信毛主席也不会否定，但作为教授，所谓高级知识分子，你独立精神何在（即使是官方所谓的三千万；还有自然灾害存不存在，几个亿的中国人自己都会不知道，集体撒谎，难道所有的中国人都比你傻、比你笨），岂可信口雌黄，胡说八道，偏听偏信，要说服听众，你得有真凭实据，其实教授们的名誉就是被你们这些人给搞坏了，所以现如今群众听到专家教授，第一印象就是砖家叫兽，因为做好事的没几个，大部分贩卖些已经被他们的资产阶级祖师爷嚼的臭不可闻东东（另一方面被马克思主义者批的也已臭不可闻），来祸害百姓，或者替权贵们辟谣，把群众当傻子，这就是你们这个群体的现状。

三、有赵教授这样的知识分子，“反右”我看没有错

历史发展告诉我们，资产阶级要按照资产阶级的世界观改造世界，无产阶级要按照无产阶级的世界观改造世界，就像在资产阶级统治的国家对无产阶级进行资产阶级的世界观改造一样，无产阶级取得统治的国家自然的会对资产阶级进行无产阶级的世界观改造，这没有什么错，唯一的区别就是前者是把人变成鬼，后者则是要把鬼变成人。所以，在社会主义国家“当右派”挨批则是必然，就像美国打压其国家内的共产党人是必然一样。

在无产阶级取得统治的国家，反右是必然的警惕，因为资产阶级不甘心失去自己的天堂，就像赵教授不愿失去自己现在的生活是一样的，可无产阶级老百姓需要的不是维持现在的生活水准，而是改变。赵教授说“反右”精英荡尽，作为真正的共产党人会毫不隐瞒的告诉你，人民要真正掌握自己的命运，就是要彻底改造和消灭你这样的精英，而且我们坚信这个任务一定能够完成，因为我们相信无私而坚定的共产党人一定能够战胜自私而坚定的资产阶级代表。就像你们不相信高尚一样，高尚确实存在。

赵教授质问：这样一个时代，希望何在?信心何在?尊严何在?安全感何在?公平正义何在?告诉你，希望就在于你能不能把自己变成人，就像资产阶级设计好让无产阶级不断失业、生活水平越来越没有保障和没有翻身的机会一样，无产阶级统治的地方就是要挖掉你这样的反动知识分子想做人上人，想过骄奢淫逸生活的希望，因为你的幸福建立在别人的痛苦之上；信心就在于无产阶级一定会胜利，就像是社会主义、共产主义运动遭遇挫折一样，但绝不会改变她取代资本主义的历史规律；尊严就是为人民服务、受人民爱戴的尊严，就像毛主席和科学巨匠钱学森受到人民的爱戴和崇敬；对于你们这些反动知识分子，公平正义和安全，就是：茅于轼演讲-过街老鼠人人喊打，因为不打你，你要吃人，不见血的吃人。

至于你们这些精英们为何如此害怕毛泽东，我这里就不赘述了，推荐黎阳先生的文章《让精英们害怕的毛泽东》一文，有时间一定看看哦。

四、改革侵害百姓利益是不争的事实

赵教授说：毛式极左分子总是假模假式地打民粹牌，他们疯狂地攻击改革，惯用的冠冕堂皇的理由就是，改革侵害了普通百姓的利益。

民粹派打没打咱们先不说（其实左派需要认真学习马列毛的基本理论，掌握无产阶级运动的一般规律和进程，尽快成熟起来），但赵教授此话暗含的意思就是改革是为了百姓利益，不存在损害百姓利益之事，然而教授就是教授，不能只把狰狞留给世人，最后总是要装一装慈善的面目，搞个说明，言外之意是：腐败猖獗，贫富悬殊，社会不公，道德败坏问题很严重，实际是自我抽一巴掌，略表自己忽悠技术高明（当完婊子，再立个那什么的拙劣表演暴露无疑）。我想说：赵教授你这又是睁眼说瞎话，改革侵害到百姓利益，这绝不是冠冕堂皇的理由，这是事实，我想贺卫方都不会否认（他公开说改革需要一部分人付出代价，不同的是，这不是一部分，而是一大部分）。改革改的上不起学（政协委员也承认这个问题,并说上不起学是因为学费太低）、看不起病、住不起房（追求“民主”“科学”，宣传普世价值的茅于轼说穷人的房子不应该有厕所），甚至死都死不起（买不起墓地），这是基本事实吧？改革改的妓女满世界，大量贫苦出生妇女身心受摧残，这是事实吧？改革改的老师不像老师，医生不像医生，老师赚学生的钱，医生赚病患的钱，这是事实吧？改革改的大量打工者“下班就是为了上班”，身心劳累、生活贫困，骇人听闻十三跳，年轻人暮气沉沉（人民日报都认可），这是事实吧？可惜啊，赵教授的资产阶级反动世界观和价值观已经彻底蒙蔽了他的眼睛，资产阶级骄奢淫逸的的生活已经彻底说服了赵教授们，他们已经看不到这些了。且更为可笑的是，他们还在不识时务的学习本山先生在相声《卖拐》中用过的招数：接着忽悠。把问题归结为改革不彻底，其实大可不必，你就直接说要打掉最后剩下的共产党领导的政治结构，彻底脱掉裤衩不就完了。

五、毛泽东的“民主”

最后，说说赵教授所谓“独裁”的毛泽东，先摘录三句主席语录，以对照毛泽东自己和赵教授您。

主席语录（一）：做了大官了，要保护他们的利益。他们有好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级他们反感。搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内。

主席语录（二）：让人说话，天不会塌下来，自己也不会垮台。不让人说话，那就难免有一天要垮台。

主席语录（三）：对我们的国家抱着敌对情绪知识分子，是极少数。这种人不喜欢我们这个无产阶级专政的国家，他们留恋旧社会。一有机会，他们就会兴风作浪，想要推翻共产党，恢复旧中国。这是在无产阶级和资产阶级两条路线，社会主义和资本主义两条路线之间，顽固地要走后一条路线的人。这后一条路线实际上是走不通过的，所以他们实际上是准备投降帝国主义、封建主义和官僚资本主义的人，这种人在政治界、工商界、文化教育界、科学技术界、宗教界里都有，这是一些极端反动的人。

赵教授抓住挺毛者带个人感情的一句话大肆夸大和挞伐：说你赵教授没有资格评价毛主席，其实际是你照样做着“评价”毛主席的事，甚至是污毛、辱毛，当然，你的话更是参杂着浓厚的个人感情。赵教授们需要明白，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的狠。不要以此来以偏概全，看看我们摘录的主席语录和人民群众自己创造和拥有、毛主席极力提倡的四大自由(文革中人民自己创造，文革中无产阶级人民当家作主的文化、共产党全心全意为人民服务的文化得到了极大发展)，你那些污蔑毛主席和他的学生们专制、奴性的话语根本不值得推敲。那么专制的地方是一点也不存在吗，是存在的，而对象就是像赵教授这样的极少数的反党、反社会主义分子，尤其是他们的代表人物，否则就不叫无产阶级专政了。如果你自由了，只能说明赵教授生活在资产阶级专无产阶级政的国家。而对等的是，反对资本主义的美国华尔街人民迎来的则是催泪弹和辣椒水，对于你处理，主席的法子，只是让你到农场劳动改造，相比资本主义发展几百年对反对派的处理手段（催泪弹和辣椒水）和社会主义只有二十多年对反对派处理的手段（劳动改造），到底谁更民主，不言而喻，他老人家想把你变成一个“人”，又有何错啦。

毛泽东心中的民主，是属于占社会大多数的劳动人民的民主；你心中的民主，是属于寄生在社会劳动之上的少数的寄生虫的民主。这是你和毛泽东根本立场对立的必然结果，也是你和劳动人民、无产阶级立场对立的必然结果。

通过以上分析，请问赵教授您看问题客观吗？具有“辩证思维深度”的您，怎么能说出连基本辩证思维和判断都没有的“左派要回到毛时代的”结论。赵教授，如果你真正懂得辩证法，我想你更应该理解事物是发展的、变化的，运动是绝对，我们不可能回到毛时代，也不会回到毛时代，真正的左派和共产党人从来不隐瞒自己的观点，要做的就是吸取世界社会主义运动的历史经验和教训，在更高的生产力水平上重建社会主义，为实现消灭私有制的根本任务而努力

最后，为了表示对赵教授的尊重，我这里也写个说明：您《就建党九十周年的宣传问题的公开信》体现的很多观点很好，尤其是不应该把党道德化、神圣化、封建化，表示赞成，你是关心国家和民族前途的，希望您能够认真思考，抛弃个人恩怨，客观看待问题，不要再在污毛的路上走得太远，也希望你站在人民利益的立场，对资本主义制度给工人阶级（劳动人民）造成的残酷剥削现实和资本主义制度必然灭亡的历史规律有个清醒认识，早日回到人民的怀抱，在纠正“走资党”和你自身错误思想和路线的工作上做出努力，真心实意朝着共同富裕、政治民主的国家建设迈进。