写文章多是有感而发，无病呻吟是很少的。发表文章当然是给人看。别人怎样看，不同人有不同感受；所谓“仁者见仁，智者见智”。你说得有道理，人家赞同；你说得没道理，人家会反对。至于刺向一些人的“匕首”和“投枪”，他们跳将起来，甚至歇斯底里，也是自然。对着矮子讲短处，对着阿Q讲癞疬，人家当然不愿意。
写文章，也是启发人的心智，就是讲道理。马克思的文章是讲道理，列宁的文章是讲道理，毛主席的文章也是讲道理。鲁迅搞医后来写文章，其实也是开药方，可以医治人们的“心病”，所以义无反顾。
毛主席在《新民主主义论》中指出：“在阶级存在的条件之下，有多少阶级就有多少主义。”写文章不管主观愿望如何，总是要体现“主义”。不过是政论文章直白，艺术作品隐讳罢了。文艺作品也是作者在表达思想倾向，不管有意无意，作品中“主义”还是有的，不过是将“主义”深藏在作品之中。
写文章，如果只讲些“大道理”，且空洞无物，甚至扳着面孔训人，人家当然不买你的帐，这样便枉费精力。
也有那胡搅蛮缠之徒讲的“大道理”本不是“道理”，不仅令人生厌，而且可憎。阶级社会，毕竟有主子和奴隶之分。是站在主子一边，还是站在奴隶一边，却是区分奴才与奴隶的界限。倘为主子辩，便是奴才。不管是为主子辩，还是为奴隶辩，直白也好，隐讳也罢，终会看得清楚。为奴隶自会为奴隶执言，为主子亦会为主子开脱。“物以类聚，人以群分”，大概就是这个道理。
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