论习近平“两个不能否定”的阶级立场

论习近平“两个不能否定”的阶级立场

习近平今年1月5日所谈的“两个不能否定”（注：不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期），引发左派同志们的欢呼。毕竟相较于他的前任的口头承诺，习近平的口头承诺似乎离毛泽东路线更近了一步，似乎一定程度肯定了改开的对立面，这说明“大势所趋”。然而，欢呼过后，我们应有所思考。

探寻“两个不能否定”的出台背景，正如爱我中华99999网友尖锐指出“看来习近平是怕乱才不敢否定毛泽东”。由此看来，习近平的“两个不能否定”是面对汹涌的民意，出于维护邓产党自身的统治而不得已的“暂时妥协”，换言之，“两个不能否定”是站在邓产党的阶级立场，而不是站在主席的阶级立场。邓产党历来就有放“烟雾弹”和忽悠的传统，故意弄些“模糊”概念或“禅语”来糊弄善良的中国老百姓，有如民间故事中的算命先生给三个相伴赶考的秀才算命伸出的一根指头。胡锦涛更是一边高喊着“在任何时候，任何情况下，我们都要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜”，一边大行私有化改革。

“两个不能否定”同样是“禅语”，结果让“盼星星，盼月亮”的左派同志们一厢情愿地激动一番。然而，近日，光明日报发表《“两个不能否定”的重大政治意义》为习近平的“两个不能否定”背书，露出了庐山真面目：仍然是“换汤不换药”，仍然是“改革开放好，改革开放万岁”，正如张勤德同志所说的『继续肯定毛泽东时代“这一时期发生的‘大跃进’、‘文化大革命’等失误和错误”，说明走的是“封闭僵化的老路”，要“认识毛泽东晚年的错误”』。闹了半天，在继“毛泽东思想方阵”之后，左派同志们再次被涮。因此，我们左派要长记性，要清醒认识到邓产党所言的“毛泽东思想”和我们所坚持的“毛泽东思想”完全是两个概念，两回事。今后邓产党再说“毛泽东思想”时，我们必须先弄清楚他们所指究竟为何物。我们千万不要因为邓产党一提到毛泽东思想，一引用主席的话，一喊到主席时代的口号，一谈到主席时代的“好人好事”，一歌颂“主席的丰功伟绩”就激动万分，忘乎所以，对于他们的“进步”，我们只表示谨慎的欢迎即可。

很多左派同志对习近平等一批新领导寄予较高的期望，这反应了我们的善良，希望尽可能地让中国在不要乱的前提下回归主席的路线。然而，这种期望是唯心主义的，它很大程度上来自于对前任的失望，比如当时对胡锦涛的较高期望是基于对江泽民表现的失望，后来历史表明，胡锦涛的表现更坏得多。改开舵手们让我们一次次失望的原因，一部分来自于他们本人的修养，更主要的是主席的路线在邓产党内很难生存。要改变这种恶劣的政治环境，左派只能通过外部的斗争来实现。毫不讳言，相对于他们的前任，习近平等一批新领导们是决战网友所言的“健康成分”，但健康成分只是“力量”的前体，而不是“力量”。这些“健康成分”不是象主席一样是坚定的马列主义者，不是象主席那样在青年时一接受了马列主义后，无论环境如何险恶，都再也没有动摇过自己的信仰，他们更象是“风派”。受外界的政治气候影响，他们既可能堕落为癌症因子，对国家和人民犯罪，又可能转变为健康力量，成为左派，带领人民回归主席的路线。左派同志只有发动群众起来抗争，起来夺权，才能从根本上改变目前的政治气候，促使邓产党内的健康成分转化为左派力量，将革命的代价降低到最小（注：只用笔杆子夺权）。

由于健康成分的“风派”性，他们往往根据外界政治环境的变化，适时调整他们的口号和政治动作，在伟大的挺薄降温运动中，人民群众迅速觉醒、普遍“左”转和左派迅速崛起使得中国的政治环境发生了很大的变化，这就是为何邓产党出台“两个不能否定”的根本原因。

在阶级社会中，每个人都打上了阶级的烙印。因此，判断政治事件的对与错，某人某派某团体首先要选的就是自己的阶级立场。对于“两个不能否定”，不同的政党派别自然应有不同的答案。

邓产党的阶级立场注定要将“两个不能否定”解释为“改革开放万岁”；左派站在主席的立场，我们必须清醒认识到改革开放是建立在完全否定文革，妖魔化文革基础上的，因此，除对“两个不能否定”表示谨慎的欢迎之外，更主要的是要对它的反动性进行深入的揭批，这一点张勤德同志的《光明日报不敢回答的六个问题》是一篇很好的范文，正如龙翔五洲同志在对该文评论中所说的“前30年有缺点有错误，那是继续革命中的问题；后30年大方向错了，是丢了社会主义的根本，复辟了资本主义，那是对人民犯罪”。

由于被邓产党的长期洗脑，很多人对“改革开放”顶礼膜拜，其中一种流行的说法“邓小平让人民富起来了”。邓小平真的让人们富起来了？表面上是，但往深追究，则大大不然。中国人民相对富起来的原因是：变卖主席时代的财富 + 整个世界生产力的大发展 + 透支留给子孙后代的财富。尽管如此，改开30余年了，中国人民还在为进入“小康”水平而奋斗。改开30余年，中国人民所创造的财富远高于实际所得到的财富，原因是所创造的绝大部分财富被进贡给了洋人、官僚、买办、资本家，中国人民自己只得到了极少的部分。换言之，如果没有剥削阶级的攫取，中国人民的富裕程度远高于现在的富裕水平，“四个现代化”早在13年前就实现了。

改革开放在“摸论”的指导下，酿成“灭己”、“灭族”、“灭祖”、“丧德”、“丧人伦”、“丧尊严” 、“亡党”、“亡政”和“亡国”的恶果（详见《主席的文革》第八部分：“改革开放”的历史是一部中华民族的浩劫史）。然而，由于被邓产党的长期洗脑，很多团体和人群丧失了立场，跟着邓产党屁股后面高呼“改革开放好”。对于左派中某些同志，高喊“改革开放好”是糊涂透顶；对于整天疲命于生计的普通老百姓，他们高喊“改革开放好”是令人悲哀；对于文革政权时期主席费尽心血培养的无产阶级事业革命接班人，他们高喊“改革开放好”是数典忘祖；对于在文革后揭批查和清理三种人运动中被处理掉的干部（注：数量多达当时干部总量的七成）及其后代们，他们高喊“改革开放好”是被人卖了，还帮助数钱的主；对于在文革期和华国锋的两年中叱嗟风云但在改开中靠边站的干部及其后代们，他们高喊“改革开放好”是莫名其妙；对于跟着主席干革命但却在改开中甘当邓小平的跟班，并大捞特劳的老干部及其后代们，他们高喊“改革开放好”是忘恩负义；对于各爱国团体和人士，他们高喊“改革开放好”是见识浅薄。

综上所述，习近平提出的“两个不能否定”是基于人民群众普遍觉醒和左派迅速崛起的现实而提出来的。它是有其阶级立场，这个立场就是邓产党的阶级立场，绝不是人民群众的立场，也绝不是其他正义各党派团体和人群的阶级立场，更不是主席的阶级立场。