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致人民

2013-3-14 21:40| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 509| 评论: 1|原作者: 宇太|来自: 红旗网

摘要: 致人民宇太我们应该多问几个为什么:毛公究竟为什么搞文革?邓氏究竟为什么搞改革?社会主义定义的根本内涵是什么?主义问题和实际问题有没有联系?用特色包装的私货是不是已经几乎吞噬了中国所有最有价值的东西?难道“毛泽东”、“共产党”、“社会主义”、“马列主义”这些人类最闪光的东西,也是可以被引入私货被随便利用的吗?没有人强求立马共同富裕,但究竟什么人才会先富巨富呢?既然特色中国富裕了,为什么很多平民连起码 ...
致人民
宇太

我们应该多问几个为什么:
毛公究竟为什么搞文革?邓氏究竟为什么搞改革?社会主义定义的根本内涵是什么?主义问题和实际问题有没有联系?用特色包装的私货是不是已经几乎吞噬了中国所有最有价值的东西?难道“毛泽东”、“共产党”、“社会主义”、“马列主义”这些人类最闪光的东西,也是可以被引入私货被随便利用的吗?没有人强求立马共同富裕,但究竟什么人才会先富巨富呢?既然特色中国富裕了,为什么很多平民连起码生存条件都保障不了呢?既然特色中国国际地位提高了,为什么连欠下中国血债并享受中国市场巨大红利的小日本,在领土问题上,对俄罗斯敬畏,对韩国退让,独独对本不属于他们的中国钓鱼岛,却死死咬住不放呢?
我们必须明白过程:
不难发现,第一阶段是个演变的过程,修正的过程,掠夺的过程,霸占的过程;第二阶段则是将非法所得竭尽全力合法化的过程,当这个过程遇到阻力,则势必将家私乃至户籍转移到海外。谁肯算账?谁来追讨?
我们必须看透本质:
用表面的社会主义制度勾引人民拥护,用实际的资本主义制度创造发财机会,用封建专制的特权在资本市场竞争中抢占市场先机乃至破坏竞争中的规范性与平等性,谋求暗中发财,实在也是特色政客们或附庸学者们的一大发明,只不过这种发明属于自私自利的性质,于最广大的中国人民根本利益与永恒利益并无实在意义上的好处,其最可见最明显的结果就是,由少数人的疯狂掠夺与放肆攫取所造成的所有后遗症,(包括自然的与社会的)都必须也只能由所有人来承当,那些只做廉价牺牲而丝毫没收益的大量人,甚至连声“对不起”都听不到。
要懂点儿文化,文化是人化,有文化没人化,文化就失去了根本意义。
那麽,中国现实文化把人都化到哪里去了呢?
从现实人文文化意蕴上看,家族伦理、民族伦理、政治伦理、文化伦理,几乎都已经被摧毁或曰名存实亡,中国人几乎大部都被化到了“人不为己、天诛地灭”人生理念的死胡同里去了。
对中国官方右派而言,中国的戈尔巴乔夫有了,缺乏的是叶利钦,但叶利钦注定难以出现,这是由中国“特色”政治文化决定的,中国人的中国式精明决定,没有人愿意承担这样的千古骂名。对中国官方左派而言,中国假以毛泽东名义的人有了,缺乏的是真正落实毛泽东思想路线的人,但这样人同样也注定难以出现,这也是“特色” 政治文化决定的,因为中国人的特色精明决定,没有人愿意再当只吃亏不赚便宜的领导人了。
清官是当不了的,为人民服务是不可能的,谁当清官谁过不好,谁为人民谁倒霉,谁有社会主义意识谁就注定难活,因为中国已经是实际上的资本主义制度,再外加封建专制制度和以物质财富和表面身份人为划分的等级制度,因此比西方赤裸裸的较为纯正的资本主义制度就更可恶,更令人恶心,遇事就更不好办。
中国人文文化的丑陋,已经到达了底线的边缘,造就了搞社会主义觉悟太低,搞资本主义又不守规矩,只能瞎摸乱搞,浑水摸鱼,只对自己有好处就行。实际上,他们企图用各级各类所谓“明星”或“评奖”乃至女人的屁股勾引人民的注意力,打算让人民除了傻干和娱乐,彻底淡忘革命与造反。致使人格腐败早已向全民渗透,成为恶习,难以阻挡,即便是所谓的泛左翼阵营,虽然起到了粗放型的启蒙作用或曰煽动作用,但内里也同样渗透了另类腐败,除了专制垄断等封建恶习,同样潜藏着利用革命老干部或天下义士们的捐资干个人勾当的龌龊,或者说是在做另类生意。个别小网站的个别既偏执又不懂真理与大局的小编辑,要刻意追捧谁的文章,大抵仍然没有摆脱任人唯亲的劣根,致使这种网站已经缺失了应有的原本意义。有些一文不值的狗屁文章可以用来夺人眼球,有些惊天泣鬼的文章却视而不见,全看个人关系决定取舍,左翼里显然掺杂着一些被雇佣的奴才与渣滓,我不知道什么叫“水军”,这是不是也叫“水军”呢?我所以不会亲自把文章输送给任何地方,是因为我断定到处都是王伦占山、武大郎开店,颇感无聊。你们不要在意那些虚名假利,更不要迷恋这些玩意儿,一点儿本质意思也没有。
任何一个国家,不论什么制度,都必须顾及更多人的有效生存,而绝不是以少数人的生存破坏更多人的生存,人类文明发展至今,这应该是个起码社会政治原则或曰基本社会道德常识。
任何时候都不该忘记,这个国家是人民的,是我们的,因为我们是主体,是多数。
我们应该是主人,而不应该是奴隶,应该是主宰,而不是被宰割。
切记,我们不是他们的,我们是我们的。
假如不是并列式的反抗,而是偏正式的反抗,那麽这种既下作又缺乏实在意义的赵东民式的反抗与维权,无异于摇尾乞怜,只需恩赐一下就可以解决问题,然后照例回归原样,除了让对方再次感觉到自己的高高在上,它的结果一定会是令人失望的,甚至是令人恶心的。
道理很简单,不是老爷说了算,是人民说了算。他们听人民的,人民就留着他们,他们不听人民的,人民就办了他们。这就是历史,这就是人民书写的历史,这就是人类第一人毛泽东倡导的历史,也是最人道历史、最公正历史、最人间正道的历史。他让你活的不舒服,你为什么却让他活的舒服?他打你,你却为什么不打他?明里打不过,就偷着打,个人打不过,就联合好汉们一块儿打。总之,多数被压迫者对付个把儿压迫者,如同碾死一只蚂蚁。
在一个公理公德沦丧的社会,必须大力提倡侠客文化。毛泽东的早期最重要合作者王佐、袁文才,就是由杀富济贫开始的,就是由伟大的侠客出身而转变为伟大的马列毛主义者的。实际上,对于毛泽东而言,王明博古李立三们远不如王佐袁文才们更有存在意义。
不难看出:主席生前最希望的人民是“头上长角、身上长刺”,而绝不是逆来顺受不敢反抗的可怜虫和寄生虫。中国人民都敢于造反了,都敢于革命了,都敢于路见不平拔刀相助了,贪官污吏地痞流氓也就不敢有恃无恐了,主席的在天之灵也就笑了,中国人民的幸福就有如神助了,中国也就是人民的了。
           
(责编:而东)
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引用 茅矛 2013-3-15 21:54
很长时间看不到宇太同志的文章了,希望多写一些。

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