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让“皇帝”喊冤的文革野鸡乃小焉者也!

2013-3-12 09:08| 发布者: 古明浩| 查看: 1144| 评论: 0|原作者: 古明浩|来自: 自創

摘要: 新凤霞《我和溥仪》有段写文革时她跟末代皇帝一起劳动改造的逸闻: "我跟皇帝倒垃圾。先把一间办公室内的垃圾和废纸筐里的废纸清理了,倒在一个长方形、两头有把的大木箱里,我跟皇帝两人抬着,挨个地走到每一间办公室门前把木箱放下,再把室内的垃圾和废纸筐里的废纸都清理好,倒进木箱,然后抬出去倒掉,这是每天必干的活。我俩一前一后抬着大垃圾箱,皇帝在前,我在后头,他高我矮,他在前头走,我随着他。忽然他手向上抬高,我 ...
新凤霞《我和溥仪》有段写文革时她跟末代皇帝一起劳动改造的逸闻:


"我跟皇帝倒垃圾。先把一间办公室内的垃圾和废纸筐里的废纸清理了,倒在一个长方形、两头有把的大木箱里,我跟皇帝两人抬着,挨个地走到每一间办公室门前把木箱放下,再把室内的垃圾和废纸筐里的废纸都清理好,倒进木箱,然后抬出去倒掉,这是每天必干的活。


我俩一前一后抬着大垃圾箱,皇帝在前,我在后头,他高我矮,他在前头走,我随着他。忽然他手向上抬高,我没有准备,一箱垃圾全翻在地上。我赶快抓起烂纸、烟头,向木箱里扔,两手不停地忙活着。真好笑,皇帝对什么都感兴趣,他看见垃圾堆里有叠好的小衣裤,画了鼻子眼的小人头,便随手拣出来摆弄着,他问:“你说说这些当‘领导’的是办公吗?怎么还叠小袄、小裤玩?他们是在玩儿呀,还是办公呀?”皇帝正摆弄着这些小纸人时,造反派领导的妻子突然闯进院里,跳起双脚大骂:“你出来!你天天不回家,说是造反闹革命,可装得真像个人样子!原来是跟野鸡在一起!还说是一起闹革命!我跟你没有完!”这时我和皇帝赶忙收拾好,抬起垃圾箱正要往前走,那发疯的女人边骂边往里闯,狠狠一撞,竟把皇帝撞倒了。皇帝爬不起来,那女人索性反扣木箱当凳子,坐在木箱上,横在路当中。皇帝又拿起垃圾堆的小纸人、红红绿绿的裤袄玩儿起来。


被妻子大骂的造反派领导从屋里出来,一眼看见皇帝,便大声说:“你干什么?怎么弄了满地?多脏!看看你!还很开心,手里拿着小人在耍哪?你还以为在做你那皇宫里当皇帝的美梦了!快起来,快点!”


皇帝吓得赶快站起来,低头对着造反派说:“是,我是在犯罪!我忘了是罪人了......还在玩儿小人儿......”


造反派领导说:“住嘴!快把这满地垃圾拾起来!”


我跟皇帝把垃圾都拾进木箱,也不敢出声。忽然造反派妻子像疯子一样扑上来就打造反派。这时皇帝也不知躲开,被夹在当中,推过来搡过去。那个造反派真坏,他借机乱打,可是没敢打他妻子,全打在皇帝身上了。妻子看丈夫这样,她也假借打丈夫,痛打皇帝。皇帝还好心地两头拉架,劝解说:“别打,别打……”


大打了一顿,他们夫妻走了。我说:“老溥,你别拉他们,这些人没有人性。为拉架白白挨了一顿打......”皇帝说:“我是给一群牲口拉架呢!”他被打了个乌眼青,难过地说:“唉,真冤!”"


在这位剧作家之妻的笔下,文革造反派是“借机乱打”皇帝的“真坏”,甚且是皇帝口中只会“叠小袄、小裤玩”的“一群牲口”,则毛泽东发动的“文化大革命”之“没有人性”还用说吗?


文革受害者藉河东狮吼,“你天天不回家,说是造反闹革命,可装得真像个人样子!原来是跟野鸡在一起!还说是一起闹革命!”,丑化邓小平口中的“大民主”也不让人意外。这一声吼让人想起被西方反华势力套上诺贝尔和平赏桂冠的刘晓波在《末日幸存者的独白》中的一段省思:


" 陶力,我的前妻,我儿子刘陶的母亲,无论是在我们没有离婚时,还是在我们离婚时,我都对不起她。除了我放荡的生活给予她心灵上、身体上的痛苦和绝望之外,我参与“八九抗议运动”的风风雨雨,也始终令她悬着心;在惊吓中度过了我回国后的日日夜夜。不管“八九抗议运动”的结果多么惨烈,不管我因此受了多少磨难,统统与陶力无关,一切都是我咎由自取。是我自己要回国、要投入、要绝食。我在外面风风火火,有刺激、有观众、有名声,即使受难也不会白付代价,即使死了也只能自己负责。而她呢?她得到的是什么呢?除了痛苦、惊吓、焦虑、揪心,除了疾病的折磨、抚养孩子的艰辛、卧床两年和病魔搏斗之外,她一无所得。当我在“八九抗议运动”中面对欢呼的人群时,我从未想到她和孩子;当我面对成群记者、闪光灯,自我感觉良好地讨论时事时,我从未想到过她的痛苦;当我在广场上和其他女人调情时,更没有想到过她那受过多次伤害的心灵还在滴血。因此,陶力与我离婚,无论在什么时侯、什么情况下都是理由充足的。象我这样生性放荡而又贪恋社会功名的人,根本就不配有家庭、不配做一个负责的丈夫和父亲,不配得到陶力的爱。"
 

(1988年11月,香港《解放月报》(现《开放杂志》)记者采访刘晓波时问道:「那甚么条件下,中国才有可能实现一个真正的历史变革呢?」刘晓波回答:「三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样,中国那么大,当然需要三百年殖民地,才会变成今天香港这样,三百年够不够,我还有怀疑。我无所谓爱国、叛国,你要说我叛国,我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙,且以此为荣。」)


“觉得自己很脏”的“生性放荡”者在天安门所相与调情的女人自属野鸡之类,我们就来看看刘晓波为绝食学生三次演讲募捐后的一段回忆:


"有了钱,许多事都好办了。我知道女学生需要更多的生活用品,就对他们说:“妳们需要什么尽管说,这不是害羞的时候。”一位女学生提出多买些卫生用品,特别是卫生纸和卫生巾。一位女学生笑眯眯地、毫不羞涩地说:“刘老师,我们想提点特殊要求,你能答应吗?”我说:“能!”于是,她凑近我,贴着我的耳朵说:“你别笑话我们,也别吃惊。我们想要避孕工具。”我着实吃了一惊,怔怔地问:“是开玩笑,还是真的?”她说:“真的。”我随即说:“你们自己看着办吧。想买就买。但要注意影响。”她又说:“你帮我们去要点钱来。”我顺手从衣袋里掏出五十元钱扔给她,说:“够了吧!”她大笑着说:“太够了。够用几年了。”"


广场嫩鸡搞绝食抗议而不忘避孕,则闹得“风风火火,有刺激、有观众、有名声”的各路英雄与英雌们,自难逃前揭对造反派的野鸡之骂。


刘晓波在前揭书引子写道:“沦为阶下囚的大多数人都表示了悔罪,有幸流亡海外的人则为了自己的英雄形象而不着边际地渲染天安门广场的血腥场面,吾尔开希、李录等人根本不管他们所经历的事实是怎样的,一味向国际舆论描述他们所说的和靠自己的想象创造出的流血场面,于是乎,他们就成了傲立于血泊中的英雄。 ”


多谢这位“想正视谎言、揭穿谎言,为自己的良心负责,为自己的罪恶负责”的煽动颠覆国家罪犯以忏悔之心写下此“可以帮助人们从另一个角度了解八九抗议运动,了解那些运动中的风云人物,呈现这场运动的参与者的内在动机和当时的心态” 的好书。


血腥场面不容想象渲染,从“民主斗士”真实的避孕场景以观,受“大民主”冲击的“评剧皇后”筆下让“皇帝”喊“真冤”的文革野鸡之野恐乃小焉者也!




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握手

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路过

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