应当重视两个三十年互相对立的自我否定（二）

应当重视两个三十年互相对立的自我否定（二）

作者：迭飞

需要强调的是，两个三十年互通性不等于统一性。互通性是指，从毛泽东时代可以连续过渡至邓小平时代，到目前为止，并没有资料可以表明，从邓小平时代不能连续过渡至毛泽东时代，而是连续过渡至另一个完全不搭架的非毛泽东时代。比方说，典型的三权分立的资本主义时代。四项基本原则就是它们事实上可以互相过渡的通道。这是指政治层面。在经济层面，由于计划公有经济和市场私有经济的绝对不相容，又使得这两个时代只能渐行渐远，好比在通道中间安装了一道闸门，到目前为止，开闸人和开闸方法还没有找到。主流媒体的文章大谈特谈用政治智慧来开启政治体制改革，改革进入了深水区，要攻关，要啃硬骨头，等等。没有一篇文章认真研究，中华人民共和国成立后的两个三十年，由于各自固有的自我否定特性，实际上使它们处于相互对立的地位。只有消除了对立性，才能真正达到统一。也就是说，把中间的阀门打开，或者干脆拆除。欲达此目的，首要一点就是务必认识，近三十年的内在自我否定，正是推动其自身走向反面的决定性因素，并不是前三十年否定后三十年。换言之，左派网友写的大量批判文章，并不能造成对后三十年的否定，正是在促使后三十年不要走向自我否定。政治体制改革，全国人民代表大会制度要得到巩固与加强，反对三权分立的资本主义制度，只能走毛主席的发动全国人民自觉起来，参与政治生活，人人关心国家大事的道路和路线，才能有效遏止腐败。历史上西汉政论家贾谊写的《过秦论》说尽了天下的文章，灭亡秦朝的并不是后来的汉朝，而是秦自身。中外历史一再在重演。蒋介石的八百万军队并不是被共产党打垮，而是被国民党自己打垮的，正是由于国民党否定了孙文新三民主义，内在的自我否定因素促使垮台；前苏联的修正主义，从赫鲁晓夫开始，到勃烈日涅夫、戈尔巴乔夫抹黑斯大林，否定苏联的社会主义革命与社会主义建设，结果自己也站不住脚，最后国家解体，内在自我否定因素就是由戈尔巴乔夫提出并加以推进的人道的社会主义理论，并不是斯大林的前三十年否定了赫鲁晓夫们的后六十年。

中国特色社会主义本身就存在造成自身垮台的因素，如果三十年前看不清楚，现在则完全可以看清楚了。问题就出在这个理论对社会主义社会主要矛盾的判断是错误的。强调社会的主要矛盾是人民群众不断增长的物质文化需要与不断满足人民群众的物质文化需要的矛盾。这样的判断，看不到形式与内容是可以不断变换自身所处地位的。随着时间的推移，前一阶段的形式可以成为下一阶段的内容，下一阶段的内容也可以成为下下阶段的形式，依此类推，以至无穷。阶级矛盾与需要矛盾之间，随着时间的推移，社会发展前一阶段的阶级矛盾形式可以成为下一阶段需要矛盾的内容，下一阶段需要矛盾的内容也可以成为下下阶段阶级矛盾的形式。毛主席为什么说阶级斗争一抓就灵呢，这说明毛主席站得高，看得远，抓住了社会发展的本质，是人民的阶级斗争推动了历史的发展。古代帝王群中只有一位皇帝唐朝的李世民即唐太宗可以同伟大的无产阶级革命家毛主席比肩。他说了一句流传千古的话：水能载舟亦能覆舟。说明他无意中看到了社会发展过程中矛盾形式与内容之间的必然转化。当大规模的农民战争结束后，社会要安定下来，努力发展生产，以解决人民群众的穿衣住宿吃饭问题，阶级矛盾形式就转化为需要矛盾的内容；当社会发展到下一阶段后，需要矛盾的内容又转化为阶级矛盾的形式，为阶级矛盾的内容服务，这时，大规模的农民起义时代又到来了。人类社会只有发展到共产主义时代，阶级矛盾才为先进与落后的矛盾所取代，只有到那个阶段，才可以真正谈论社会的主要矛盾是人民群众不断增长的物质文化需要与不断满足人民群众的物质文化需要的矛盾，原因不是别的，就是因为同先进与落后之间的矛盾是完全一致的。在这之前，谈论这些，为时过早。

特色与社会主义之间的关系，同样是处于形式与内容之间的不断转化之中。随着时间的推移，社会发展前一阶段的特色形式可以成为下一阶段社会主义的内容，下一阶段社会主义内容也可以成为下下阶段特色的形式。陀螺反过来倒过去。马克思主义为什么叫科学社会主义，而不叫别的什么主义呢？并不是恩格斯心血来潮，而是内涵了深刻的社会内容。科学与社会主义，不管何为内容，何为形式，本质上都是相互协调、互相促进的。而特色社会主义的特色与社会主义就不能同科学社会主义的科学与社会主义相互之间关系来比拟。当特色发展到内容，而不是形式时，就必然颠覆社会主义。这正是目前人们所见到的中国现阶段的社会主义，演变成特色的形式，变成一件漂亮的外衣，随时都可以抛弃，而特色却演变成可以决定社会主义命运的内容。这正是有中国特色的社会主义更改为中国特色社会主义所必然带来的后果。改了一个字，错了一个时代。所以，东欧社会主义被抛弃了，苏联社会主义也被抛弃了，并不是没有好男儿站出来捍卫社会主义事业，而是东欧、苏联的社会主义早就被掏空，成为以苏联特色、东欧特色为内容的一个外部形式。中国能不能跳出这历史的宿命，关键在于能否坚决、彻底、无条件地放弃中国特色社会主义，把四项基本原则坚持到底，真正高举起毛泽东思想的伟大红旗。坚决走毛主席阶级与阶级斗争的路线，这是中国唯一选择。两个三十年：互通性－对立性－统一性－毛主席路线回归，真正做到两个三十年互不否定。

 （责任编辑：远航一号）

2013年3月7日