| 雷锋精神和“经济人”理论具有不同的定义域（旧文修改） 什么是雷锋精神？可能会有很多种答案，当然教科书上肯定也有一种标准的定义，但我现在不是学生，用不着一定记得标准答案。就我的理解，雷锋精神的核心是全心全意为人民服务，是利他主义，是螺丝钉精神。 那么什么又是经济人理论呢？对于这个东西我也不是很清楚，我的理解是：经济人就是一切行动都从自己的利益出发，是彻底的利己主义者。如果上面的理解不全面，希望有人能够指教。 在说雷锋精神和经济人理论的关系之前，我想先说说我看过的一个故事（好象也有相应的漫画），故事的内容是说天堂和地狱的区别。大概情节是这样的，某位受神眷顾的人被带到天堂和地狱去参观，他发现天堂和地狱的设施其实是差不多的，都是一口大锅，里面煮着美味佳肴，每个人都拥有一把柄很长的勺子，勺子的柄实在是太长，使得人们很难用勺子将锅里的美味佳肴喂到自己的口里面。但是天堂的人过得快乐而充实，而地狱的人却个个饿得面黄肌瘦，但又为锅里的食品你争我抢。后来这个人发现，原来天堂的人都懂得彼此喂食，而地狱的人只知道用勺子向自己口里喂，又害怕别人吃多了，处处提防其他的人，所以非但自己吃得艰难，而且彼此干扰，让其他人也吃得困难。当时看这个故事时只是感叹：原来天堂和地狱的区别如此简单——只在人心：彼此互助既为天堂！现在想来，这个故事在某种程度上演绎了雷锋精神和经济人理论。天堂是一个充满雷锋精神的地方，而地狱里面却个个都是利己主义的经济人。所以天堂之所以为天堂，不在于天堂，而在于人心；地狱之所以为地狱，不在于地狱，也是在于人心。 雷锋精神产生于社会主义的新中国，在计划经济的年代得到了大力的宏扬，随着市场经济的在中国的发展，现在发扬雷锋精神的声音已经逐渐听不见了，这种变化为什么会发生？单纯从政策的变化来解释我认为是不全面的。市场经济是通过激发竞争来提高社会的整体生产效率，也就是让每个人产生危机感来激发竞争的；而计划经济主要是通过统筹资源配置、利益分配等手段来激发人们的积极性，从而提高社会生产效率；这两种手段各有优缺点，市场经济的单位效率高，计划经济的社会参与度广，谁优谁劣还需要争论。 在这里我想说的是雷锋精神是计划经济的需要，计划经济如果要提高效率，需要雷锋精神，需要全员具有“我为人人”的精神，需要大家积极主动的贡献自己的能力，就向上面故事中天堂的人一样，只须给别人喂美味佳肴，不要管自己能吃到什么，只有这样，实际上自己才能吃到锅里的食物。在计划经济的初期，由于全民热情度非常高，所以社会生产效率高，这时加上计划经济的本来优势，所以社会整体生产能力很高，但随着热情的减退，在社会主义的分配方式之下，懈怠的情绪就很容易出现，单位生产效率也就必然低下，导致社会整体效率低。而解决这个问题的办法是什么呢？当时的领导人看到了，并提出了，是雷锋精神。而雷锋精神在传统的文化体系中是不能自然生成的，因此需要颠覆传统文化中的“私”的观念。也许有人要说，西方资本主义国家里面也有很多慈善机构，也有很多“助人为乐”的慈善人士。但这和雷锋精神是不同的，雷锋精神是“舍己助人”，而慈善人士是“助人为乐”，注意这两个词的区别，前者是“舍己”，而后者是“为乐”。雷锋精神是无条件助人，甚至可以舍己，而后者助人是手段，最终要体验的还是“为乐”，也就是在通过付出财物，换取内心平安。当然，助人为乐总比为恶要好。助人总是好的。 关于经济人理论，简单说来，那是市场经济的需要。市场条件下需要大家你争我抢，制造危机感，这样人人勤奋，当然有很多人没有机会勤奋。以此方式来让整个社会疯狂，不是疯狂向上发展，就是疯狂堕落。从环保的角度来说，市场经济正在将地球推向灾难。 （责任编辑：新愚公） |
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