五 在革命低潮时期同修正主义者进行理论斗争
1. “跪着造反”的修正主义哲学
一九O五年到一九O七年的革命失败以后，俄国转入了斯托雷平反动年代。一九O七年十二月，列宁再度出国，侨居日内瓦。革命虽然暂时失败了，但是列宁依然对工人阶级力量满怀信心，相信新的革命必然来临。早在一九O 六年三月，列宁就说：“革命被葬送了。蛆虫正在蛀蚀革命。然而，革命具有一个特点，它能在良好的土壤中很快地复活并且蓬勃地发展起来。” ③
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③ 《立宪民主党人的胜利和工人政党的任务》。《列宁全集》 第10 卷，第 189 页。
列宁到日内瓦后写的第一篇论文中说：“我们在革命以前就进行了多年的工作。难怪人们把我们叫做坚如磐石的人。社会民主党人已建立起无产阶级的党，这个党决不会因第一次军事进攻遭到失败而颓丧，决不会张皇失措，决不会醉心于冒险行动。这个党是在向社会主义迈进，而不是把自己和自己的命运同资产阶级革命某个阶段的结局连在一起。因此，它就不会沾染资产阶级革命的种种弱点。这个无产阶级的党正在走向胜利。” ①列宁在国外出版了《 无产者报》 ，从事聚集、团结、教育布尔什维克干部的工作，迎接新的革命高潮。
这个时期，反革命势力在思想战线上大举进攻，有一大群时髦作家涌现出来，攻击马克思主义，辱骂革命，赞美叛变行为。一些知识分子革命“同路人”，由消沉颓废到蜕化变质。他们同国际上的修正主义者，以及其他资产阶级哲学家，形成了广泛的统一战线，向马克思主义理论基础——辩证唯物主义和历史唯物主义，进行了“讨伐”。
俄国社会民主党人波格丹诺夫、尤什凯维奇等人，在1908年连续出版了《关于马克思主义哲学的概论》、《唯物主义和批判的实在论》 、《从现代认识论来看辩证法》 、《马克思主义的哲学体系》等书。他们企图以马赫和阿芬那留斯的经验批判主义（即马赫主义）哲学来“修正”马克思主义哲学，把最反动的哲学观点当成了时髦的理论，康德主义、休谟主义甚至贝克莱主义都成了代替马克思主义哲学的“新”哲学。他们说，“信仰”外部世界的真实性是神秘主义，恩格斯的辩证法也是神秘主义，公然宣称无产阶级需要自己的“宗教”和自己的“神”。
这些在事实上完全背弃辩证唯物主义的人，百般狡赖，不敢公开直率地反对被他们抛弃的观点。列宁说：“这真是‘跪着造反’。这是典型的哲学上的修正主义” ② 。列宁在给高尔基等人的许多信件中尖锐地指出，修正主义者的哲学著作“从头至尾，从叶至根（直到马赫和阿芬那留斯）都完至是荒谬、有害、庸俗、说教的作品” ③ 。
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①《政治评论》。《 列宁全集》第13 卷，第422 一423 页。
② 《唯物主义和经验批判主义》。《列宁全集》第14 卷，第6 , 134页。
③ 《给阿? 马? 高尔基》。《列宁全集》 第34 卷，第395 页。
这时，揭破马克思主义的敌人，粉碎他们在哲学上的呓语，成为特别迫切的事情了。同时，革命唤起了新的阶层参加政治生活，许多新的工作人员加入了党，他们不可能一下子具有坚定的马克思主义的世界观。在这种情况下，理论斗争提到了首位。列宁说：“社会政治反动时期，‘消化’丰富的革命教训的时期，对于每个生气蓬勃的派别说来，是把包括哲学问题在内的基本理论问题放在一个首要地位的时期，井不是偶然的。” ① 在这场斗争中，列宁进行了巨大的理论工作，写了《唯物主义与经验批判主义》 这部著名的哲学著作。在这部著作中，列宁用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，概括了从恩格斯逝世以来整个历史时期的革命经验和科学发展的成果，对当时流行的冒充马克思主义的反动哲学思潮，进行了毁灭性的批判。
2. 从康德出发，回到休谟和贝克莱
马赫主义认为，世界是“感觉的复合”，人们不能知道感觉以外的任何东西的存在。列宁指出，这种哲学的出发点和基本前提是主观唯心主义。它导致荒谬的唯我论，认为只有一个高谈哲理的个人才是存在的。列宁批判了马赫主义的不可知论，指出：物是不依赖于我们的意识、我们的感觉而在我们之外存在着的；在现象和自在之物之间决没有而且也不可能有任何原则的差别，差别只存在于已经认识的东西和尚未认识的东西之间；人们认识的过程是从不知到知，从不完全的不确切的知识到比较完全比较确切的知识。认识是由许多方面和许多阶段构成的过程，其中每一单个阶段都有相对的性质，但它同时也包含有绝对真理的种子。“人类思维按其本性是能够给我们提供并且正在提供由相对真理的总和所构成的绝对真理的。科学发展的每一阶段，都在给这个绝对真理的总和增添新的点滴，可是每一科学原理的真理的界限都是相对的，它随着知识的增加时而扩张、时而缩小。” ②
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① 《我们的取消派》。《列宁全集》 第17 卷，第59 页。
② 《唯物主义和经验批判主义》。《列宁全集》第14 卷，第6 , 134页。
实践是检验真理的标准。我们的知觉和表象是物的映象，实践检验这些映象，区别它们的真伪。把实践标准作为认识论的基础，就必然得出唯物主义，而把经院哲学的无数臆说一脚踢开。
马赫和阿芬那留斯都是在十九世纪七十年代出现于哲学舞台的，当时德国教授中间的时髦口号是：“回到康德那里去！” 经验批判主义的这两个创始人在哲学上的“发展”正是从康德那里出发的。马赫写道：“我应当万分感激地承认，正是他的（康德的）批判唯心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到贝克莱的观点上来了”，后来“又得出了和休谟的观点相近的观点”。马赫主义的信徒们波格丹诺夫之流远没有他们的老师坦率，他俩一方面坚决地脱离了马克思主义的哲学基础，一方面又颠倒是非，闪烁其词，硬说他们在哲学上“也”是马克思主义者，硬说他们和马克思“差不多”是一致的，只是稍微“补充了”马克思的学说。
3. 自然科学的新发现，能否定马克思主义的哲学基础吗？
马赫主义者吹嘘他们的哲学是“二十世纪的自然科学的哲学”。其实，他们不过是同自然科学中的一个落后的流派相联系。十九世纪末二十世纪初，自然科学特别是物理学取得了一系列的重大成就，这就动摇了传统物理学的一些陈旧观念。在这种情况下，一部分自然科学家不懂得辩证法，经过相对主义而陷入了唯心主义。由于电子的发现，他们就说什么“物质消失了”，存在着“没有物质的运动”，科学原理不过是一些“符号”和“记号”等等。马赫主义者同他们站在一起，利用这些荒谬的论断来否定哲学唯物主义。
列宁指出，消失的是我们认识物质所达到的那个界限，而不是物质本身。传统物理学所认定的一些物质的“绝对”特性，现在被证明是相对的。但物质是在我们意识之外的客观实在，这是绝对的。无论是电子的发现或者其他什么新的发现，都不可能改变这一点。现代物理学的发展，必然走向唯一正确的自然科学的哲学——辩证唯物主义，但是，它所经历的道路是曲折的。列宁写道：“现代物理学是在临产中。它正在生产辩证唯物主义。分娩是苦痛的。除了生下一个活生生的、有生命力的生物，它必然会产出一些死东西，一些应当扔到垃圾堆里去的废物。整个物理学唯心主义、整个经验批判主义哲学以及经验符号论、经验一元论等等，都是这一类废物。”①
4. 判断一个人、一个哲学派别，不能根据他们自己挂的招牌
马赫主义企图超越于唯物主义和唯心主义之上，妄想成为无党派的哲学。列宁说，“在一切马赫主义者的一切著作中，像一条红线那样贯穿着‘驾凌’于唯物主义和唯心主义之上、超越它们之间‘陈旧的’对立的愚蠢愿望。而事实上这帮人每时每刻地都在陷入唯心主义，同唯物主义进行始终不渝的斗争。” ② 不是彻底的唯物主义，就是唯心主义的谎言和糊涂观点，其他的路线是没有的。所谓哲学上的无党派性，只是可耻地掩饰着对唯心主义和信仰主义的奴颜脾膝而已。哲学是一门有党性的科学，资产阶级哲学教授们不过是神学家手下的有学问的帮办。在马赫主义的认识论的抽象议论后面，隐藏着阶级斗争和阶级思想。马赫主义者的客观作用，就是效劳于反动势力。列宁说：“马克思和恩格斯在哲学上自始至终都是有党性的，他们善于发现一切‘最新’流派对唯物主义的背弃以及对唯心主义和信仰主义的纵容。” ③ 哲学上的党派斗争，“归根到底表现着现代社会中敌对阶级的倾向和思想体系” ④ 。
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① 《唯物主义和经验批判主义》。《列宁全集》第14 卷，第330、360 – 361 页。
②③④ 《唯物主义和经验批判主义》。《列宁全集》第14 卷，第330、360 361 、379页。
形形色色的修正主义者都自命为马克思主义者。列宁指出：判断一个人，不是根据他自己的表白或者对自己的看法，而是根据他的行动。判断哲学家，不应当根据他们本人所挂的招牌，而应当根据他们实际上怎样解决基本的理论问题、他们同什么人携手并进、他们过去和现在用什么教导自己的学生和追随者。
根据这个标准，列宁对经验批判主义作了概括的评价：第一，这种哲学用新的谬论、术语和诡计来掩饰唯心主义和不可知论的旧错误，它在全部认识论问题上是反动透顶的。第二，马赫和阿芬那留斯都是从康德开始，可是他们并没有走向唯物主义，而是朝着相反的方向走向休谟和贝克莱。他们的哲学只不过是无数资产阶级哲学中的一个流派，继承了主观唯心主义和不可知论的路线。第三，这种哲学与现代自然科学的一个学派即反动的物理学唯心主义相联系。第四，这种哲学也是有党性的，它的客观的，阶级的作用是替信仰主义者服役，帮助他们反对辩证唯物主义和历史唯物主义。
5. 马克思主义同修正主义的斗争是无产阶级伟大革命斗争的序幕
一九O八年四月，在纪念马克思逝世二十五周年的时候，列宁写的《 马克思主义和修正主义》一文发表了。在这篇著名的论文中，列宁说明了修正主义产生的社会根源，系统地揭穿了修正主义思潮的内容和实质，指出了反对修正主义的斗争对于无产阶级争取解放斗争的意义。
列宁指出，修正主义者敌视马克思主义，他们在哲学、政治经济学、阶级斗争学说等方面全面地篡改了马克思主义的革命理论。
在哲学方面，修正主义者跟在资产阶级教授的屁股后面跑，胡说唯物主义早已被驳倒了，并用“素朴的”（而且是平静的）进化论去代替“狡猾的”（而且是革命的）辩证法。
在政治经济学方面，修正主义者竭力用“经济发展中的新材料”，攻击马克思主义的价值理论、关于资本主义经济危机的理论和资本主义必然崩溃的理论，宣传阶级矛盾有缓和下去的趋势。列宁坚决驳斥了这种谬论，他说，修正主义者用片面的事实，代替普通的现象，而不把这些事实和整个资本主义制度联系起来。“只有在极短促的时尚内，只有最近视的人，才会在几年的工业高涨和繁荣的影响下，就想改造马克思学说的基础。危机的时代并没有过去，这是客观现实很快就向修正主义者表明了的事实；在繁荣之后，接着就来了危机。各个危机的形式、次序和情景是改变了，但是危机仍然是资本主义制度的不可避免的组成部分。卡特尔和托拉斯把生产统一起来了，但是大家都看到，它们同时又使生产的无政府状态变本加厉，使无产阶级的生活更加没有保障，资本的压迫更加严重，从而使阶级矛盾尖锐到空前的程度。最新的巨型托拉斯恰恰特别显著、特别广泛地表明资本主义正在走向崩溃”①。
在政治方面，修正主义者企图修改马克思主义的基础，即阶级斗争学说。他们胡说在民主制度下，“大多数人的意志”起支配作用，因此不能把国家看作是阶级统治的机关。列宁认为，这种观点同资产阶级自由派是一致的。“十九世纪后半期的全部欧洲史和二十世纪初期的全部俄国革命史，都很清楚地表明这种观点是多么荒谬。在‘民主’资本主义的自由下，经济上的差别并没有缩小，而是日益扩大，日益加深。议会制度并没有消除最民主的资产阶级共和国作为阶级压迫机关的本质，而是暴露这种本质。”②
列宁用这样一段话概括了修正主义政策的实质：“修正主义对社会主义运动的最终目的所抱的态度，是同它的经济倾向和政治倾向相辅相成的。‘最终目的是微不足道的，运动就是一切’，伯恩施坦的这句风行一时的话，要比许多长篇大论更能表明修正主义的实质。临时应付，迁就眼前的事变，迁就微小的政治变动，忘记无产阶级的根本利益，忘记整个资本主义制度、整个资本主义演变的基本特点，为谋取实际的或可以设想的一时的利益而牺牲无产阶级的根本利益，——这就是修正主义的政策。”③
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①②③ 《马克思主义和修正主义》。《列宁全集》第 15 卷，第17 , 18 、19、21 页。
列宁极高地估计了马克思主义者和修正主义者所进行的理论斗争对于无产阶级革命实践的伟大意义。他说：我们同“修正”马克思理论的人们所进行的斗争，将来工人阶级还一定会在大得无可比拟的规模上再次经历到。“十九世纪末叶革命马克思主义对修正主义的思想斗争，只是不顾市侩们的种种动摇和懦弱而向着本阶级事业的完全胜利迈进的无产阶级所进行的伟大革命战斗的序幕。“①
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① 《马克思主义和修正主义》。《列宁全集》第 15 卷，第17 , 18 、19、21 页。
六 反对取消派、召回派和托洛茨基的斗争
在斯托雷平反动年代，俄国反动派对革命运动的迫害大大加强了，同时，在农村实行了一些有利于富农经济发展的改革。革命运动陷于低潮。但是，列宁指出，由于俄国革命的客观任务没有解决，一九O 五年革命所由产生的深刻原因并没有消失，它们会推动群众重新进行革命斗争，因而新的革命是必不可免的。列宁规定布尔什推克党的基本目标仍然是推翻沙皇制度，把资产阶级民主革命进行到底，过渡到社会主义革命。
同时，列宁指出，在反动统治加强的条件下，不可能立即举行总政治罢工或武装起义，必须用迂回手段来进行反对沙皇制度的斗争。必须采用防守的策略，即更好地把秘密工作和合法工作结合起来，聚集力量，从而准备在革命高潮到来时以进攻的策略代替防守的策略。列宁指出，党必须“竭力有系统地、不断地、全面地和坚持不懈地利用所有一切合法机会，以便聚集无产阶级的力量，以便帮助无产阶级集合和团结起来，学习斗争的本领，伸展自己的手脚，——同时要不屈不挠地恢复秘密的支部，秘密的纯粹党的组织，首先和主要是纯粹无产阶级的组织，学会使它们适应新的条件，因为只有这样的组织才能指导合法组织中的一切工作，才能使这些工作具有革命的社会民主主义精种” ② 。
为了实行有秩序的退却，重新积蓄革命力量，以便迎接新的革命高潮，必须一方面反对崇拜资产阶级合法性、主张取消党的取消派，一方面反对拒绝利用合法机会的召回派。
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② 《政论家的短评》。《列宁全集》第 18 卷，第 257一258 页。
1. 取消派崇拜资产阶级的合法性
孟什维克被反革命的暴力所吓倒，不相信革命重新高涨的可能，他们中间的许多人成了取消派，提出了建立“公开的工人党”或者“为公开党而斗争”的口号。他们企图取消俄国社会民主工党组织，而代之以一种不定形的团体，并且主张这种团体无论如何要在合法范围内活动，甚至不惜以放弃党的纲领、策略和传统为代价，来换取合法地位。列宁指出，取消主义与机会主义有思想上的联系，然而，取消主义不仅仅是机会主义。“机会主义者把党引上了资产阶级的错误的道路，引上了自由主义工人政策的道路，但是他们并不背弃自己的党，也不取消它。取消主义则是走到了背弃党的地步的那种机会主义。” ①
取消派为了实现这种投降政策，采取了分裂党的行动，他们脱离党，退出党，在合法的报刊上，在合法的工人组织、工会，合作社和群众集会上反对党。列宁在《几个争论问题》一文中说，取消派的“公开的工人党这一口号，按其阶级根源说来，是反革命的自由派的口号。这里面除了改良主义以外，再没有别的东西” ② 。
取消主义“不仅是要取消（即解散，毁坏）工人阶级的旧有政党，而且是要毁坏无产阶级的阶级独立性，用资产阶级思想来败坏无产阶级的意识” ③。
列宁指出，机会主义派成为取消派，在当时俄国的情况下是不可避免的。“在资产阶级革命时期，在危机、瓦解和崩溃的情况下，工人党中的机会主义派不可避免地不是完全成为取消派，便是作取消派的俘虏。在资产阶级革命时期，必然有一些小资产阶级同路人参加无产阶级政党，他们最不能领会无产阶级的理论和策略，最不能在崩溃的时期坚持下去，最倾向于把机会主义坚持到底。” ④
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①②③ 《几个争论问题》。《列宁全集》第19卷，第137一138、148、142页。
④《取消取消主义》。《列宁全集》第15卷，第423页。
在对待合法活动的界限上，列宁划清了布尔什维克和取消派的界限。他说：“我们希望巩固能够利用一切合法机会和公开活动的机会的社会民主党，取消派则希望在斯托雷平的统治下把党的存在限定在合法的、公开的范围内。我们争取用革命的方法推翻斯托雷平的专制制度，为此而利用一切公开活动的机会，扩大这一活动的无产阶级基础。取消派则争取使工人运动……在斯托雷平统治下获得公开的存在。” ①
为了保卫无产阶级政党的纯洁和统一，一九一二年一月俄国社会民主工党布拉格代表会议通过决议，把孟什维克、取消派开除出党。
2. “来自左面的取消主义”和随风转舵的托洛茨基
列宁在反对取消派的同时，还反对了以波格丹诺夫等人为代表的“左”倾空谈家——召回派。这些人是布尔什维克党内的小资产阶级同路人。
一九O七年十一月召开的第三届杜马，是反动透顶的、黑帮一立宪民主党的杜马。召回派要求从杜马中召回社会民主党的代表，他们还拒绝在工会和其他合法团体中进行工作，认为党的活动中并不存在合法的机会，无论如何要进行秘密活动。
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① 《论目前思想混乱的某些根源》。《列宁全集》第16 卷，第 85 页。
列宁指出，由于处在革命低潮时期，因而不存在抵制杜马的客观条件，社会民主党应当参加第三届杜马，必须利用杜马讲坛同沙皇政府和立宪民主党人进行斗争，宣传社会主义。为了准备革命而利用议会讲坛，这是由整个历史环境的特点所产生的必要的策略。社会民主党参加杜马，“不是想同当权派勾勾搭搭，讨价还价，不是徒劳地想替农奴主一资产阶级的反革命独载制度修修补补，而是要用各种办法提高工人群众的阶级觉悟、社会主义思想、革命的决心和各方面的组织性。” 社会民主党杜马党团的每个活动“都应该服从这个根本目的。” ① 召回派拒绝利用合法机会进行革命活动，就会使党脱离工人阶级，在秘密组织里闭关自守，使秘密组织失去利用合法掩护的机会。他们事实上拒绝党去领导广大非党群众，妨碍党聚集力量去迎接新的革命高潮。列宁把召回派称为“来自左面的取消主义”，认为反对来自左面的取消主义，同反对来自右面的取消主义一样，也是必要的。一九O九年六月，召回派被开除出布尔什维克组织。
列宁后来在论及反对召回派的斗争时说道：“在所有被击破的反对党和革命党中间，布尔什维克退却得最有秩序，他们的‘军队’损失得最少，他们的骨干保护得最多，党内的分裂最小（就其分裂的深度和难于挽救的程度来说），颓丧情绪最轻，他们最广泛最正确和最积极地去恢复工作的本领也最高。布尔什维克所以能够如此，只是因为他们无情地揭穿并且驱逐了专事空淡的革命家，这些人不愿了解到必须退却，必须善于退却，必须学会在最反动的议会、最反动的工会、合作社以及保险会等组织中进行合法的工作。” ②
当时，托洛茨基完全采取了取消主义的立场。他宣称：“我们革命以前的社会民主党，只有按其思想和目标来说，才是一个工人政党。实际上，它不过是引导觉醒的工人阶级的马克思主义知识分子的组织。” ③ 列宁在《 论高喊统一而实则破坏统一的行为》 中指出，“这是大家早已知道的自由主义和取消主义的论调，事实上是一种否定党的导言。” ④
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① 《<无产者报>扩大编辑部会议》。《列宁全集》第 15 卷，第 409 页。
② 《共产主义运动中的“左派”幼稚病》 。《列宁全集》第 31 卷，第10 页。
③ 转引自《论高喊统一而实则破环统一的行为》。《列宁全集》第 20 卷，第 342、344 页。
④《论高喊统一而实则破环统一的行为》。《列宁全集》第 20卷，第342—343、346、326 页。
托洛茨基在一九一二年间，组织了八月联盟，联合了取消派、召回派和其他反布尔什维克的团体和派别，来反对列宁。但他又标榜“非派别性”，说什么“所有的派别都在采用同样的斗争方法和建设方法”, 井且污蔑列宁“高喊我们工人运动中有自由主义的危险，就是用宗派主义的态度对现实进行粗暴的讽刺。”。① 托洛茨基这种自欺欺人、装腔作势的叫喊，不过是公然替取消派辩护。列宁揭露了托洛茨基一贯随风转舵、左右摇摆的不光采的历史。托洛茨基忽而是个激烈的孟什维克，忽而又主张荒唐的“左”的“不断革命”，昨天同“经济派”合作，今天又同取消派结成联盟。他自命为超乎一切派别之上，其唯一根据就是“今天‘借用’这一派别的思想，明天又‘借用’另一派的思想” ② ，实际上是一个“最坏的派别活动残余的最坏的代表者” ③ 。
3. 同取消派是不能统一的
第二国际一贯支持俄国社会民主党内的机会主义分子。列宁要反对俄国党内的取消主义，必须同支持取消主义的第二国际作斗争。
一九一三年十二月，国际社会党执行局又一次讨论俄国党的统一问题。在会议上，曾经提出两个计划：一个是卢森堡提出的，她采取了调和态度，要求无原则地恢复所谓党的统一。列宁批评了卢森堡的错误。另一个计划是考茨基提出的，他主张“安排共同交换意见”。国际局就考茨墓的提案通过了决议。列宁对国际局的这个决议，表示可以接受，同时指出了考茨基在会上发言说俄国党“已经消失”的错误。列宁指出，“必须把已经成为国际局决议的考茨基的决议案和他的发言分开来看”，这是“好决议和坏发言” ④ 。
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① 转引自《论高喊统一而实则破环统一的行为》。《列宁全集》第 20 卷，第 342、344 页。
②③ 《论高喊统一而实则破环统一的行为》。《列宁全集》第 20 卷，第342—343、346、326 页。
④《好决议和坏发言》。《列宁全集》第19 卷，第530 、529 页。
一九一四年七月，由国际局主持在布鲁塞尔召开了一个恢复俄国党的“统一”的会议。参加会议的除布尔什维克、孟什维克、取消派外，还有一些其他派别集团。会议本来只是为了交换意见，但是在考茨基的把持下，却通过了一个恢复“统一”的决议案。布尔什维克拒绝参加这一决议案的表决。列宁认为，同取消派没有任何妥协余地。“党如果不捍卫自己的生存，不坚决反对那些要取消它，消灭它，否认它，背弃它的人，那它就会不能生存。” ① “只有同取消派完全决裂并彻底克服这种离开社会主义的资产阶级倾向，才能实现党内的真正统一” ② 。
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①《几个争论问题》。《列宁全集》第19 卷，第137 页。
② 《俄国社会民主工党第六次（布拉格）全国代表会议》。《列宁全集》第17 卷，第453 页。
七. 哥本哈根大会和巴塞尔大会
1. 反对合作社问题上的改良主义
一九一O年八月，第二国际在哥本哈根召开了另一次代表大会，列宁出席了这次大会。在会上，他团结左派，争取通过了一些基本上有利于国际工人运动的决议。
列宁亲自参加了关于合作社问题的委员会，在这个问题上，同机会主义展开了斗争。这个期间，资本主义国家的合作社有了较为广泛的发展，工人参加合作社已经比较普逼。在这个问题上，机会主义观点已经相当流行，它认为在资本主义制度下可以通过合作社走向社会主义。因此，大会对于合作社问题的讨论，具有重要的意义。
大会开幕以前，公布了三个关于合作社的决议草案。一个是比利时党提出的，一个是法国党少数派盖得提出的，一个是法国党多数派饶勒斯提出的。
列宁分析了这三个草案，指出这里反映了两条主要路线：“一条是无产阶级阶级斗争的路线，承认合作社对这个斗争的意义，认为它是进行这个斗争的工具，是进行这种斗争的辅助手段之一，并且确定了在什么条件下合作社才真正能起这种作用而不会成为纯粹的商业企业。另一条是小资产阶级的路线。它模糊了合作社在无产阶级阶级斗争中的作用问题，脱离这个斗争来谈合作社的意义（即把无产阶级和业主对合作社的看法混为一谈），用笼统的词句规定合作社的目的，这些笼统的词句连资产阶级改良主义者即进步业主和小业主的思想家都是可以接受的。” ①
饶勒斯就是代表后一条路线而反对无产阶级路线的。列宁坚决反对饶勒斯的主张，并且先后提出了自己的决议草案和对小组委员会起草的决议草案的修正案，但是都没有通过。为了避免局部性问题的争论，列宁在大会上赞同了小组委员会的草案。由于革命派的坚持，草案中包括了这样一段话：“合作运动虽然在任何情况下都不能使工人获得解放，但是它仍然是阶级斗争的一个有效武器，工人阶级通过阶级斗争达到自己的直接目的，即夺取政权和经济上的权利并实现所有生产资料和交换资料的公有化。” 这个草案成为大会一致通过的决议。
哥本哈根大会还通过了反对军国主义和战争的决议，这是鉴于斯图加特大会以后的三年间，各国军备竞赛有增无已，战争危机日益加剧而作出的。决议包含了斯图加特大会关于军国主义问题的决议的基本论点，特别是经过列宁修改的那一部分。决议还指出，“只要资本主义制度存在一天，战争就不会彻底消除。”“各国有组织的社会主义无产阶级是世界和平的唯一可靠的保证。” 机会主义分子虽然在表面上也投票赞成达个决议，实际上，他们已经一天天走上公开的沙文主义的道路了。
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① 《哥本哈根国际社会党人代表大会关于合作社问题的讨论》。《列宁全集》第16 卷．第275 页。
2. 在战争问题上机会主义者暴露了叛徒面目
哥本哈根大会以后，国际形势更加紧张了。一九一一年，法国和德国为了争夺摩洛哥几乎发生了战争。同年，爆发了意大利和土耳其的战争。一九一二年，又爆发了巴尔干战争。这些事实表明，更大规模的战争正在酝酿着。
这种局势，要求各国社会主义者对帝国主义的战争政策明确表示态度。机会主义者在这一重大问题上开始暴露了他们的嘴脸。他们支持资产阶级政府的扩军备战政策，向群众散布沙文主义和改良主义。
英国社会民主党的代表会议，竟然通过了赞成政府扩充海军的决议。决议中写道：“代表会议现在认为最近的目的就是推持足够的海军来保卫自己的国家”。意大利社会党的右倾改良派比索拉蒂等，公然支持资产阶级政府同土耳共的战争。瑞士社会民主党内的机会主义分子爱利斯曼等人，投票赞助政府阻止工人罢工。德国社会民主党巴登议会党团，投票赞成资产阶级政府的预算。德国工会领袖列金访问了美国，十分羡慕美国的资产阶级民主，羡慕每个议员能够得到全套最新设备的专用房间并配备由国家发给薪水的秘书等等。他还向美国国会发表了讨好资产阶级的“祝贺演说”。
列宁尖锐地批判了这些机会主义分子公然背叛工人阶级的行为。他指出，英国社会民主党的领袖们，竟然追随资产阶级政府的战争政策，主张增加奴役殖民地人民的海军，这就说明他们转到沙文主义方面去了。列宁非常赞同意大利社会党把比索拉蒂等开除出党，认为这样做完全正确。关于爱利斯曼等人，列宁写道，这些人“决不是通常投到敌人方面去的普通逃兵，他们不过是平庸的市民，是满脑子立宪民主幻想的、习惯于议会的‘鸡毛蒜皮’的机会主义者。阶级斗争的紧急关头到来了，……这些庸夫俗子就张皇失措，滚到泥潭里去了。”① 列宁在《德国工人
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① 《在瑞士》。《列宁全集》 第18 卷，第300 页。
运动中的哪些东西是不应该摹仿的》一文中写道：列金的活动表明，“美国资产阶级的手法是‘用温柔的方法杀害’不坚定的社会主义者，而德国机会主义的手法是用拒绝社会主义来讨好‘温柔’可爱的民主资产阶级。”“我们不应该用‘表面乐观的’词句来掩盖和混淆在这种现象中暴露出来的德国政党明显的病态，而应该在俄国工人面前把它揭示出来，以便从历史比较长的运动的经验中学习，学习有哪些东西是不应该摹仿的。” ①
3. 反对帝国主义战争的著名文献― 巴塞尔宣言
巴尔干战争爆发以后，劳动群众反战情绪更加高涨，欧洲许多国家都举行了群众大会和示威游行，反对巴尔干战争和迫在眉睫的世界大战的威胁。在这种形势下，国际社会党执行局于一九一二年十一月在巴塞尔召开了非常代表大会。这是第二国际的一次重要会议，会议历时两天，欧洲各社会党都有代表参加。会上只讨论了反对战争威胁的问题，几乎没有什么争论，一致通过了《国际局势和反对战争的统一行动》的宣言，即有名的巴塞尔宣言。
宣言重申了斯图加特大会和哥本哈根大会有关决议中的基本原则，召号各国人民用一切手段来反对侵略战争，如果这种战争一旦爆发，就利用它加速资产阶级统治的崩溃。宣言指出：正在酝酿的战争，具有掠夺的、帝国主义的、反动的和奴役的性质，这种战争将造成经济的和政治的危机。 工人将认为自己参加战争是为了资本家的利润和各国王朝的野心而互相厮杀的犯罪行为。宣言向各国资产阶级政府提出警告：“让各国政府永久记住，在目前的欧洲局势和工人的激愤情绪下，如果它们胆敢把战争恶魔纵放出来，它们本身也不是没有危险的。让它们想一想，普法战争引起了巴黎公社革命，日俄战争唤起了俄国人民的革命运动。”
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① 《列宁全集》第 20 卷，第250、253 页。
列宁很重视巴塞尔宣言，认为宣言“总结了各国许多反战的宣传鼓动文献，最确切而全面地、最庄严而正式地阐述了社会党人对战争的观点和策略”。巴塞尔宣言比起其他决议来，“恰恰是空话较少而具体内容较多”① 。
机会主义分子没有在会上公开反对达个宣言，主要是迫于群众高涨的反对帝国主义战争情绪的压力。
巴塞尔大会以后，在工人群众反对帝国土义战争的斗争继续高涨的压力下，英国、法国、德国和其他国家社会党的代表大会，都分别通过了反对战争威胁的决议或者表示反对军备竞赛。一九一四年六月至七月，当奥地利和塞尔维亚发生冲突时，在德国、法国、英国、意大利、奥匈帝国，群众都举行了示威游行或者反对帝国主义战争的集会。
但是，各国社会党的大多数领导人只是空喊和平，或者用和平主义的纲领来限制反对帝国主义战争的活动。德国社会民主党的领导人竭力给群众造成一种印象，似乎德国反动政府在为和平而奔走。达个党的机关报竟把德皇说成是人类和平的忠诚倡导者。他们又秘密地同政府勾结，保证一旦发生战争，将支持政府。他们并企图把引起一九一四年七月奥地利和寒尔维亚冲突的全部责任推给俄国。法国社会党和其他社会党的大部分领导人，包括俄国的孟什维克在内，也以同样的态度去反对德国。这样，第二国际各国党的大多数领导人，实际上背叛了巴塞尔宣言的基本原则，帮助了帝国主义战争挑拨者，使帝国主义得以更无顾忌地进行战争。
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① 《第二国际的破产》。《列宁全集》 第 21 卷，第184、186 页。
八 反对社会沙文主义
1. 社会沙文主义帮助反动派驱使各国工人互相厮杀
酝酿已久的世界大战，终于在一九一四年七月底爆发了。 这是两个帝国主义强盗集团（同盟国和协约国）为重新分割世界和争夺势力范围的战争。
战争是帝国主义矛盾的总爆发，又使这些矛盾更加尖锐化。战争同时也揭破了第二国际机会主义的脓疮， 撕去了隐藏在国际工人运动内部的叛徒的假面具。各交战国家社会民主党的机会主义领导集团，在战争一开始就背叛了斯图加特大会、哥本哈根大会的决议和巴塞尔宣言，公然投向资产阶级怀抱，在“保卫祖国”的幌子下，狂热地支持本国政府进行帝国主义战争。
在德国，社会民主党的声明叫嚷“俄国人侵”，宣称“在危险时刻我们不会抛弃祖国”。党的右派领袖谢德曼说：“我们有责任保卫社会民主主义最发达的这个国家，使它免遭俄国的奴役。我们社会民主党人并不因为我们参加了社会党国际而不再成为德国人了。” 工会总委员会宜布“国内和平”，号召工人在战争中支持政府。议会党团领袖哈阿兹说，战争对德国来说是防御性的，因此每一个德国人都应该保卫祖国，同时，德国在这次战争中还要为俄罗斯人民“争取自由” 。社会民主党不但在议会中投票赞成军事预算，而且还派人到前线去“激励”士气。
在奥地利，社会民主党也发表全力支持政府的声明，号召人民进行“解放战争”, “反对沙皇俄国和半野蛮的塞尔维亚”。
在法国，社会党声明必须保卫法兰西，抗击德国人的侵略，并到处宣传法国进行的战争是防御性的、正义的。议会党团同样也投票赞成本国的军事预算。党的两个代表盖得和桑巴加入了帝国主义政府，以保证工人和资产阶级在战争中的“合作”。
英国社会党右翼，俄国孟什维克，比利时社会党领袖（包括身为国际社会党执行局主席的王德威尔得），都支持本国政府对德国作战。
有些社会党人不仅在国内散布沙文主义，而且在国外到处游说。德国社会党人谢德曼、列金等受政府委托，到瑞士、瑞典、丹麦等中立国家，劝说这些国家的社会党人和社会舆论赞助德国。英、法的社会党人跑到俄国，鼓动俄国工人为保护沙皇制度和它的盟国而战。
第二国际的大多数领袖既然已经公开背叛了社会主义，堕落成为社会沙文主义者，这个国际就完全破产了。在分裂国际工人运动，促使第二国际破产上，德国社会民主党是罪魁。列宁说：“第二国际最有势力的最有威信的德国社会民主党，首先要负玷污社会主义的责任。”①
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① 《战争和俄国社会民主觉》。《列宁全集》 第21卷，人民出版社版，第12、10、16页。
2. 维护巴塞尔宣言，揭穿“保卫祖国”口号的反动实质
在历史发展的这个紧要关头，在各国社会党陷于深刻危机、工人运动领袖纷纷叛变的情况下，列宁和他领导的布尔什维克党，毫不犹豫地高举反对帝国主义战争的旗帜，坚持无产阶级国际主义的原则，团结革命的社会党人，领导劳动群众，坚定地沿着马克思主义的革命道路前进。
战争爆发后，为了便于进行革命活动，列宁从奥地利移居到中立国瑞士。列宁一到达瑞士的伯尔尼，立即起草了一个关于战争的提纲，即《革命社会民主党在欧洲大战中的任务》。在这个提纲里，列宁回答了当时最迫切的基本问题，向全世界革命群众指明了斗争的道路。
在得到俄国国内党组织的赞同以后，列宁把这个提纲改写成俄国社会民主工党中央委员会宣言，题为《战争和俄国社会民主党》。在整个大战期间，这个宣言是一个纲领性的文件，它彻底揭露了正在进行的战争的帝国主义性质，尖锐地谴责了欧洲各主要国家社会党领袖的叛变行为，并且规定了革命社会民主党应当遵循的唯一正确的斗争路线。宣言说：“强占土地和征服异族；打垮竞争的国家，掠夺它的财富，使劳动群众不去注意俄、德、英等国内部的政治危机；分裂并以民族主义愚弄工人，迫害他们的先锋队，以削弱无产阶级的革命运动——这就是现时战争的唯一真实内容和意义。” ① 宣言号召使沙皇政府在战争中失败，并指出：“变现时的帝国主义战争为国内战争是唯一正确的无产阶级口号，这个口号由巴黎公社的经验所提示，由巴塞尔决议（一九一二年）所规定，并且是由高度发展的资产阶级国家之间的帝国主义战争的各种条件中产生出来的。” ②
一九一五年二月，英、法、比等协约国的社会党人在伦敦召开了代表会议，同年四月，德、奥等同盟国的社会党人在维也纳召开了代表会议。双方都假惺惺地呼吁各国政府建立和平，帮助资产阶级安抚群众，并为自己的沙文主义立场辩护。布尔什维克派李维诺夫出席了伦敦的会议，在会上宣读《战争和俄国社会民主党》 这个宣言。会议主席采取卑劣的手段，几次打断李维诺夫的发言，李维诺夫就退出了会议。列宁说，“对于伦敦代表会议上反对社会沙文主义者的人来说，任务很清楚，就是退出这个会议以捍卫鲜明的反沙文主义的原则，同时不陷入亲德主义。” ③ 因为亲德主义者也反对伦敦会议。
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①②《战争和俄国社会民主觉》。《列宁全集》 第21卷，人民出版社版，第12、10、16页。
③ 《谈伦敦代麦会议》。《列宁全集》第21卷，第156 页。
列宁斥责了第二国际机会主义者对巴塞尔宜言的背叛，指出他们“不敢否认巴塞尔宣言，也不敢拿这个宣言提出的要求同各国社会党在战时的行为相对照”。“有人竟完全避开巴塞尔宣言或避开其中最重要的部分，而援引领袖们的言论或个别党的决议，这种伪善态度是极其令人愤慨的，因为第一、这些言论是在巴塞尔大会以前发表的；第二、这些决议并不是由世界各国党共同通过的决议；第三、这都是针对各种可能的战争，而不是针对当前这场战争说的。” ①
列宁说，巴塞尔宣言“既没有一个字谈到保卫祖国，也没有一个字谈到进攻战和防御战的区别，……宣言十分明确地认为这次战争具有掠夺的、帝国主义的、反动的和奴役的性质，达种性质使得保卫祖国的思想成了理论上毫无意思的、实践上荒谬怪诞的东西” ②。列宁同时也指出，马克思主义并不一般地反对“保卫祖国”的口号，它承认在一定条件下“保卫祖国”或“防御”战争的合理性、进步性和正义性。他说：假如摩洛哥向法国宣战，印度向英国宣战等等，那末“不管谁先进攻，这些战争都是‘正义的’、‘防御的’战争，而一切社会党人都会同情被压迫的、附属的、主权不完整的国家，希望它们战胜压迫者、奴隶主和掠夺者的‘大’国” ③ 。但是，社会沙文主义者主张“保卫租国”，决不是为反对异族压迫，而是为了捍卫这些或者那些“大”国掠夺殖民地或压迫异族人民的“权利”。
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①② 《机会主义和第二国际的破产》 。《列宁全集》第22卷，第99、101、99一100 页。
③ 《社会主义与战争》。《列宁全集》第21卷，第280 一281 页。
3. 社会沙文主义是社会党内熟透了的资产阶级脓疮
在《第二国际的破产》、《机会主义和第二国际的破产》等著作中，列宁对社会沙文主义作了透彻的分析，指出机会主义怎样在几十年间逐渐从各国社会民主党内成熟起来，并且转为社会沙文主义。
列宁写道：“所谓社会沙文主义，我们是指在当前帝国主义战争中承认保卫祖国的思想，为社会党人在这次战争中同‘本国’资产阶级和政府的联合辨护，拒绝宣传和支持无产阶级反对‘本国’资产阶级的革命行动等等。” ④
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④《第二国际的破产》。《列宁全集》第21卷，第218 一219、219、220 页
列宁指出： 社会沙文主义就是机会主义在帝国主义战争条件下的具体表现，它们有共同的政治思想内容，就是用阶级合作代替阶级斗争。“战争使这个思想发展到了顶点，并且把它的一系列特别的因素和刺激附加到一般的因素和刺激之中，用特殊的威胁和暴力迫使平庸的分散的群众同资产阶级实行合作；这种情况自然使拥护机会主义的人日益增多，这种情况也充分说明为什么许多昨天的激进派投入这个阵营。” ①
社会沙文主义和机会主义的经济基础也是一个，“那就是很小的特权工人阶层和小资产阶级的利益，这些人捍卫自己的特权地位，捍卫从‘他们的’民族资产阶级靠掠夺异族、靠大国优越地位等而攫取的利润中分一点油水的‘权利’” ② 。
因此，列宁得出结论说：“批会沙文主义就是熟透了的机会主义，熟到使这个资产阶级的脓疮不可能再像从前那样留在社会党的内部。” ③ “社会沙文主义是米勒兰主义、伯恩施坦主义、英国自由派工人政策的直接继续和完成，是它们的总和，它们的总结，它们的结果。” ④
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①③ 《第二国际的破产》。《列宁全集》第21卷，第218 一219、219、220 页。
②《社会主义与战争》。《列宁全集》 第21卷，第289 页。
④ 《机会主义和第二国际的破产》。《列宁全集》第21卷，第 422 页。
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