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事业远未成功 左翼仍需努力

2013-2-20 09:47| 发布者: 远航一号| 查看: 1301| 评论: 2|原作者: 卢麒元

摘要: 就世界历史发展而言,西方现代民主制度的确立,是西方左翼势力崛起的必然结果。在西方,左翼不仅仅是制约右翼势力的重要力量,左翼在很多西方国家也是重要的执政力量。历史地看,中国此次左翼的崛起将推动中国民主化的历史进程,中国也将因此而完成政治体制改革,从而真正完成现代化进程。 ... ... ... ...
四、中国左翼的策略。
  简单地说,左翼必须超越一般性的行政权力斗争,左翼必须为捍卫国家和人民的根本利益而斗争。

  不要让普通民众产生中国左翼在为行政权力而战的印象。中国左翼一直存在关于对执政党认识的争论。极端左翼认为,执政党已经蜕化变质,需要革命性的改变;温和左翼认为,执政党存在自新的可能性,应该推动执政党自身变革。双方的争论各有理据,异议导致左翼出现了严重分裂。同时,激进左翼的一些言行,已经成为执政党的现实威胁,甚至演化为社会稳定的隐患,引发社会其它阶层的某种恐慌。
  笔者认为,中国左翼关于对执政党认识的争论是有意义的,这是中国左翼思想锤炼和理论进化的重要过程。但是,这种聚焦于一般行政权力的争论,当然不是中国左翼的主要目的和工作方向,更不应该成为中国左翼的主要工作内容。事实上,中国左翼始终存在一个历史超越的问题,那就是中国左翼必须超越一般性的党团组织形式。通俗地说,中国左翼必须超越以直接行政权力为终极目的的陈旧思维逻辑。中国左翼必须意识到一个历史事实,左翼永远要代表大多数人民的根本利益,这就意味着左翼将是永远在野的政治力量。中国左翼当然希望,中国存在一个左翼政府;但是,中国左翼也应该不介意,去有效监管一个右翼政府。客观地说,即便是左翼政府执政,中国左翼也要履行严厉监管的职能,必须避免极端左翼的经济政策导致社会灾难。
  笔者在此必须明确一个基本认识:政党可以是左翼;左翼绝不仅仅是政党。
  基于上述认知,中国左翼的主要工作方向,不是过度执著于执政权的得失,而是必须有效控制非政府的社会权力。所谓非政府的社会权力,就是宗教、文化、教育、学术、传媒等影响政府决策的社会权力。在适当的历史条件下,中国左翼应当有效控制立法机构,并严厉监管司法和执法运作,从根本上进化中国的法制建设。中国左翼不再以道德的名义成为法制的破坏者,而必须成为法制的终极捍卫者。中国左翼不能坐视中国的社会权力被国内外金融寡头控制,中国左翼必须揭露各种形式的极端右翼的存在和极端右翼的祸害。中国左翼的崛起意味着,从美国常青藤上顺下来几个猴子,就能够主导中国意识形态的历史,必须结束了。很显然,如果中国左翼能够有效控制社会权力,才能够与执政的左翼力量配合,扭转扭曲的政治经济结构,实现中国社会的发展进步。
  五、中国左翼的工作方式。
  中国左翼的工作方式非常简单:到人民群众中去。在当今人民群众严重沙化的中国社会,建立和完善基层社会的组织和自治变得极其重要。
  首先,做人民群众明亮的眼睛。右翼为什麽能够在社会主义中国登上历史舞台?因为,左翼的极端理想主义为右翼的极端现实主义铺平了道路。很多香港朋友惊讶,中国改革的理论依据竟然可以是猫论!是的,极端理想主义之后,人民就会变的无比现实。这就是小康之说竟然可以屡屡奏效的原因。在这样的历史背景下,封建主义加官僚买办资本主义竟然可以畅通无阻。人民为了回避一种恐惧,而接受了另外一种邪恶。人民竟然接受了极端右翼主导的一系列祸国殃民的经济政策,人民为此付出了丧失双重主权的惨重代价(人民财产主权和经济政策主权)。
  其次,做人民议政参政的工具。
  第一、要为人民而言说。要从理论上和实践上,彻底揭穿伪代表们的伪理论和伪实践。
  第二、要为人民做实事。要将法律送到人民手上,要用法律的武器解决人民的切实问题。
  第三、要为人民谋福利。要解决一次分配和二次分配不公平的问题,要建立适合中国国情的现代分配制度。
  最后,要做民主制度的建设者。
  中国左翼和中国右翼的根本区别,在于实现中国民主制度的方式选择差异。中国左翼为什么反对走改旗易帜的邪路,是因为中国左翼既是伟大的理想主义者,也是伟大的现实主义者,他们是实事求是的理论家和实践家,他们更在乎内容和效果,他们不为形式所欺骗,他们更注重结果。我们追求一种更适合中国国情和历史阶段的制度安排。所以,中国左翼认为,在资本垄断(专政)的条件下,所谓的西方民主形式(直选模式),很容易演变成为资本专治的终极选择,极有可能使人民丧失两权而不是获得两权。因而,中国可以借鉴西方民主进化的历史进程,而不是直接抄袭西方民主进步的最终结果。
  西方民主进化的方式,就是税政进步的模式。西方的历史经验证明,正是税政的进化,导致了宪政的结果。是先有了税政的脚,才有了宪政的鞋。我们绝对不能,照着西方人的鞋,去做一双西方人都不能穿的玻璃鞋,我们绝对不能套上一双童话般的玻璃鞋,去与西方人进行一场不公平的竞赛。我们不接受顶层设计、不接受制度蓝图、不接受时间表,我们要走我们中国人自己的路。笔者想说,不走老路和不走邪路,并非没有路。恰恰相反,我们的道路,是西方人所不曾走过的一条全新的道路,一条只属于中国的道路。因为,这条道路是左翼坚持的道路,因而称之为有中国特色的社会主义道路。
  左翼要具有宏大的历史视野。在英国大宪章运动和光荣革命的同时代,中国也曾经进行了两次现代化尝试,它们分别是王安石变法和张居正变法。令人惊叹,这两次的变法核心内容均为税政变革。如果,这两次变法成功,中国就能够建立现代税政制度,进而较早地建立现代宪政体制。很遗憾,由于宋明的两次变法均为皇权变法(自上而下),未能获得人民群众的积极参与,在利益集团的抵制下,终告失败。此后,八百年间,皇权和民权始终无法良性互动,官僚主义(封建主义)牢固封锁了制度创新,以致於出现中国近代以来的历史悲剧。笔者相信,宋明以来的历史应该结束了。中国左翼将历史性地建立起来最高决策者(皇权)与人民群众(民权)的良性互动,进而完成最适合中国国情的税政制度建设,进而可以创造出独具中国特色的宪政制度。一套好的税政制度,必然可以彻底解决腐败问题。试想一下,一部基于财产和收入的税法,能不解决收入来源合法化问题吗?中国的千年痼疾,可以在制度进化中彻底解决了。
  六、要高度警惕两种极端主义。
  笔者在寒冷的岁末参观了澄海文革博物馆,笔者被文革中发生的事情深深地刺痛了。笔者也一直在思考法国大革命历史教训,中国左翼绝不希望中国进行简单的革命轮回。
  笔者认为,现代化的过程中,始终存在精英主义和民粹主义的斗争。笔者认为,精英主义和民粹主义的斗争如果发展到极致,就会酿成严重的社会灾难。极端的精英主义,一定会走向资本专制的道路,必然制造出极端的民粹主义,极端的民粹主义必然走向大革命。无论是法国大革命和中国文化大革命,都必然构成永久的社会伤害。成熟的左翼,可以遏制极端精英主义,从而避免极端民粹主义滥觞。当然,成熟的左翼,有责任将民粹主义导入民主制度建设的轨道,必须阻止民粹主义发展成为极端民粹主义。大革命的结果并不必然是民主制度,而极有可能发展出更为残酷的资本专制。
  笔者知道,中国左翼必须跨越文革这道门槛。我们既要从文革的理想主义中汲取养分,我们也要从文革的极端主义中吸取教训。简单地说,必须实现目的与方法的高度统一,必须将理想与现实完美地结合。笔者甚至认为,经历了文革和改革双重洗礼之后,中国的左翼将达到从未有过的历史高度。中国左翼将不会使用革命的方式消灭右翼。相反,中国左翼将会与右翼势力进行艰苦卓绝的博弈,进而寻找到最适合中国国情的制度安排。这个合乎中国国情的制度安排,将使中国的精英主义和民粹主义达成历史性的平衡。中国将在历史性的平衡中,最合理且最有效率地配置资源,实现中国人民的整体幸福的最大化。当然,我们也会为世界文明的进步,提供崭新的中国模式。
  的确,中国左翼为每一次微小的进步而欢欣鼓舞。然而,中国的左翼绝对不会就此而停下脚步,左翼必须更为自主自觉地进行工作。中国发展的道路曲折而漫长,中国的右翼势力是如此强大,我们不能单纯寄望于权力的自觉。事实上,没有左翼的足够强大,一切都将是浮云。
  事业远未成功,左翼仍需努力。

(全文完)


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最新评论

远航一号 2013-2-20 03:50
责任编辑:远航一号。卢麒元的一家之言,供各位网友参考。卢所说的左翼将不以革命方式消灭右翼,恐难实现。现实是,右翼无时无刻不以反革命方式消灭左翼。卢批评薄的那一段,用意也不好。
龙翔五洲 2013-2-20 01:01
(接上页)
  四、中国左翼的策略。
  简单地说,左翼必须超越一般性的行政权力斗争,左翼必须为捍卫国家和人民的根本利益而斗争。
  不要让普通民众产生中国左翼在为行政权力而战的印象。中国左翼一直存在关于对执政党认识的争论。极端左翼认为,执政党已经蜕化变质,需要革命性的改变;温和左翼认为,执政党存在自新的可能性,应该推动执政党自身变革。双方的争论各有理据,异议导致左翼出现了严重分裂。同时,激进左翼的一些言行,已经成为执政党的现实威胁,甚至演化为社会稳定的隐患,引发社会其它阶层的某种恐慌。
  笔者认为,中国左翼关于对执政党认识的争论是有意义的,这是中国左翼思想锤炼和理论进化的重要过程。但是,这种聚焦于一般行政权力的争论,当然不是中国左翼的主要目的和工作方向,更不应该成为中国左翼的主要工作内容。事实上,中国左翼始终存在一个历史超越的问题,那就是中国左翼必须超越一般性的党团组织形式。通俗地说,中国左翼必须超越以直接行政权力为终极目的的陈旧思维逻辑。中国左翼必须意识到一个历史事实,左翼永远要代表大多数人民的根本利益,这就意味着左翼将是永远在野的政治力量。中国左翼当然希望,中国存在一个左翼政府;但是,中国左翼也应该不介意,去有效监管一个右翼政府。客观地说,即便是左翼政府执政,中国左翼也要履行严厉监管的职能,必须避免极端左翼的经济政策导致社会灾难。
  笔者在此必须明确一个基本认识:政党可以是左翼;左翼绝不仅仅是政党。
  基于上述认知,中国左翼的主要工作方向,不是过度执著于执政权的得失,而是必须有效控制非政府的社会权力。所谓非政府的社会权力,就是宗教、文化、教育、学术、传媒等影响政府决策的社会权力。在适当的历史条件下,中国左翼应当有效控制立法机构,并严厉监管司法和执法运作,从根本上进化中国的法制建设。中国左翼不再以道德的名义成为法制的破坏者,而必须成为法制的终极捍卫者。中国左翼不能坐视中国的社会权力被国内外金融寡头控制,中国左翼必须揭露各种形式的极端右翼的存在和极端右翼的祸害。中国左翼的崛起意味着,从美国常青藤上顺下来几个猴子,就能够主导中国意识形态的历史,必须结束了。很显然,如果中国左翼能够有效控制社会权力,才能够与执政的左翼力量配合,扭转扭曲的政治经济结构,实现中国社会的发展进步。
  五、中国左翼的工作方式。
  中国左翼的工作方式非常简单:到人民群众中去。在当今人民群众严重沙化的中国社会,建立和完善基层社会的组织和自治变得极其重要。
  首先,做人民群众明亮的眼睛。右翼为什麽能够在社会主义中国登上历史舞台?因为,左翼的极端理想主义为右翼的极端现实主义铺平了道路。很多香港朋友惊讶,中国改革的理论依据竟然可以是猫论!是的,极端理想主义之后,人民就会变的无比现实。这就是小康之说竟然可以屡屡奏效的原因。在这样的历史背景下,封建主义加官僚买办资本主义竟然可以畅通无阻。人民为了回避一种恐惧,而接受了另外一种邪恶。人民竟然接受了极端右翼主导的一系列祸国殃民的经济政策,人民为此付出了丧失双重主权的惨重代价(人民财产主权和经济政策主权)。
  其次,做人民议政参政的工具。
  第一、要为人民而言说。要从理论上和实践上,彻底揭穿伪代表们的伪理论和伪实践。
  第二、要为人民做实事。要将法律送到人民手上,要用法律的武器解决人民的切实问题。
  第三、要为人民谋福利。要解决一次分配和二次分配不公平的问题,要建立适合中国国情的现代分配制度。
  最后,要做民主制度的建设者。
  中国左翼和中国右翼的根本区别,在于实现中国民主制度的方式选择差异。中国左翼为什么反对走改旗易帜的邪路,是因为中国左翼既是伟大的理想主义者,也是伟大的现实主义者,他们是实事求是的理论家和实践家,他们更在乎内容和效果,他们不为形式所欺骗,他们更注重结果。我们追求一种更适合中国国情和历史阶段的制度安排。所以,中国左翼认为,在资本垄断(专政)的条件下,所谓的西方民主形式(直选模式),很容易演变成为资本专治的终极选择,极有可能使人民丧失两权而不是获得两权。因而,中国可以借鉴西方民主进化的历史进程,而不是直接抄袭西方民主进步的最终结果。
  西方民主进化的方式,就是税政进步的模式。西方的历史经验证明,正是税政的进化,导致了宪政的结果。是先有了税政的脚,才有了宪政的鞋。我们绝对不能,照着西方人的鞋,去做一双西方人都不能穿的玻璃鞋,我们绝对不能套上一双童话般的玻璃鞋,去与西方人进行一场不公平的竞赛。我们不接受顶层设计、不接受制度蓝图、不接受时间表,我们要走我们中国人自己的路。笔者想说,不走老路和不走邪路,并非没有路。恰恰相反,我们的道路,是西方人所不曾走过的一条全新的道路,一条只属于中国的道路。因为,这条道路是左翼坚持的道路,因而称之为有中国特色的社会主义道路。
  左翼要具有宏大的历史视野。在英国大宪章运动和光荣革命的同时代,中国也曾经进行了两次现代化尝试,它们分别是王安石变法和张居正变法。令人惊叹,这两次的变法核心内容均为税政变革。如果,这两次变法成功,中国就能够建立现代税政制度,进而较早地建立现代宪政体制。很遗憾,由于宋明的两次变法均为皇权变法(自上而下),未能获得人民群众的积极参与,在利益集团的抵制下,终告失败。此后,八百年间,皇权和民权始终无法良性互动,官僚主义(封建主义)牢固封锁了制度创新,以致於出现中国近代以来的历史悲剧。笔者相信,宋明以来的历史应该结束了。中国左翼将历史性地建立起来最高决策者(皇权)与人民群众(民权)的良性互动,进而完成最适合中国国情的税政制度建设,进而可以创造出独具中国特色的宪政制度。一套好的税政制度,必然可以彻底解决腐败问题。试想一下,一部基于财产和收入的税法,能不解决收入来源合法化问题吗?中国的千年痼疾,可以在制度进化中彻底解决了。
  六、要高度警惕两种极端主义。
  笔者在寒冷的岁末参观了澄海文革博物馆,笔者被文革中发生的事情深深地刺痛了。笔者也一直在思考法国大革命历史教训,中国左翼绝不希望中国进行简单的革命轮回。
  笔者认为,现代化的过程中,始终存在精英主义和民粹主义的斗争。笔者认为,精英主义和民粹主义的斗争如果发展到极致,就会酿成严重的社会灾难。极端的精英主义,一定会走向资本专制的道路,必然制造出极端的民粹主义,极端的民粹主义必然走向大革命。无论是法国大革命和中国文化大革命,都必然构成永久的社会伤害。成熟的左翼,可以遏制极端精英主义,从而避免极端民粹主义滥觞。当然,成熟的左翼,有责任将民粹主义导入民主制度建设的轨道,必须阻止民粹主义发展成为极端民粹主义。大革命的结果并不必然是民主制度,而极有可能发展出更为残酷的资本专制。
  笔者知道,中国左翼必须跨越文革这道门槛。我们既要从文革的理想主义中汲取养分,我们也要从文革的极端主义中吸取教训。简单地说,必须实现目的与方法的高度统一,必须将理想与现实完美地结合。笔者甚至认为,经历了文革和改革双重洗礼之后,中国的左翼将达到从未有过的历史高度。中国左翼将不会使用革命的方式消灭右翼。相反,中国左翼将会与右翼势力进行艰苦卓绝的博弈,进而寻找到最适合中国国情的制度安排。这个合乎中国国情的制度安排,将使中国的精英主义和民粹主义达成历史性的平衡。中国将在历史性的平衡中,最合理且最有效率地配置资源,实现中国人民的整体幸福的最大化。当然,我们也会为世界文明的进步,提供崭新的中国模式。
  的确,中国左翼为每一次微小的进步而欢欣鼓舞。然而,中国的左翼绝对不会就此而停下脚步,左翼必须更为自主自觉地进行工作。中国发展的道路曲折而漫长,中国的右翼势力是如此强大,我们不能单纯寄望于权力的自觉。事实上,没有左翼的足够强大,一切都将是浮云。
  事业远未成功,左翼仍需努力。

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