| 我来做一理论探索。我事实上对这些并不是专家。不过，因为看见大家在朝核问题上争论很多，但是感觉离开应有的高度还很远，因此破例来谈谈自己相当陌生的事情。我所做的，无非是从一些基本的原理和事实出发，做一下理论上的思考。肯定错误很多。不过，事情总要有人开个头。我就是做这个开头的。 当初共产主义思潮在西欧兴起时，民族主义是没有地位的，大家期望的都是国际主义。因此，在马恩的原意中，共产主义必须要在世界范围内一起起来（其实他们的世界，事实上也就是西欧，最多还有东欧和北美），才能成功，因此他们并没有深入仔细讨论民族主义的问题。 但是，列宁不同，他提出了一个国家单独社会主义成功的思想，而且获得了成功。事实上，苏联建成了社会主义经济，在一个很大的范围内，实践了社会主义思想。列宁的思想那当然是成功的思想。但是，他去世过早，他恐怕还没有仔细面对社会主义和民族主义的问题。不过，我想他的思想应该是比较深邃一些的。我不知列宁的苏维埃政府宣布归还沙俄侵占的中国领土的宣言是否的确为真实。但是我个人倾向于相信为真，的确反映了列宁的深刻思想的。但是，即使为真，恐怕列宁在苏共的那个领导集团中，也是极少数。苏共中央其实还是一个充满大国沙文主义的集团，但是又为国际主义修正和制约的。正如很多网友指出的那样，这样一种大国沙文主义和国际主义的独特混合，是其外交政策的基本，也是苏联兴旺和衰亡的非常重要的原因。他们这样的基本思想，绝对不可能搞好和中国这样的国家的关系。而把和中国的关系搞坏了，正是苏联衰亡的非常重要和直接的原因之一。 由此可见，社会主义中的民族主义和国际主义的重要性，可以说是社会主义最重要的思想之一，绝对关系生死存亡。可悲的是，我们没有看到出色的理论工作。走资党就不要说了。我个人认为，即使在毛泽东时代，这个问题也没有得到很好的认识和比较完善的处理。可见，这个问题不是简单的问题。需要大量的理论工作和长期具体的正反两面的实践。 我认为，社会主义是一个相当长的历史阶段，而且社会主义和资本主义竞争共存的历史阶段也不会短。在这个阶段中，民族国家（包括中国这样的多民族国家，以及古巴，朝鲜这样的单民族国家）将长期存在，在这样的民族国家中实现社会主义，社会主义必然以民族国家的国家政权形式出现。因此，自然的，民族主义就成为必然，而且，也将是社会主义是否成功的重要标志。事实上，社会主义国家因为民族主义而垮台的，起码有苏联和南斯拉夫。但是，另一方面，社会主义从最初的思想萌芽到后来的成长，都离不开国际社会的帮助，离不开国际正义力量的帮助。社会主义绝对离不开国际主义，必须要坚持国际主义，虽然可能受益也是，受害也是。没有这个观点和胸襟，就只有在这个世界上当可伶虫的份。这种可伶虫很多，例如那个沈志华就是典型的一例。他的那些鼓吹在抗美援朝中偷奸抹滑争取最大的民族利益的说法，就是最可笑的人说的最不自量的蠢话。没有付出，就没有收获。没有国际主义的付出，就不可能有国际主义的收获。 但是，民族主义和国际主义必然也是有冲突的。怎么控制民族主义和国际主义的度？怎么从理论上建立起思考的框架和运作的基础？还是巨大的疑问。 我想，我们应该回顾两种基本的处理民族国家之间的基本思想。一种是英美主导的资本主义国家间的国际关系思想。一种是中国历史上的中央帝国的国际关系思想。资本主义国家的国际关系的基本思路相当清晰，那就是自我利益为核心，通过国际条约的折冲来实现利益间的平衡。应该说，这样的思想有相当的价值，那就是一致性，即说的，做的，和实现的，基本一致。就是说，我这个国家把国家利益打头里，天经地义，我们就是要争这个利益。在这个国际关系中，自然是有的获利一些，有的吃亏一些，但是，这个获利吃亏是通过他们的理论上公认的次序来进行的。对这个国际关系的批评不是现在我要说的。而这个国际关系中的一致性，是我想强调的：理想的社会主义的国际关系也应该有如此的一致性。 另一种国家关系是中央帝国的国际关系思想。其实，这种思想，并不局限于中国历史上的王朝。苏联的兴盛期的国际关系思想就是这种，现在的美国的国际关系中，也有相当的这样的成分。那就是，老子是中央帝国，事实上是世界政府，要管理你们这些蛮夷。有的时候给你们一些甜头，有的时候就要占一些便宜，有的时候还要打你一下。不可能一致，均看老子高兴。这种国际关系也不能说是完全没有长处（否则就不会出现了），但是，不一致性是极大的问题。事实上，中国这60年，事实上是在这种国际关系中卷入很多地方的。很多怨望都是由此而生的。也不可讳言，在国际主义占大头的时候，这种国际关系的处理思路，几乎必然出现。看看美国现在的许多做法，就知道，的确这样的做法有其必然性。 中国是大国，如果成功，即使是社会主义的成功，必然需要扮演一定的帝国的角色。对这点，不应回避。如果像托派那样，一味回避这个，是鸵鸟。但是，也回避不了。超级大国，必然有超级大国应该担当的责任。整体来说，这个社会主义超级大国的责任，应该定在民族国家的基础上，只能在民族国家有若干余力的基础上。也就是说，民族国家需要把民族国家的利益放在第一，但是，必须要把自己的利益用国际社会主义来修正和框约，然后，在有余力的基础上，大力支持国际社会主义事业。要在这样的思想基础上，逐渐形成实践，形成规则和制度。 这里需要说明，应该和当初苏共的那种大国沙文主义和国际主义不良混合的做法区分开。我认为这个区分的关键之处在于，国际主义的原则定在那里，而定下后，又如何处理。具体如何，恐怕需要从实践中来，仅从理论上是解决不了的。理论上可以肯定的就是，其实还是有一个由近及远的过程，有个亲疏关系的区别。这样，也就不需要，也不应该尽很大力量在世界上推行世界革命。因此要从两个方面来区分。一面是，不应该过分强调国际主义义务，对自己民族国家的利益应该很明确。另一面是，应该尊重别的民族国家的利益，应该在适当的国家合作架构中来折冲自己的利益和别国的利益，而不应该是采用激烈手段去干涉别国的内政。 总之，我开个头。要有人来专研这些问题。 最后说两句朝核问题。一时间，许许多多关心中国国家利益因为朝鲜核试验受损的舆论，其实不过是舆论战的一部分。这也说明官僚资产阶级的宣传战的极度失败。但是，作为民族国家，在大事上，应该列出不可接受的规则。例如，绝对不容许自己国土收到污染。并且实时公布国土核污染情况，也欢迎监察。又例如，公开宣布，如果自己国土受到核攻击，将采取极端报复行为，等等。 （责任编辑：远航一号） |
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