当前社会有没有封建地主阶级？-与“战士”同志探讨 一、这并不能说明当前社会中还存在着一个封建地主阶级。 二、这是部分形式上的封建主义的回复，本质上的资本主义复辟。 三、是你误解和歪曲了马克思、艾思奇。 四、封建的意识形态并不等于封建社会。 五、没有一个封建地主阶级所有制这个经济基础，何来的一个封建社会的上层建筑？ 六、他们是生活在封建社会的生产方式下的地主阶级吗？ 七、不能以“精神力量”或“政治范畴”来划分阶级。 八、没有一个封建地主阶级所有制这个封建社会本质上的复辟，就谈不上封建社会的复辟。 九、不能以“精神上存在的残存地主阶级”来确定当前中国社会的性质。 十、请你举出现实社会中的封建地主阶级所有制的实例来。 十一、复辟的是资本家阶级所有制，而不是复辟的封建地主阶级所有制。 十二、判断一个事物的性质是看它的形式，还是看他的本质？ 十三、请举例说明一下当前中国社会的封建地主阶级所有制。 十四、你的意思是不是主张要再搞一次资产阶级的民主革命？ 十五、需要请教的六个问题。 ----------------------------------------------------------------- 战士同志在他的《与清源同志商榷——关于残存的封建地主阶级等问题》一文里，对当前中国社会还存在着一个封建地主阶级做了肯定判断，事实上，这个肯定的判断是不对的，下面就是对战士同志的商榷作出回应。 一、这并不能说明当前社会中还存在着一个封建地主阶级。 战士：“毛泽东同志在强调资产阶级存在的同时，还多次强调“地主阶级”和“封建势力”的存在。” 你所说的毛主席指出的封建地主阶级的存在的时间是在67年以前的论述，而且，这并不能说明当前社会中还存在一个封建地主阶级，也就是封建地主阶级的所有制。 二、这是部分形式上的封建主义的回复，本质上的资本主义复辟。 战士：“1973年8月24日，周恩来同志在《中国共产党第十次全国代表大会政治报告》中说：“林彪及其一小撮死党……在国内，他们要把毛主席领导下我党我军和我国人民亲手打倒的地主资产阶级再扶植起来，实行封建买办法西斯专政。”“由混入党内的走资本主义道路的当权派出来颠覆无产阶级专政，比地主、资本家亲自出马要好得多……”如果说“封建地主阶级早已经被孙中山和毛主席领导的资产阶级民主革命和新民主主义革命所消灭……”，那么，请问：一个被消灭的，也就是不存在的阶级，怎么会“再扶植起来”和“亲自出马”呢？” 1、要说在现实的中国社会里存在着一个封建地主阶级，那么要问的是：封建社会的本质--地主阶级的所有制体存在于什么地方？ 历史是螺旋的回复，这种回复不是简单的重复，是形式上的回复，是内容和本质上的不同。“封建买办法西斯专政”中的“封建”指的是在形式上而非本质上。如果你认为是封建社会的本质回复，那么就要问：在现实的中国社会里，封建地主阶级的所有制体现在什么地方？谁是封建地主阶级？ 2、我们将以下毛主席的论述置于何处？ 如果说资本主义在原社会主义国家里的复辟是封建社会本质上的复辟，那么，我们将以下毛主席的论述置于何处？ “现在的苏联是资产阶级专政，大资产阶级专政，德国法西斯专政，希特勒式的专政，是一帮流氓，比戴高乐还坏。”（接见阿尔巴尼亚妇女代表团和电影工作者的谈话，一九六四年五月十五日） “我们的国家，如果不建立社会主义经济，那会是一种什么状况呢？就会变成修正主义的国家，变成实际上是资产阶级的国家，无产阶级专政就会转化为资产阶级专政，而且会是反动的、法西斯式的专政。”（引自《二十世纪中国大事全书》572页） “我们的国家，如果不建立社会主义经济，那会是一种什么状态呢？就会变成南斯拉夫那样的国家，变成实际上是资产阶级的国家，无产阶级专政就会转化成资产阶级专政，而且会是反动的、法西斯式的专政。这是一个十分值得警惕的问题，希望同志们好好想一想。”（在计委领导小组汇报第三个五年计划时的一些插话，一九六四年五月十一日） “在我们国家，如果不充分发扬人民民主和党内民主，不充分实行无产阶级的民主制……就会变成修正主义的国家，变成实际上是资产阶级的国家，无产阶级专政就会转化为资产阶级专政，而且会是反动的、法西斯式的专政。”《毛泽东文集》第8卷第296、297页。 “照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。”（《在扩大的中央工作会议上的讲话》一九六二年一月三十日） “现在的苏联是资产阶级专政，大资产阶级专政，德国法西斯专政，希特勒式的专政，是一帮流氓，比戴高乐还坏。”（《接见阿尔巴尼亚妇女代表团和电影工作者的谈话》一九六四年五月十五日） “如果我们的儿子一代搞修正主义，走向反面，虽然名为社会主义，实际是资本主义，我们的孙子肯定会起来暴动的，推翻他们的老子，因为群众不满意。”（《在八届十中全会上的讲话》一九六二年九月二十四日） “搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”（毛远新整理的《毛主席重要指示75--76年》） 以上毛主席所说的究竟是形式上封建社会的复辟，还是本质上的资本主义复辟？ 也就是说，中国的资本主义复辟是形式上封建社会的复辟，而不是本质上的封建社会的复辟。如果你认为是封建社会本质上的复辟，那么就请你说一下封建社会的本质--地主阶级所有制在当前社会中的根据是什么？ 三、是你误解和歪曲了马克思、艾思奇。 战士：“马克思和恩格斯说：“一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。”（《费尔巴哈》，《马克思恩格斯选集》第1卷，1972年版，第52页。） 艾思奇同志说：“阶级不仅是一个经济范畴，而且是一个更广泛的社会范畴：社会阶级的矛盾和对立也表现在政治生活和精神生活上。”（《辩证唯物主义、历史唯物主义》，人民出版社，1978年第3版，第257页。） 所以，我们不能把阶级只看做一种物质力量或经济因素，同样，也不能把阶级的消灭只局限在物质方面或经济领域。” 1、马克思这里不是说以“精神力量”来划分阶级。 马克思在这里说的是在社会的经济基础里占统治地位的阶级，和与之相适应的是在上层建筑领域里占统治地位的统治阶级的意识形态，二者是相适应和相一致的，并不是说以“精神力量”来划分阶级。 2、列宁对阶级的定义。 列宁说：“所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同，对生产资料的关系（这种关系大部分是在法律上明文规定了的）不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而领得自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。所谓阶级，就是这样一些集团，由于他们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。”（列宁《伟大的创举》） 所以，阶级就是一个经济概念，划分阶级是以其在社会的生产关系中的经济地位来划分的。 艾思奇在这里并不是否定阶级划分的经济的基础，他说的是“社会阶级的矛盾和对立”“也表现在政治生活和精神生活”，他这里说的是阶级之间的矛盾和对立，不是说阶级的划分和判定。 因此，不能抛弃人们在社会中的经济关系、经济地位来划分阶级。 3、以思想和精神来划分阶级的说法是不能成立的。 这样，战士同志所说的“不能把阶级只看做一种物质力量或经济因素”的这种以思想和精神来划分阶级的说法是不能成立的。 四、封建的意识形态并不等于封建社会。 战士：“所以，要消灭剥削阶级，就不仅要消灭剥削阶级的所有制关系，而且要改变建立在这个所有制关系之上又具有相对独立性的上层建筑及其剥削阶级的思想观念。而这后一个任务比前一个任务更加艰巨。只有在我们造成二者都不能存在，也都不能再产生的条件的时候，我们才能说，某个剥削阶级被消灭了。而今天，就消灭地主阶级来说，我们只造成了前一个条件，还没有造成后一个条件。这就是毛泽东同志当年强调“被推翻的地主买办阶级的残余还是存在”的理由，也是我们今天不能否认封建地主阶级残余还是存在的理由。消灭阶级——包括消灭地主阶级——真真是谈何容易呀！” 封建的意识形态并不等于封建社会，不等于封建社会的本质--地主阶级所有制。战士同志是将二者混为一谈了。消灭封建的意识形态，是资产阶级和无产阶级的历史任务。而消灭封建地主阶级所有制，主要是资产阶级民主革命的历史任务。而消灭资产阶级所有制，只能是无产阶级社会主义革命的历史任务。因此，将消灭封建的意识形态与消灭封建地主阶级所有制是相提并论是不对的。 |
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