原标题:短评远航一号“青山之外有青山,中国之外有外国”一文 阿早 01.24.2013 同意作者的论述过程,不同意他的结语“青山之外有青山,中国之外有外国,世界腐败高峰无止境啊。。。”, 因为,此语会被人误解为替中国的腐败辩护。 问题的根子是为什么在“宪政民主”且行之有年的制度之下也会有在一党专政之下发生的事,也会发生跟过去的封建时代雷同的事。 过去的封建时代也好,现代的宪政民主或一党专政也好,从“一捧起书本,就想中举,中进士,作官,造大房屋,置多田产。。(郑板桥语)"等等古代公知精英,到今日中外的大官大贪,小官小贪,到中国的温家宝习近平家族跟文强跟各地的县官村官党委书记等等由现代公知精英们构成的阶级,不论古今中外,他们统计上的属性基本上都有惊人的相似! 由不断革命论衍生的文化大革命就是毛泽东想纠正这种“凡有人的地方都有贪污腐化”的人类共有的特性,这种属性是不以社会制度为转移的。今天,中国的右派公知们竟会概括地认为实行宪政,引用民主选举等,就可以解决这个问题,这是多么的不符现实跟无知? 中国的基层选举,不是跟中国的领土台湾一样,早已变成“先买票後括笼”的例行公事了? 其实,我们的老祖宗早就看出端倪了,所以要“日日新”,要“作新民”,要“周虽旧邦,其命维新”,但怎么个“新”法,孔子给古人作了这些记录但搞的一套被实行了几千年还是没法子“新”起来,只是周而复始式的恶性循环! 马克思分析了社会但资本论里忽略了人或人的属性的一面,这是他的痛脚,因为马克思不承认有“人性”这个东西的存在,列宁,斯大林,毛泽东等人扩大了马克思的视野,顺序地建立了关于怎样改造人来造福这属于“人”的社会的问题,就是要怎样地来“治病救人”。 从早年杀刘青山张子善以树立标准到文革,毛泽东的苦心似乎未能被普遍的“人”所接受,只有被“人”有意地破坏和阻挡;但毛泽东并没有失败,第一次文革的被邓小平等背反了,可没有失败,反而正当化了文革跟彰显了隐藏在文革背后的深层意义。 要救今日的中国,宪政民主可以是手段,但如果放弃了“不断革命”跟“治病救人”这几个字和由谁来主导的问题,本文所述的一切必然地要发生,就像地心引力般的正确。 附录“青山之外有青山,中国之外有外国”一文 http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=7141 (责任编辑:新愚公;远航一号修改标题) |
E_mail: [email protected]
2010-2011http://redchinacn.net