公知与私德

公共知识分子，是这年代最逆天的一类人，当年美国人通过南方系媒体把“公共”两个字套在这类人头上，使之顿觉自己超乎常规知识分子具有了“公共”性，受到册封的人自然以为这是美化，所以，渐渐地，有些人开始自封公知，公知泛滥起来。

当他们在这个世道下不断呼吁着私人权利不可侵犯的时候，却又喜欢给自己加上一个“公共”的花边，回过头来再看，越是个性解放和个人自由的年代，这群人居然真的把自己催眠成“公共”两个字的代名词。

这不，连娱乐猛回头这样的娱乐节目都渐渐被他们的“公共”花边所骚扰，152期“公知出糗挨菜刀，柴静狗血情史疯传”特别做了7分钟多的视频调侃公知。

X参加L在北京的新书签售会，被保安拦下进不了门，为表示自己的“公共”身份，他掏出手机，打开微博，告诉当值保安说，“我是X，我有987万粉丝”，乖乖，人家那哥们对姓薛的只认识唐朝有个X刚，红楼里有个X蟠，只知粉丝是土豆加工的，可从没见过一个可以把987万斤粉丝绑在身上随处走的人。

可见，公知们是真以为自己987万粉丝比某人9.87万粉丝身份更“公共”，可以随处享受绿色通道，这里的逻辑是，当他们获得似乎更为“公共”身份之后，心态发生了明显变化，以为这个987万粉丝是一种“公共”的特权。

其实，L签售之日发生的两起事件，及其在事件之后几日，凭一张嘴，把与胡杨林之间商量妥当的“约菜刀”狡辩成“被飞刀”，以图获得粉丝同情和支持，可以在话语气势上压倒粉丝不足万的胡杨林，这做法和心态与X蛮子一样，也都是在滥用自己似乎更为“公共”的特权，赵高可以当着皇帝大臣的面指鹿为马，与他硬生生当着互联网上面那白纸黑字已经写好的“约菜刀”过程扭曲成“被飞刀”，这还不都是因为他自认有了某种特权，赵高的是靠秦二世给的，他的，是靠“公共”性赋予的。

咦，咋还扯到秦朝去了？

至于猛主播在本期另一个重点展示的央视籍女公知C的狗血情史，我实在是没研究过，不过，相信十有八九都是真的，这只能更证明今天那些自封“公共”的人们，越是强化着自己的这个特权时，越是在掩盖着有问题的私德。正如，X的第一桶金或缘于勾搭上贵州一位贪官逃到美国的儿媳，是那些曾经见不得人的黑吃黑脏灭脏的狗血内里，才让他今天可以享到987万粉丝的“公知”特权。

总之，“公共”这两个字第一要考验他们的私德。

十多年来，在中国真正算得上“公共”的，赵本山当属第一号，现在他已经被确认将退出今年的春节晚会，虽然新闻中给出了老赵退出春晚的种种理由，我都以为那些只是细节，真正在原因还当下的中国，所谓“公共”的空间越来越少了，“人民群众”需要更为丰富多样的娱乐――我建议干脆把“群众”这个有点儿公共性的词汇也渐渐弃用，不如“百姓”更为合适；赵本山退出春晚，回到更容易接纳他的家乡电视台去表演，就表演给辽宁和东北三省的观众看，抛公近私，实为明智之举。

（责任编辑：刘杰，图片为编者加）