对李文采宪政新民主主义“革命”思潮的简要批判(十一)
时间/2012-12-31 17:16:30 点击/14 作者李谦 原创 对李文采宪政新民主主义“革命”思潮的简要批判(十一)
在李文采陆续发表的一系列文章中，他为什么能得出了一个要求实行宪政新民主主义“革命”的政策主张呢？
首先，他用单纯片面的阶级分析法，不仅得出了一个中国社会领导体制方面的结论，说当前中国社会的领导体制，是“党国官僚专制主义领导体制”，而且还得出结论说，当前的中国社会是半社会主义，半封建社会、半资本主义社会。也就是用马列主义阶级斗争分析法，把“猫论”特色修正主义的社会主义初级阶段理论，从另外一个角度，再一次作了一脉相承的解释。是错误基础上的错误，复辟倒退得更远了。
那么，新中国建立初期的毛泽东时代，到底是什么性质社会，改革开放后三十年，又是什么社会，未来我们要革新改造建设的又是什么样性质的中华民族东方社会呢？
首先，我们要建立科学的宇宙时空观，只要我们记住电视转播的中国航天宇宙开发的卫星、飞船、嫦娥月球探测等电脑动画模拟演示，就可以了。当你把时间、空间和人权三要素结合起来，就形成了科学世界观的三维立体世界坐标系。建立了世界坐标系，也并不是马上就可以直接运用，还得建立起一个由社会生产生活方式、科学技术发展水平和阶级斗争权利体系这三要素组成的三维立体自用坐标系。只要把某一民族社会国家，放到这个双重复合的全维坐标系中，进行全方位考察，才能得出比较正确的结论。
当我们把毛泽东时代的社会主义革新改造和创新建设时期的历史事实，放到这个双重复合的全维坐标系中，进行里外十二个方面的全方位考察，就会发现，毛泽东主席晚年时代的中国社会，是中华民族东方社会原始共产主义社会、与传统社会主义社会、封建共和主义社会和资本主义商品社会共同组合的“三三制”社会。其中，广交会上的商品经济生产，占整个国民经济的比重是微小的，就如现在南街村、周庄村、兴十四村等现代人民公社共产主义经济社会一样，都属于星星之火。那么，当前改革开放后的中国社会性质是怎么样呢？在我们中华东方工农联盟革命劳动党人看来，当前的中国社会仍然是“三三制”社会，只不过是各个经济社会成份的所有制比重，发生了变化。与毛泽东时代相比，原始人民公社共产主义和传统社会主义成份减低了，而封建官僚主义和资本主义成份比重上升了，比例失衡不协调了。怎么办呢？那就是增加现代人民公社共产主义和社会主义经济成份比重，在资本主义经济成份比重不变的前提下，减少封建官僚主义经济比重。建立新时代新历史条件下的新的动态平衡。毛泽东主席晚年想建立这种动态平衡，想按照巴黎公社原则，随时撤换不合格领导干部。但是，在中华东方社会主义缺乏市场经济商品生产条件下，是人为勉强的，而不是顺其自然的。
原始农业农村人民公社的公平公道，是相对静止的公平公道。这一点马克思恩格斯早就告诉我们了。在中国共产党内，胡赵右派关于资本主义“补课论”，在理论说法方面是正确的，但是，在实际做法操作中，搞的却是完全资本主义，美其名曰，“建立社会主义市场经济体制”。我们都知道，市场经济商品生产，就是资本主义的本质，因此，人民群众得到的结果，就是封建官僚资本主义和买办资本主义剥削经济。
为什么呢？根源还是要从我们中华东方毛泽东主义革命劳动党人自身来寻找，分析总结建国六十多年来的实践结果是：在总体指导方针方面，我们照搬照抄了苏联列宁斯大林主义。集中表现在毛泽东主席所说的那两句话，就是：指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义，领导我们事业的核心力量是中国共产党。那么，在经历了资本主义市场经济“补课”之后，面对当前这样一个历史局势，工人理论家个人认为：我们现在应当按照中华东方科学社会主义世界观和方式方法实践论的要求，把“两句话”变为“三句话”，也就是我们必须坚守遵循的根本主导方针是：指导我们思想实践的理论基础，是马克思恩格斯毛泽东主义思想理论，督导我们社会生产实践的历史参照，是苏联列宁斯大林主义，领导我们革命解放建设事业的核心力量，是中国中华东方共产党人联盟中央党团和中央人民联盟公社。由此而引发出我们：必须坚持高举的革命解放旗帜仍然是总路线、大跃进和人民公社化“三面红旗”。必须坚守掌握运用的五项根本原则是：人民为主，公社为体，革命优先，军政第一，宪政挂帅。我们必须坚守掌握的革命解放自卫原则仍然是：人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。我们必须坚守把握的信仰理念是：崇尚科学真理，反对霸权独裁，维护和平环境，主持公道正义，创造美好生活。我们必须坚守掌握的革命斗争意志是：哪里有压迫，哪里就有反抗，哪里有剥削，哪里就有斗争，一切反动派都是纸老虎。我们必须坚守按照生产建设、科学进步和劳动解放三维科学世界观的革命化、科学化、现代化和公社化标准，革新改造建设一个中华东方人生文明、政制文明、劳动文明、物产文明的现代人民联盟公社共产主义新社会。我们要建立的新型社会领导体制是总分结合的五盟八党“三三制”与双轮复合，动态变换的党国督导摄政体制相结合的现代人民联盟公社主导体制。归结起来一句话：我们还是要走中华民族东方社会二十一世纪奥林匹克人民公社化共产主义金光大道。也就是把南街村、周庄村等现代人民公社共产主义的星星之火，燎原中华，燎原东方、燎原世界，形成与共和主义、社会主义、资本主义、民主主义共同存在的核心主导社会制度。
我们要这样改正我们自己的错误，相比较而言，宪政新民主主义革命和“二次革命”论调，就属于继“猫论”特色修正主义“十个如果”破产后的“狗论”特色修正主义。你李文采的主张可以存在，但是，我们必须坚决给予批判。重吃二遍苦，重遭二茬罪，有再一再二，还有再三再四吗？我们的要求非常简单，就是在你论证宪政新民主主义“革命”理论时，不要引用恩格斯毛泽东主席著作语录的观点词句，来作为你理论正确的依据，如果这样做了，实践的结果就必定是修正主义的东东。
工人理论家 李谦 2012-12-31 |
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