潘左： 中国实际上已经进行了彻底的政治改革了
那些狂吠30年来只有经济改革而没有政治改革的人， 其实没有发现， 很彻底和具有颠覆性的政治改革已经进行过了。
“碎语"”初开时， 我直言主席时代经济高速、 公平、有效率， 但困惑不知“改开”之改究竟“改”什么； 再而思，发现主席时代技术革新和军事强盛也是好样的， 并且当时非常开放， 把自家革命思想“开”出去， “放”出去了， 搞得资本主义世界“五洲激荡云水怒”，自家都没来得及打扮一下， 就被普天之下的朋友强行拉到联合国讲坛上了， 这又让我对这“开放”二字费了不少踌躇啊。
你说我这边正纳闷“这么好的制度、理论和实践, 为什么居然给改了”，那边右右们多年来却没有停止过叫嚣， 说中国的改革还不够， 说中国只搞经济改革， 不搞政治改革， 或者对政治改革只是虚以委蛇， 直叫中国改革不彻底。 现在回头好好看看，毕竟还是能看清的：这帮人对只搞经济改革而不搞政治改革不满的人是贪心不足，无事生非，而且还无视这样的事实：这30年来中国其实搞的就是政治改革，而且很彻底。估计有此论者未必我一人吧？
请看全过程：
30多年前， 中国是工人领导、工农联盟为基础的政权。 这个政权不得了， 是毛主席领导党和人民奋战28年建立的， 后来又差不多建设和保卫了30年。文革更是这保卫打战的绝响。
常言30年河东30年河西， 此言不虚。 无奈主席逝世后， 后来者“居上”，扼着中国和中国人民命运的咽喉，把这个政治方向给改了。他们是这么干的：打蛇打七寸， 擒“贼”先擒了“王”， 于是主席就被一分为二了。 一分为二之下， 只讲需要的那个“一”：错误。于是革命队伍乱了， 乱了好啊， 乱中取胜也。
此时， 最忌惮的是那些头脑清醒但是很“坏事”的人，所以坚决不让讨论， 但是讨论什么“真理问题的讨论”那样的争论是绝对可以的， 只要是对伟大领袖和对社会主义不满的争论， 只要是控诉人民政权“罪恶”的就可以争论， 反其道而行之的争论就坚决不让争论了。
但是不争论就不争论吧， 那抬头看看咱们都走到哪里了， 我们前面这是往哪里去啊？ 结果又是一声断喝：“看”绝对不可以， “摸”可以。 此乃不准抬头看路， 只许“摸着石头过河”是也。
等到到了此岸以后， 这才真相大白， 原来工农不再是主人了， 先是保不住饭碗， 后是极尽被羞辱找到饭碗， 一是要看主人－－资本家的眼色， 二是还是饭碗不保。 原来的公仆倒是可以耀武扬威了。 成了主人 。那么不是有革命的的人吗？ 请看， 曾经被打倒的和夹着尾巴逃跑了的资本家又回来了， 先是坐上宾， 后来干脆就是主人了。当然今天，享尽殊荣的“红色资本家”就越来越多了， 他们不但入党， 还入了代表大会、政协什么的， 跟原来的公仆现在的主人们一起， 成为新主人。
世界上还有比这更彻底的政治改革吗？ 正的变反的， 主人变奴仆。 这个政治改革的颠覆性就在于， 我们一路（不对， 一河）走下来， 摸着的不是石头， 而是不折不扣的原来走过来的相反方向。
这个“政治改革”的彻底性之不言而喻， 不仅仅在实际政权性质上有所反映，（如上述，） 更重要的还在于这个改革对经济制度也做了相当彻底的颠覆。 公私占有制本是水火不容， 但是最近30年来私有制确实步步为营， 越来越成为经济生活中的主要角色， 虽说口头上和字面上我们还是公有制为主体， 但是我们全被私人资本俘虏已经为期不远了， 而且届时，有谁还会对此感到惊奇吗？
另外， 这个“政治改革”的彻底性还有一些表征， 我不能不提醒大家了：我们爷爷辈相当熟悉的腐败、欺诈、剥削、贫富分化、卖淫嫖娼、性病、毒品、黑社会、官商勾结、富爷和官爷的一夫多妻（异化为二奶、三奶）又不折不扣的回来了。
不过， 在资改派、无良右右和汉奸精英中呼声极高的政治改革是怎么一回事呢？既然政治改革都改得这么彻底， 还要改什么呢？ 那是因为他们还嫌这个改革还不够， 他们不单需要当今社会继续更彻底得资本化、殖民化、腐败化和， 看到娼妓多多的， 先富者少少的但是钱多多的， 看到穷的叮当响的人多多的，他们还需要名分， 需要名实相符。他们还需要彻底的否定掉毛泽东这面旗帜，不要这块遮羞布， 就是想把这冒充良家妇女的二奶似的的、名不正言不顺的改革扶正为彻底颠覆历史、颠覆正义、否定毛泽东式的共产党和政权的政治“改革”而已，就是直接竖起资本主义的大旗， 痛痛快快地大干资本主义！
这实际上是要一个什么样的中国前途的问题， 是摆在人民面前的选择：要不要毛泽东思想、要不要社会主义制度、是公有制还是私有制、 是人民当家作主还是沦为奴隶、正义还是邪恶。
人民的应当进行的选择当然是不言而喻的， 而紧迫性也是完全明显的。
潘左又发问了：
1. 说中国最近30年实际上进行了很彻底和最具颠覆性的政治改革， 有点道理吧？
2. 中国前后30年有哪些完全相反的变化， 这些变化是如何造成的？
3. 潘左尚未细致讨论， 但是请问， 中国要恢复毛泽东思想领导地位， 复兴社会主义可能吗？
（责任编辑 玉表）
