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“遍插茱萸少一人”

2012-11-13 11:54| 发布者: 远航一号| 查看: 3674| 评论: 6|原作者: 程文波

摘要: 在亿万人的质疑之下中国共产党还是在18大开幕前的2012年11月4日走完了倒薄的最后一道程序,剥夺了薄熙来的党籍,彻底结束了薄熙来的政治命运。虽然这意味着薄熙来已经无缘参加18大,但是毫无疑问他的影子仍将笼罩着这次中共的大会,这次大会也无法摆脱薄熙来对它的深远影响。

薄熙来缺席之下的共同富裕恐是一场空谈
 
作者:程文波
 
       在亿万人的质疑之下中国共产党还是在18大开幕前的2012年11月4日走完了倒薄的最后一道程序,剥夺了薄熙来的党籍,彻底结束了薄熙来的政治命运。虽然这意味着薄熙来已经无缘参加18大,但是毫无疑问他的影子仍将笼罩着这次中共的大会,这次大会也无法摆脱薄熙来对它的深远影响。
 
        分析其根源就是30年改革开放让国家富了起来,但同时也导致了如今严重的贫富差距,富者到世界各个角落到处撒钱过着穷奢淫逸的生活,而贫穷者居无定所病无所医老无所养,这种畸形的社会现实下大家纷纷开始怀念毛泽东时代的政治清明,盼望中国能回归到毛主席时期共产党全心全意为人民服务的政治形态。
 
        而让已经享乐几十年的官员群体重新回归为人民服务谈何容易啊,这首先需要倡导者自身践行才行,打铁还需自身硬啊,否则自己都不干净怎能服众呢。再反观如今之官场有谁能有如此之自信,有谁能呆到现在还一身正气呢,恐怕能办到这些的人越来越少了,在这个浮躁的社会形态下,上班围着酒杯转,下班围着裙子转的人比比皆是,也只有像薄熙来这样的人还保留着共产党的本色,还能够为了国家的命运时常工作到深夜。
 
        于是在重庆薄熙来开始以身作则尝试通过“三进三同”这一方式向延安时期的优良传统回归,想带领群众实现共同富裕。常言到文化信仰决定着行动,什么样的文化决定着什么样的行动,而如今的文化是什么呢,大家追捧的苍井空、干露露等为代表的低俗潮流;原先的天下为公成了现在的人不为己天诛地灭、有权不用过期作废等等不良观念。试问在广大干部已将自己的基本信仰几乎颠覆的情况下,一时间让他们再到农村去和老百姓同吃同住同劳动,他们还能回得去吗!
 
         但是这些类似于“三进三同”的行动又是共产党人所必须要重新做到的,不然再像以前那样严重脱离群众就会亡党亡国,理论上是必须要回去但是实际上又已经是回不去,那怎么办呢,想想还真是需要从政治文化上先着手,只有把文化氛围营造上去了才可能回到正道上去,没有文化先行就没有回归正道的支撑点,没有支撑靠强行命令就无法长久,因为长久的行为必须是当事者从内心真正地认可才可以办到。
 
       其实公正的来讲薄熙来之所以要颂唱经典老歌其实就是想从根本上解决这个矛盾,因为只有那些经典老歌才能重新唤起人们无私奉献的精神,从这点上看薄熙来为了社会的长治久安还是倾尽了心力的。但是如今却把唱红与文革划上了等号给否定了,这就等于把政治文明堵进了死胡同,这种情况下想再让官员们回归到无私奉献上去就更加的困难了,真是着实的无奈和遗憾!
 
        更令人遗憾的是今年的18大是在薄熙来的缺席下召开的,之前大家一直都希望中央能从18大开始带领大家走向共同富裕,但是因为薄熙来事件其实大家对此已经没有了把握。在大会开始的前一刻我发微博说:“遍插茱萸少一人”来表达对薄熙来未能参加大会的遗憾之情,相信这不是我一个人的遗憾也是众多人的遗憾。
 
        后来看到18大报告在薄熙来遭遇如此境况之下还是把共同富裕写进了报告深表欣慰,因为目前中国的官场都是“聪明”人也都是观风向的高手。共同富裕虽然是邓小平提出过的,但是这么多年很多人根本不知道,因为之前都是宣传的前半句即先让一部分人富起来,后半句如不是薄熙来提出来很多人可能现在还不知道。薄熙来为什么直到如今仍然还被亿万人惦记与传诵就是他为老百姓提出了共同富裕这一理念,并且用实际行动为老百姓践行了这一理念。也就是说共同富裕这四个字其实已经打上了薄熙来的烙印,这就是为什么说共同富裕被写进报告的难得甚至意外之处。
 
        虽然难得但是鉴于官场这么多年的惯例,大家很自然也会对报告仍然抱有怀疑态度,因为之前几十年打左灯向右拐已被大家识破,唱高调不执行的情况会不会仍然继续延续下去谁也不知道,所以目前觉醒的人们不但听其言还要看其行。都知道再好的经文交到歪嘴和尚手里一样会被唱歪,尤其是中国这种对官员缺乏有效监督地体制之下。如果这个方针政策交给薄熙来去执行大家肯定会相信他能执行好,因为之前在重庆他的执行力已经得到了印证,但是如今已是没有薄熙来的班子,那这个班子能不能执行好共同富裕这一理念的确是谁也没有把握。
 
        如今没有了薄熙来这个治世良臣唯有祈祷能出现更多的立志做大事而非做大官之人,将中国老百姓的所思所盼照顾好,能将共同富裕实施好,能够带领共产党人重新回归为人民服务这条正确道路上去,即便人间正道是沧桑也唯有奋勇向前不辜负老百姓的重托,当然这都是有点阿Q精神的话。其实大家更多的是担心,担心没有薄熙来的政治局面下共同富裕只是一场空谈而已,失去了薄熙来这样一个几十年才能出一个的优秀人才更让大家着实地感到惋惜!
 
 
2012年11月12日

(责任编辑:远航一号)

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引用 战宏图 2012-11-15 10:31
谁信这“报告”谁就是傻瓜!
引用 zcbxl 2012-11-14 08:51
肯定还是打左灯,向右拐。
引用 signal 2012-11-13 14:28
太啰嗦!

既然18大宣告继续走特色社会主义道路,新头头们就必须把薄熙来和重庆事件向人民说清楚,民生路线是不是社会主义的一部分?薄熙来究竟错在哪里?不能稀里糊涂地混过去了。即便真的涉及刑事问题,也要公开公正,让人们心服口服。是否对倒薄事件进行再追踪,是鉴定18大路线的试金石,习李如果继续在政治上对薄熙来进行迫害,那么可以肯定,大会后仍是走老路-----打左灯,向右拐。
引用 xiaoliwencai 2012-11-13 14:08
【供批判用】我看《清水:论薄熙来必复出之持久战》【七】
2012-5-27

清水的文章,我认真地看了两遍,很受启发。在此,表示感谢。同时,有些想法,现在写下来,与清水以及网友们交流。不当之处,敬请大家批评。而其中的有些看法,也有待于实践和时间的进一步检验。具体如下:

一、清水关于薄熙来一定会复出的结论,我是赞同的。清水提出的薄熙来复出的三个条件:“第一是国内挺薄统一战线的完成;第二是国际挺薄统一战线的完成;第三是倒薄集团内部挺薄力量的兴起。就左派的立场来说,三个条件中,广大中国人民的大联合是主要的”,我以为是正确的。至于清水提出的关于挺薄运动的三个阶段的划分,在我看来,也是正确的。

二、但是,清水认为“挺薄运动是持久战”,我以为是值得商榷的。因为##不是邓小平,也不是蒋介石。在统治集团内部,##及其未来的继任者做不到一言九鼎,不具备绝对权威。尤其发起于邓小平的修正主义路线,走到现在,已经是强弩之末,再也继续不下去了。这是问题的一个方面。另一方面,##时代不是刚刚开启,而是接近尾声。在怨声载道中,在其继任者的“微笑注视”下,他们不得不准备交班。也正是由于这个原因,他们期望在十八大之前,给薄熙来事件画上一个句号。怎么办?摆在他们面前的是三条路:

第一,放出薄熙来,还薄熙来自由,由其自由组党,借机启动政改。这也就意味着,给自己将来下台后留下了生路。这是唯一的、明智的选择。

第二,他们鼠肚鸡肠、鼠目寸光,打错了算盘,为了防止薄熙来的复出,以莫须有的罪名,往死里整薄熙来,上演当代风波亭。同时,为防止自己日后被清算,他们可能会赶在十八大之前,借政改之名,搞颜色革命,彻底解体共产党。所谓换装的时刻到了,大体就是这个意思。

第三,以莫须有的罪名,将薄熙来打入大牢,如期召开十八大,##如期交班。这样,挺薄的总决战,将在十八大之后上演。其情形,犹如三十多年前上演的那一幕。

三种情形,我以为后一种的可能性偏大。这是问题的一个方面。另一方面,不管是哪种选择,都意味着挺薄运动,不仅是救国运动,也是救党运动,更是两条路线、两个主义的生死较量。这场大决战的发生,由于十八大临近,我估计应该不会太远。自然,清水认为“挺薄运动是持久战”的说法,我以为是值得商榷的。

三、关于对国内左派的估计和判断。清水认为“由于##集团的欺骗性和历史原因,它曾经是##统治集团的附庸和‘吹鼓手’,刚刚自己咬牙忍痛从##统治集团中切割出来,所以被称为力量弱小。但是在同时,它又处于历史上进步的时代,这就是足以战胜##集团的主要根据。所谓挺薄运动是进步的,不是说普通一般的进步,不是说六四反官倒的那种进步,也不是说占领华尔街运动和埃及玫瑰花革命的那种进步,而是说今天左派的进步。今天左派的进步在什么地方呢?在于它已经不再是附庸,不再是教条主义、照本宣科、非黑即白的左派,而是已经深刻领会了毛泽东思想精髓的左派,有了接纳外界更宽广的胸襟,有了已经觉悟或正在觉悟的广大人民群众基础,不仅有自己的精神领袖和旗帜,还有了自己的行动引领者,有了数十年正反两方面教育的传统经验,特别是改开三十多年来的接受反面教育和最近多年的抗争经验。这些经验也教育了中国的人民,教育了中国的政治团体。今天恰好作了团结挺薄的基础。如果说,在法国,没有过去左翼领导的法国人民斗争,就没有今天代表西方财团的萨科齐的下台。那末,我们也可以说,如果没有正反两方面教育的经验和实践抗争,也将不会有挺薄的胜利。这是国内左派领导的挺薄运动的条件”。对此,我从总体上是持赞同态度的。稍有不足,下面,我来做一些补充。那就是:

尽管经历过毛泽东时代的社会主义,经历过文革的洗礼,拥有毛泽东的无产阶级专政下继续革命的理论;尽管三十多年的修正主义路线,充分地教育了中国的无产阶级,使得中国的无产阶级无论是从数量上、觉悟程度上,都是世界上其他国家的无产阶级所不能比拟的。但是,现在毕竟不是无产阶级专政了。毛泽东的无产阶级专政下继续革命的理论也早已经不适用于当前的实际了。新的残酷的现实,要求无产阶级革命者必须继承毛泽东,发展毛泽东,创造出指导无产阶级进行斗争的新的革命理论。但是,这个指导无产阶级进行革命斗争的新理论究竟在哪里?至少目前,大家还不晓得。再就是,三十多年来,受特色当局的压迫,也受左派内左右倾机会主义的严重干扰,中国的无产阶级一直没有组织起来。他们一盘散沙,毫无战斗力。

尽管中国无产阶级是当今中国最先进、最革命的阶级,代表着中国的发展方向,最后的胜利,一定属于中国无产阶级。但是,就目前来说,中国的无产阶级一无新的革命理论,二无革命组织。这就是当下中国无产阶级的状况。在这种状况下,指望中国无产阶级立即开启革命并进入革命对抗阶段,贸然提出打倒这个打倒那个的口号,显然是不现实的。另外,什么是社会主义?如何落实社会主义?社会主义的总纲或者本质特征究竟是什么?为什么我们会从毛泽东时代的社会主义堕落到今天这样一种境地?毛泽东时代的社会主义的致命缺陷究竟是什么?现实又该如何纠正这些缺陷等等这些事关社会主义和现实的重大理论问题,中国无产阶级尚未达成正确的符合与实际的共识……所有这些问题,都严重制约着中国的无产阶级革命,需要我们下大力气,努力地一一解决之。否则,无产阶级要想开启革命并取得力挺薄熙来运动的最终胜利,那是绝无可能的。

四、清水在第八条里说的很清楚“挺薄运动不是任何别的运动,乃是社会主义中国和半封建半殖民中国之间在二十一世纪一十年代进行的一个决死的战争。全部问题的根据就在这里”。对于清水的这个判断,尽管在表述上有待于进一步商榷,但其基本思想,我以为还是正确的。但是,在文章的末尾,清水认为“直至打倒#神,才算结束了这个运动”,这个结论,就不正确了。因为修正主义路线不纠正,党国官僚专制体制不废除,打倒了#神还会出来*神。这就是清水认识的局限性。之所以如此,我以为,是因为清水对究竟什么是社会主义和如何落实社会主义,还缺乏深刻认识的缘故。在我看来,还薄熙来自由,只要做到这一步,这场斗争就算取得了阶段性胜利。而要完成纠正修正主义路线,回归社会主义路线,废除党国官僚专制体制,实行宪政的革命任务,我们和薄熙来还有很长很难的路要走。如果我们把整个社会的大革命和挺薄运动结合起来,从这个角度看,清水说挺薄运动是持久战,我以为是正确的。

来自红旗论坛
引用 xiaoliwencai 2012-11-13 13:58
扳倒不厚 瞄准一刀
发表于 2012-3-30
http://www.chinausanews.com/bbs/forumdisplay.php?fid=4


重庆的打黑英雄王立军出事后,美国、港台、国内自由派媒体集体出动,借重庆王立军事件大肆鼓噪,矛头直指王立军背后的薄熙来。现在,薄熙来终于被罢官了,左派三大门户网站***旗帜网、红色中国网和乌有之乡网站也同时遭到了封杀,右派一片欢腾。有朋友问我如何看?下面,就这个问题,我谈一谈我的看法,与大家商榷。

我以为,称得上治理国家的纲的,不仅仅是路线亦即经济所有制,同时,还得有落实所有制的体制。前者说的是国体,后者说的是政体。两个,一个都不能少。由此推开,经济所有制有:完全的公有制、完全的私有制、以公有制为主体辅之以私有制、以私有制为主体辅之以公有制四种。体制分为:党国官僚专制体制和宪政体制两种。四种性质的经济所有制与两种政治体制相结合,就产生了八种社会形态。我们要想正确分析当前这场斗争,就要把他们放到这八种社会形态里面来。一旦脱离了,就看不清楚。

1、完全的公有制加党国官僚专制体制,这是***时期的党国官僚社会主义。这一模式的问题在:第一,在生产资料所有制上,违背了恩格斯在《共产主义原理》中提到的“正像不能一下子就把现有的生产力扩大到为实行财产公有所必要的程度一样。因此,很可能就要来临的无产阶级革命,只能逐步改造现社会,只有创造了所必需的大量生产资料之后,才能废除私有制”;第二,在政治体制上,违背了巴黎公社原则,滋生了大官特权,更没能有效筑起反修防修的屏障。经过近三十年的实践检验,证明这样一个模式,存在着严重的漏洞,必须要进行修补。但是,有些人看不到这些漏洞,以为***路线以及*** 缔造的党国官僚专制体制完美无缺。这是完全错误的。现在,依然持有这种观点的是当局社改派。

2、打破公有制,然后,从以公有制为主体辅之以私有制逐步过渡到以私有制为主体辅之以公有制加党国官僚专制体制,亦即打左灯向右拐,在党国官僚专制体制下干资本主义。这就是执行了三十多年的修正主义特色路线。实践证明,这一条道路已经是天谴人怨,如强弩之末,再也继续不下去了。依然持有这种观点的是当局特色修正主义派。

3、完全的私有制或者是以私有制为主体辅之以公有制加宪政。这是新自由主义或者是民主社会主义的主张。持有这种主张的,他们无视国际垄断资产阶级的强大,无视国内官僚资产阶级的强大,无视国际国内无产阶级的反抗,死不改悔地坚持在中国补资本主义的课。殊不知,这是绝无可能的。三十多年的实践,早已宣布了这一条路线的彻底破产。倘若一意孤行,其情形,如前苏联,必然是党垮塌国解体,这是毫无疑问的。依然持有这种观点的是当局全盘西化派。

4、完全的公有制加宪政,这是严重脱离实际的。持有这样的主张的人有一些,但不多,可以不去管它。以公有制为主体辅之以私有制加宪政,叫宪政初级社会主义或者宪政新民主主义或者叫宪政半社会主义。他们主张只把官僚资产阶级作为当前的革命对象,一般资产阶级和小资产阶级在目前来说,还是无产阶级团结的对象,是下一步革命的对象,现在,无产阶级要组织起来,联合一般资产阶级和小资产阶级以及一切进步力量干宪政新民主主义革命,其革命前途是建立以无产阶级的公有制为主体辅之以非公有制的宪政新民主主义的共和国。只有在这个目标实现以后,方能开启完全的社会主义革命,向着更高级的宪政社会主义迈进。我以为,这是中国走出困境的必由之路,也是世界走出困境的不二选择。

那么重庆薄熙来的做法属于哪一种呢?

大家看,重庆的经济制度和全国大同小异,以私有制为主体辅之以公有制。重庆的政治体制和全国一样,是党国官僚专制体制。而重庆的唱红打黑、建设五个重庆、关注民生等一切做法,实际不过是修正主义路线下的改良主义。透过王立军事件,透过薄熙来被罢官,我们可以清晰地看出,这个社会的既得利益集团包括官僚特权派、太子党内的贪腐派、全盘西化派、卖国汉奸派和国外企图肢解中国的大资产阶级派,容不得王立军,容不得薄熙来。他们联合起来,大肆攻击王立军和薄熙来。打掉王立军,扳倒薄熙来,这是他们梦寐以求的目标。而仅仅依靠薄熙来等党内的所谓健康力量,是绝对斗不过他们。

现在,王立军出事了,薄熙来被罢官了,充分验证了革命左派过去观点的正确。这对左派中的右倾投降主义、当局社改派中的改良主义或者左倾关门主义无异于当头一棒。这一棒,我看打得好!如果问薄熙来被罢官的最大的现实意义究竟在何处,我说莫过于此。这是我要说的第一点。

第二点、王立军出事,是事情的第一步。第二步,是打掉薄熙来。但,事情远未到此为止,还有第三步,那就是下一步,中国怎么走?中国搞什么主义?什么体制?再接下来,十八大人员的布局究竟如何定?还有没有十八大等等?这才是要害。

中国究竟该怎么走?

***的党国官僚社会主义,是回不去了。修正主义也已经走了三十多年,如强弩之末,再也走不动了。改良主义,通过薄熙来的被罢官,也已经宣布了彻底破产。接下来,只有两条道路:一个是***打头阵的宪政自由主义或者叫民主社会主义;一个是左派主张的宪政新民主主义或者叫宪政半社会主义。从目前的形势看,十八大前,***等是铁了心地一意孤行地要把宪政自由主义或者民主社会主义这一条道路走到底。谁要胆敢阻挡他们前进的脚步,王立军、薄熙来就是下场。现在,王立军、薄熙来被拿下了。那么,下一个该是谁?

习近平。这是毫无疑问的。这不,***等刚刚拿下薄熙来,右派就开始相应***的号召,“觉悟起来”,广泛征集签名,要求李克强和习近平公开进行民主竞选党的总书记了。

习近平该怎么办?

举起手来,依了***等,搞宪政自由主义么?如果是那样,中国必将重蹈前苏联党垮塌国解体的悲剧。而***和习近平一起,都就将成为亡党亡国的千古罪人。这是毫无疑问的。

如果不依,怎么办?

唯一的出路,就是我在《王立军事件给改良主义者(包括薄熙来、王立军)敲响了警钟》的末尾提到的:“重庆乃至于中国要想实现彻底的改变,必须全心全意依靠最广大人民群众,必须抛却改良主义,拾起革命主义,铲除官僚专制主义,实现宪政新民主主义。除此,别无选择。王立军事件给全国的改良主义者(包括薄熙来、王立军)敲响了警钟,而广大人民群众在这次事件中表现出来的对于王立军、薄熙来一边倒的支持态度,也应该让他们看到了其革命依靠之所在。”这样的话,不仅是对薄熙来说的,也是对习近平说的。我寄希望于薄熙来经历过这次事件,犹如孙大圣到了太上老君的炼丹炉里走了一遭,能够成就一双火眼金睛。而唇亡齿寒 ,薄倒习单,倒薄给习看的道理,我想习近平必是心知肚明。不管外界如何挑拨薄熙来与习近平的关系,不管薄熙来等是否做了不利于习近平的事情,在对待王立军、薄熙来事件上,习近平究竟应该持什么样的正确态度,已经是秃头上的虱子,无须细说了。

毫无疑问,我们正面临着一场事关中国前途与命运的生死大决战。我确信,在经过一系列除习近平之外的其他人之间的激烈的派系争斗之后,在***等和习近平之间,一场你死我活的主义之争、路线之争、权力斗争和阶级斗争,将无可避免地狭路相逢……
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小萝卜头 (2012-3-30 10:17:04)
引用
***反对专制,主张宪政,固然正确。但是,有一个前提,这个宪政,只能是新民主主义或者半社会主义,不能是自由资本主义。宪政新民主主义或者宪政半社会主义,这是中国乃至于世界走出目前困境的必由之路。谁掌握了这个主义,谁就拥有了制胜的法宝。谁丢掉了这个主义,谁就注定了失败的结局。倘若一个国家、一个民族丢掉了这个制胜的法宝,那么,大祸临头了。

遗憾的是,中国的***选择了错误的主义,而且死不改悔。从现在的形势看,***急不可耐,小丑般地跳出来,似乎是想做贾利勒。但是,中国不是利比亚。因为中国有三十来年***领导的社会主义和三十多年邓**的修正主义路线的对照,有近十来年的关于中国改革的大讨论、大反思,有日渐觉悟的毛左派,尤其是经历这次王立军、薄熙来事件,毛左派内部的觉悟会得到极大地提高,毛左派的团结会得到极大地加强。而原来如薄熙来一般持有改良主义观点的人,其思想也会发生根本的改变。在这个时候,谁要想做贾利勒,谁要是胆敢一试,失败是必然的,是毫无疑问的,而且摔得会很惨。
小萝卜头 (2012-3-30 10:14:58)
引用
诱使中国放弃社会主义,全盘西化,一次性地解决中国,这是美国等西方帝国主义国家的战略目标。他们所用的办法,就是挑起中国内斗,以中制中。为了迎合美帝国主义的野心,设计离间王立军和薄熙来,使其产生内斗,逼迫王立军就范,打掉王立军,然后牵出薄熙来,干掉薄熙来,这是中国汉奸派、全盘西化派、官僚特权派、修正主义特色派的阴谋。紧接着,国内外反动派用同样的办法,离间习近平和薄熙来,使其产生内斗,先扳倒薄熙来,接下来,将枪口对准习近平,这是美国的阴谋。两个阴谋合在一起,达到一个目的,肢解中国,搞乱中国。


附:小萝卜头关于王薄事件的系列文章题目如下:

【供批判用】从薄熙来最大的需求是理论的需求说开去(一)

【供批判用】左派要声援王立军 和薄熙来一起过大关(二)

【供批判用】王立军事件给改良主义者(包括薄熙来、王立军)敲响了警钟(三)

【供批判用】扳倒不厚 瞄准一刀(四)

【供批判用】李文采:绝处逢生(五)

【供批判用】话说左派在对待薄熙来事件上的分歧(六)

【供批判用】我看《清水:论薄熙来必复出之持久战》(七)
引用 春秋戈 2012-11-13 12:41
不是“恐怕”,而是必然,必然是一场空谈。

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