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从今别却渝州路,化作啼鹃带血归——从伪共政治迫害,看三个命运 ... ... ...

2012-9-29 09:14| 发布者: 木水| 查看: 1702| 评论: 0|原作者: 木水|来自: 原创

摘要: 但是,重要的并不是个人的命运,而是三个命运:伪共的命运,中华人民共和国的命运,中华民族的命运。在这个政治迫害后,这三个命运都走到了三岔路口。
从今别却江南路,化作啼鹃带血归。这是文天祥被俘离开江南时的诗句。他的确是化为啼鹃回到江南的。这是中国历史上的伟大的正气故事。

今天伪共的政治迫害,出了台了。不厚将是什么命运。我们还不得而知。且把几个月前的打油再放一次。

其一 咏渝事 

卅年改开贫富隔,难有官僚思浅革。 
五年五个重庆新,阴谋打入功林格。 

注: 
1. 浅革:表浅的某些改良,改进。但是,仍然不容于整个官僚阶级。 
2. 五个重庆:宜居、畅通、森林、平安、健康,为不厚所创口号。 
3. 阴谋:查王,奔馆,拿下,入格,这一连环套,实在不能脱阴谋之嫌。 
4. 功林:功德林,秦城的前名。当然是否已经入格,尚不知。不过写诗嘛,发挥想象。 

其二 咏不厚 

熙来西来话沉浮,老汉犹有热血无? 
挽回父业梦成空,强把官袍换民服。 

注: 
1. 沉浮:不厚官渝州,有人说升,有人说贬。 且有世事沉浮之意。
2. 老汉:不厚在群众集会上自称本老汉。 
3. 父业:不厚父参加毛领导的工农革命,但又是79改开的主要推动者之一。 
4. 强:自然是强制,暴力了。 
5. 民服:网上经典言论道:作为官僚已死,作为政治家刚生。民服就是政治家应该穿的。至于不厚是否有福气,有志气,有才气来成就这个民服,就放眼观之,放眼观之。 

其三 咏苏子 

复生笑说砍此头,苏子龙蛇大字游。 
改良从来路不通,且看神州出石猴。 

注: 
1. 复生:谭翤同。 
2. 苏子:苏伟,重庆党校一教授,作网络大字报《一群普通共产党员的困惑》 。 
3. 大字:大字报也,也是鸿篇的意思,游,书法,也指宏大的表现形式。 
4. 路不通:历史上危机来时,就会有改良。但是,统治集团为了私利,改良也是不容许的。而没有成功的改良就是导火线。 
5. 石猴:未来的革命领袖,下一代毛泽东。 

很不幸,的确是“阴谋打入功林格”了。不过还是希望不厚有福气,有志气,有才气来成就这个民服。

但是,重要的并不是个人的命运,而是三个命运:伪共的命运,中华人民共和国的命运,中华民族的命运。在这个政治迫害后,这三个命运都走到了三岔路口。

先来说一个我的看法,以后再逐一详细讲。

伪共的命运,其实不是三岔口,而是已经过了三岔口,是在直接走向崩解。没有多少时间了。

中华人民共和国的命运,的确是在三岔口上。如果中国人民能够组织起有效的反抗力量,就可以保护中华人民共和国的旗帜。如果不能,那么,就难免崩解的命运。很可能的是国民党从台湾回来担任一个相当的主导力量。

中华民族的命运,也是在三岔口上。同样有赖于是否人民能够有效组织起来。如果不能,向下沉沦是不可避免的。现在很清楚了,一个民族的财富,最重要的就是拥有长远的有效的政治组织体系。我们这个民族自清以来,一直都没有完全树立有效的政治组织体系。毛泽东时代的体系是很有效的,但是,确实来说,缺乏长久继承性(对这点,毛泽东自己就非常清楚),被76年10月政变一搞,79改开一搞,就成了当前的样子。现在我们民族的确是比以前多了若干浮财。但是,最宝贵的财富,长远的有效的政治组织体系,完全缺失。被人家掠夺,前苏联就是例子,前清也是例子。被人掠夺,当然高贵人等,也是要被掠夺的。

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