拒绝托洛茨基主义，建设真正的反帝运动

萨姆·马尔西在去世前重申了这一信念，即除非帝国主义西方从内部分裂，否则社会主义国家注定是无望的项目。苏联解体后，马尔西写道：“当然，推翻苏联极大地加强了全世界的资本力量，如果仅仅是因为它消除了对无产阶级、被压迫人民和所有社会主义国家的巨大革命能量、鼓励和物质援助的来源……苏联的解体证实了世界经济活动的中心是并一直是在帝国主义国家——‘西方’，而革命的重心一直在‘东方’——世界上的被压迫民族，即人类的大部分。”

萨姆·马尔西是全球阶级战争倾向的思想创始人，他创立了自己的工人世界党，并于2004年从中诞生了“社会主义与解放党”。马尔西思想的前提，植根于对托洛茨基不断革命论的特殊解释，即世界经济将始终以西方资本主义帝国主义中心为中心。第三世界的革命者被困在“等待这里的工人开始行动”。

虽然马尔西对这一点的解释意味着，至少在某种程度上，他有志于建立一场大规模的工人阶级运动，但他的盟友们有更粗糙的想法。工人世界党是1969年10月加入左翼冒险主义Weathermen“愤怒的日子”的唯一马克思列宁主义倾向。工人世界党与Weathermen的地上翼——草原大火组织委员会联合组织了一场“无殖民地二百周年”活动，以对抗1976年在费城举行的美国独立宣言庆祝活动。

Weathermen左派的冒险主义恐怖分子，几乎都是百万富翁的孩子，认为白人工人天生就是反动分子。他们抨击了在白人工人中建立工人阶级经济正义运动的想法，因为他们说这只能以牺牲黑人工人和第三世界工人为代价。

这种认为美国大部分工人阶级都是种族主义者、落后的偏执狂，他们只能成为社会进步的障碍，需要有色人种贫困人口的大规模运动来击退他们的信念，不仅是社会主义与解放党、工人世界党、Weathermen的观点，也是美国大部分统治阶级的观点。

Chesa Boudin是Weatherman领导人Bernadine Dohrn和Bill Ayers的养子，于2020年至2022年担任旧金山地区检察官。Bill Ayers是巴拉克·奥巴马的私人朋友，住在同一栋公寓楼里。在竞选过程中，巴拉克·奥巴马将红州选民称为“执着于枪支和宗教”的“痛苦”的人。希拉里·克林顿将日益反对战争、呼吁废除联邦调查局、并将美国视为“可悲的一篮子人”的疏远的工人阶级称为“顽固的”。

美国原住民学者Ward Churchill也赞同这一观点，他是美国原住民最高学者。他是美国原住民活动家Russel Means的主要演讲撰稿人，当时他召集土著人民支持美国在尼加拉瓜的反战运动。

所谓的“左派”对美国大部分工人阶级的仇恨，与托洛茨基对农民的蔑视相呼应。它不仅仅是一条错误的政治路线；它植根于一种心态。

在俄国革命运动中，有一股被称为“Bundists”的潮流，认为犹太人受到压迫，与俄罗斯社会的大部分人不同，他们需要组建一个独立的革命组织。列宁强烈反对这一观点，并将其与犹太复国主义联系起来：“这正是犹太问题的实质：同化还是孤立？犹太‘民族’的概念不仅在其一贯拥护者（犹太复国主义者）的阐述下，而且在那些试图将其与社会民主党思想相结合的人（Bundists）的口中，都是绝对反动的。犹太民族的概念与犹太无产阶级的利益背道而驰，因为它直接或间接地在他们中间培养了一种反对同化的精神，即孤立的精神。”

列宁援引了马克思的文章《论犹太问题》，他在文章中谴责了庆祝独立的犹太身份。列宁所说的“贫民区精神”在美国共产主义运动中非常普遍。虽然这些团体反对以色列，但他们仍然带着犹太复国主义的一个固有主题：即大多数欧洲工人天生就是种族主义者、低劣的大屠杀者，任何进步运动都必须专注于限制他们，而不是赋予他们权力。无休止地寻找被压迫的少数民族身份，无论是种族、民族还是性别，以及将大部分人口视为种族主义、落后和危险的本能，都植根于列宁所说的“贫民区精神”。

托洛茨基持有这种观点，这导致他在当时的农民问题上采取了反动的立场。大多数美国共产党人持有这种观点，这为他们的反民粹主义和保护帝国主义免受特朗普攻击的意愿奠定了基础。

数百万美国人反对对外战争，反对联邦调查局和警察机构，要求政府致力于改善他们的生活，而不是为他们称之为“全球主义”的国际体系服务，人们不禁要问，为什么共产党团体没有勇气和热情招募他们。在许多对新兴的低薪警察国家感到愤怒的工人的困惑中，人们发现了阶级意识的种子。

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事实上，美国的共产主义团体和左翼激进主义几乎就像一个“家族企业”，祖父母是20世纪二三十年代加入美国共产党的工人阶级移民，下一代是加入民主社会学生会的反战和亲民权组织者，第三代是中产阶级，自由基金会的粉头发工作人员。像任何聪明的企业主一样，他们捍卫自己的垄断地位。他们已经垄断了美国的“共产主义”市场，他们最不希望的就是它扩展到小精英圈子之外。

他们最大的恐惧将是一场真正的、工人阶级的反帝运动，这场运动将在大部分人口中扎根。这不仅意味着他们将失去垄断地位，还意味着赋予他们认为可怕和危险的大多数美国人民权力和勇气。对他们来说，在他们看不见的21世纪贫民窟墙外的大规模工人运动可能只不过是纳粹主义，无论其宣称的目标、意识形态或原则是什么。请注意，即使反以色列激进主义成为左翼圈子的焦点，人们仍然会遇到歇斯底里的说法，即“银行家”是一个反犹太主义的代名词。每当有人挑战那些主宰社会主义政治的人的垄断时，“纳粹”一词和反犹太主义的指控几乎立即出现。引用莎士比亚的话：“我认为这位女士抗议得太多了。”

如果我们拒绝承认马克思、列宁和许多马克思主义理论家（包括许多犹太传统本身）所描述的，我们只是在帮助尼克·富恩特斯和理查德·斯宾塞，他们抓住并歪曲事实，推动真正的偏执和仇恨。不可否认，美国的左翼政治已经被“贫民区精神”所取代，犹太复国主义正是从这种反民粹主义的心态中产生的，这种心态为托洛茨基蔑视农民奠定了基础。建立一个真正的反帝运动意味着打破这种世界观，拒绝再适应或迎合它。我们必须发起一场运动，让犹太人和非犹太人能够作为具有相同阶级利益的兄弟姐妹共同努力。敌人是帝国主义，而不是美国工人阶级或“白人”。社会主义一直是一场民粹主义运动，代表所有种族、所有宗教和民族背景的绝大多数人类。

20世纪70年代的新共产主义运动是英勇的，值得研究，因为它是由反对Weathermen反工人阶级和左翼冒险主义的反帝国主义者组成的。从SDS的革命青年运动2派衍生出来的各种马克思列宁主义组织拒绝嬉皮士反文化、性滥交、毒品，而是在工厂工作，过着有纪律的革命干部的生活。他们的努力基本上没有成功，因为经济危机尚未爆发，劳工贵族完好无损。

他们的工作时期充满了痛苦的挫折。有些时刻是消极的转折点。1974年，波士顿爆发了种族主义反公交骚乱。革命联盟是革命共产党的先驱，它正确地意识到不应加入左派，而应组织正在行动的工人。他们犯了一个错误，支持了校车骚乱。然后，他们因“支持种族主义”而成为左派中的“坏榜样”和贱民。

在采取错误立场的过程中，RU（革联）为自己辩护道：“那些认为与黑人和其他被压迫民族站在一起的方法就是攻击白人工人，认为统治阶级是被压迫者的朋友，充其量只能拖后腿，如果他们继续走这条路，最终只能完全倒向统治阶级的阵营。”

他们的预测是正确的，因为美国共产主义运动以将大部分白人工人视为“一群种族主义者”并将美帝国主义的觉醒派视为“被压迫者的朋友”的名义，已经倒退到“统治阶级的阵营”。

我们必须承认创伤在美国左翼软弱中的作用。在20世纪70年代、80年代和90年代的巨大挫折中，白人保守派对共产主义活动家施加了许多身体暴力。在所有这些情况下，共产党都采取了正确的反种族主义和反战立场，白人中产阶级保守派基督徒被动员起来捍卫帝国主义和种族主义。人们被杀、受伤，并留下终生的心理创伤。其结果是，人们对某些人口统计数据产生了本能的仇恨，并对某些短语和符号产生了情绪反应。

十字架和旗帜让许多终身、真诚的反帝国主义者感到恶心，这并不是因为他们是坏人，也不是因为他们不认真。这是一场悲剧，是在帝国主义占优势的反动时期运作的结果。但时代变了。我们可能无法改变他们，但我们不能在我们这个时代接受他们的创伤和失败的策略。

我们还必须承认几十年失败的心理代价。苏联的解体、70年代新共产主义运动的恶化，以及由此导致的意识形态混乱和士气低落，使大部分共产主义建制派陷入了受害者心态。就像一个人一生都在寻找虐待关系一样，过去几十年让老一辈的共产党人做好了失败、失败和失败的准备。

此外，年轻一代从未在阶级战场上取得过真正的胜利。“美德信号”已经成为一种时尚，因为它是一种在不改变世界的情况下感到正义并表现出自己美德的能力。

对这一悲惨局势的正确回应是，我们胜利的可能性和可能性是相当真实的。由生产过剩这一内在问题引发的长期资本主义经济危机，只能通过合理的计划和集中经济来解决。帝国主义体系正在崩溃，俄中领导的全球抵抗轴心正在崛起。

一个反垄断联盟的崛起是一个非常现实的目标，该联盟旨在打破帝国主义垄断的力量，重建美国，建立一个在与世界各国合作共赢的基础上运作的新经济，并努力改善和增强工薪家庭的权能。条件确实非常成熟，我们可以赢。

然而，胜利需要打破几十年失败的创伤和心态。它要求我们的目标不仅是感到正义和优越，而且要成为数百万美国人对新社会的真正渴望的拥护者；在这个社会里，垂死帝国中心日常生活的痛苦现实被废除，国家在团结的新基础上重建。

在世界经济论坛上，无休止的讨论围绕着这样一个概念，即在新的高科技全球经济中，产业工人越来越被认为是不必要的。帝国主义中心高薪部门的“劳工贵族”正在逐步消失。在生产过剩的危机中，统治阶级被迫实施去增长，即紧缩政策。这包括降低生活水平、消费率和人口本身。这一战略旨在在长期危机中稳定资本主义制度，这场危机源于以营利为目的的生产所固有的问题。工人不能回购他们生产的产品。工人在生产中的作用显著减弱，与此同时，利润率急剧下降。马克思对生产过剩和利润率下降的理解比以往任何时候都更加显得深刻。

世界经济论坛的各种建议表明，我们应该“什么都不拥有，并为此感到高兴”，工人应该生活在豆荚里，靠昆虫为生。这些想法被吹捧为数字革命带来的经济挑战的解决方案，并被视为资本主义体系的稳定措施。劳动人民理所当然地拒绝这些计划。然而，许多左派选择通过实施这些思想成为帝国主义的步兵。

尽管共产主义的高级阶段设想了巨大的富裕，社会主义的本质是消除对增长和技术进步的人为限制，但当前的“社会主义”运动拥护“去增长社会主义”。他们作为暴徒动员起来，支持拜登-哈里斯派平息工人对其“开放国际体系”的抵制。

那么，在这种情况下，我们应该采取什么方法呢？答案在于列宁的智慧：“无论是我们还是其他任何人，都无法准确计算无产阶级中有多少人在追随并将追随社会沙文主义者和机会主义者……这只有通过斗争才能揭示出来，并由社会主义革命最终决定。但我们确实知道，帝国主义战争中的‘祖国卫士’只代表少数人。”因此，如果我们想继续保持社会主义者的身份，我们有责任更深入地研究并与真正的群众联系起来。这就是反对机会主义的斗争的本质，就是揭露机会主义者和社会沙文主义者是如何背叛群众利益，维护少数工人的暂时特权，充当资产阶级思想和影响的载体的。他们最终是资产阶级的盟友和代理人。我们的任务是帮助群众了解他们真正的政治利益，激励他们为社会主义和革命而战，尽管帝国主义战争和军事斗争经历了漫长而痛苦的变迁（列宁，《帝国主义与社会主义的分裂》，1916年）。

解决的办法是脱离“左”倾，向受苦受难的各民族工人伸出援手，对他们进行思想教育。这就是为什么政治创新中心倡导“走出运动，走向群众！”的口号。

这就是为什么我们与自由党于2023年2月19日在华盛顿特区共同主办了“愤怒反对战争机器”集会。这就是为什么我们在活动结束后为Scott Ritter举办了招待会。这就是为什么我们坚持与对统治阶级感到失望的宗教倾向、保守的美国人中的非左翼空间接触。