编注：这是Drascension 网友在水西门“批判”未明子文章下面的跟帖。编辑为文章，供大家讨论。本网头条文章避免出现不必要的外来语，所以由编辑代起了中文笔名。 中帝论能引起一般劳动群众的共鸣吗？ 我认为是不太能的，我当年看学院派的《共历》《星火手册》等这样的文稿写道当代部分的时候，如果不是前面对于马列毛主义的一部分理论做了点铺垫，就光看某些文段我觉得那种文字语气中透露的不仅仅是对特色当局的仇恨，很容易读出来一种高高在上的“你们这群人以前都是走狗帮凶！只有按照我的行动方案来才能成事，现在你们知道了现实，就赶紧听我的！”的棒喝语气——说实话很让人不舒服，那股子“唯我独革”的味道溢于言表。 在有些学院派网左群里，甚至能够看到例如《燃烧瓶的制作方法》《土制炸弹速成》这种玩意的群文件被反复上传——这种脱离现实、脱离切实群众的所谓“革命姿态”我认为不仅毫无益处反而是大害，尤其偶尔甚至能见到一股子“神”味——一说到国内矛盾的时候甚至甘愿和自由派乃至逆向民族主义者合流，仿佛除了国史中的那几个人以外一提到中国的啥啥啥都得“辱”一下而后快。至于发展到总行动方案，那就变成了“失败革命论”，幻想挑起中美大战然后通过支持中国战败后谋求革命形势到来——这已然变成和当年抗日时期的中托派一样的水平了。我只能说在当下一个国家形势不可能被立刻废除、民族主义也不可能一瞬间消亡且在普通群众间基础尚存的时候，用这样的话术和宣传口径，以反对特色当局的口号实际上却是盲动地在反任何形式的家国情怀与民族性残余，而不是对这种现状加以利用、引导和严肃化分析以及扬弃，这绝对不是一个真正的马列毛主义者应该具有的宣传姿态。 因此我觉得以对国家（这里不是政治经济学意义上的国家）本身用中立和偏温和的语言陈述（以迎合多数底层无产阶级的普遍意识形态作为引导起点，能让他们从一开始能找到点共鸣愿意去听）的同时，塞入马列毛主义的私货内核启发受众自己发现矛盾之后想明白问题，从而让这种政治意识形态的辨证运动被他们主动地走上一遭，然后再逐渐随着时间的推移引导群众沿着这个方法论自主地得出一个具有革命性的结论来——这才是更加有效且安全的手段，而且还不会像学院派的灌输论那样高高在上，反而会被普通人当成“反贼”而排斥。毕竟既然要能有有效的宣传，那就不能“酒香不怕巷子深”，得主动根据事态的表现型用多数无产阶级听得懂的话语去陈明利害，而不是幻想一种“历史必然性”而守株待兔，那样只会把马列毛主义变成阳春白雪，撑死上限也只是个西马到头了。 |
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