什么人害怕“革命“？

2021-9-6 20:57| 发布者: 远航一号| 查看: 7032| 评论: 0|原作者: 欧洲金靴|来自: 游无穷

摘要: 不能把革命的解释权和行为权重新下放给群众，不能让群众成为社会运动的主导者和主动者、甚至连主动参与者都不可。这说明了什么？在他们的意识里，一切涉及到群众的事宜都必须使群众成为“被动”的客体。否则，就会让那群肥头大耳的大爷们产生急促的“不安全感”。

不能把革命的解释权和行为权重新下放给群众，不能重新让群众成为社会运动的主导者和主动者、甚至连主动参与者都不可……

这说明了什么？

必须看透：在他们的意识里，一切涉及到群众的事宜都必须使群众成为“被动”的客体。

否则，就会让那群肥头大耳的大爷们产生急促的“不安全感”。

这就是他们那帮肥肉便便的食肉者们今天叭来叭去的所谓“国际歌泛娱乐化”，真正的意思。

他们怕的是“泛娱乐化”？

他们怕的是“泛群众化”！

革命元素如果真的被解构、被“蓝色化”，诸如小鲜肉饰演毛泽东等闹剧，他们根本不会产生担忧情绪。

因为这很容易去抨击、去打压。

毛泽东这个历史个体，存在一部分让他们慌神的部分，但也存在一部分让他们愿意歌颂的部分。

所以，涉及毛泽东那都不是问题，1978年后的四十年里，毛泽东虽然被重构和无害化，但也没有完全消失嘛。

可是《国际歌》，对他们而言真的是一个问题。

毛泽东可以被他们涂粉、曲解、选择性宣传，但《国际歌》真不行。

早在中国革命发起前这首歌便已存在，其意义也早被定性。

它的每一句、每一个字都是冲锋的刀子，无论那帮人想怎么把刀刃磨钝、把刀锋藏匿，也难以做到。

因而，对这首歌，他们羞于启齿也讳莫如深。

1972年8月，武昌，毛主席在与刘丰谈话时谈到《国际歌》，问刘丰看过新印的《国际歌》歌词没有，刘丰说没有看到。

毛主席便叫秘书张玉凤去拿，和张玉凤、吴旭君一起唱《国际歌》，并和刘丰一起唱。

主席说：

“要学习列宁纪念欧仁·鲍狄埃逝世25周年那篇文章，要学唱《国际歌》。不仅要唱，还要讲解，还要按照去做。”

“《国际歌》歌词和列宁的文章，全部是马克思主义的立场和观点。那里边讲的是，奴隶们起来为真理而斗争，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠自己救自己。是谁创造了人类世界，是我们劳动群众。在庐山会议时，我写了一个700字的文件，就提出是英雄创造历史还是奴隶创造历史的问题。要团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定能实现。要团结起来，不能搞宗派主义，不要搞山头主义……要学习三大纪律八项注意，一切行动听指挥。你们，还听不听指挥啊？”

这一句“你们，还听不听指挥啊？”如贯穿时空的一柄长剑，刺进今天的高台，刺向那样早就习惯爹味十足地反过来指挥群众、指挥年轻人该怎么做事、甚至该怎么唱《国际歌》的肥腻人士。

当年，修改了俄语版《国际歌》中译本的人不是别人，正是毛泽东的儿子，毛岸英同志。