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《论道》—论人的利己性和族群性

2012-6-4 13:34| 发布者: fuxidaoxue| 查看: 677| 评论: 0

摘要: 《论道》—论人的利己性和族群性人性本善?人性本恶?还是人性本混沌如白纸一张?这个哲学问题的确耗费了古今中外众多思想家不少笔墨。如果自己不加思考,只在中外思想家的典籍里找答案,那么陷入迷茫是必然的。为人父母,只要是看着自己孩子一天天长大的,这个哲学问题应该不难解释清楚;可是著书立说的人往往要让自己的学说成立,对“人生下来是什么本性”就会有不同的说法。《孔融让梨》的典故之所以深得人心,有口皆碑,不是因 ...

《论道》—论人的利己性和族群性

    人性本善?人性本恶?还是人性本混沌如白纸一张?这个哲学问题的确耗费了古今中外众多思想家不少笔墨。如果自己不加思考,只在中外思想家的典籍里找答案,那么陷入迷茫是必然的。

为人父母,只要是看着自己孩子一天天长大的,这个哲学问题应该不难解释清楚;可是著书立说的人往往要让自己的学说成立,对“人生下来是什么本性”就会有不同的说法。

孔融让梨》的典故之所以深得人心,有口皆碑,不是因为故事发生在孔家,而是四岁的孔融居然知道“礼让利他”的道理,的确让人叹服。我的女儿是2009年阴历6月28日,阳历8月18日14点28分出生的,属牛。在女儿出生第三天,我观察到她在睡梦中居然伴有“喜乐”的表情,最不可思议的是:她还出现了成年人才会有的“冷笑”表情,似乎在蔑视什么并撇了一下嘴,当然这一切皆发生在她的睡梦中。这种与生俱来的意识行为只能来自于母体遗传,而绝非后天劳动实践!所以说不承认意识的遗传性,用劳动实践论确定意识为人的专属性,彻底否定意识是其他众多生物共有属性,本身就违背了科学精神。

在女儿快两岁时,她的语言能力与日剧增,但自私利己的本性暴露无遗,什么东西都是“我的”,和小朋友玩时别人的东西也要:因为那是“我的”。我曾试图让她明白周围一些东西不是她的,“那是别人的大家的每一个人的”,但孩子似乎似懂非懂,转眼即忘。我指着公园中的一颗大树,问女儿:“那是谁的?”女儿回答:“那是我的!”我于是对她说:“既然是你的,那你去把它抱回家吧!”女儿听后,就毫不犹豫地跑去抱那颗齐腰粗的大树了。当然,我的女儿现在也知道了有些东西是别人的道理,知道了乱扔垃圾是不对的道理,知道了接受别人礼物要说谢谢的道理,知道了花花草草小狗小猫也有生命的道理,教育好一个孩子可不是仅靠“打骂奖励”那么简单的事啊!

我的观察是:人作为动物,其生物利己性是天生的;人因为是族群动物,离不开父母和身边人的关照扶助,所以“合作利他”达到“共赢”又是人生存的必然选择,否则就会被别人孤立唾弃。一个极端自私的人不论多么位高权重,人们也会心生怨恨;一个付出不计个人回报的人不论地位何其低下,人们也会心生感动。“合作利他”是人类建立道德的基础,道德经实际是由德经和道经上下两个部分组成,“悟道须有爱己爱万物之心”就是利己与利他的辩证统一,当然这是更高层次的中华哲学思想

为什么利己是人的本性,而利他合作是人生存的必要条件呢?我曾举过一个例子:千百万人类精子最后只有一个能成功和卵子结合孕育新生命,其他的则因为在竞争中失败而默默死掉。

如此残酷的生命进化历程,不禁让人思考在地球上是否存在千百万精子和千百万卵子一一结合,共同孕育生命的进化方式?答案是有的,比如水中的鱼类;陆地上也有:比如恐龙和飞禽等。

在自然法则的筛选下,恐龙体型巨大且生育能力强,一度成为地球上最强大的种群,但适应不了环境的剧烈变化最终灭亡了。人类能成为地球的主人,不是因为人类自相残杀的生物利己性,而是因为人类各族群的合作性,在协作利他中实现利己共赢,利用积累的利他合作文明成果最终成为地球的主人。

早期人类种群推选首领便以智慧和利他合作能力为标准,如果单以“力量强弱”或“看谁更自私”作为推选标准,以人的体质始终摆脱不了狼族虎群或狮群的围猎,更无法出现弓箭的发明。

中国上古时代的“禅让制”社会管理模式,公选出的部落联盟首领“禹”,因为“大禹治水,三过家门而不入”为人称道;当时的中华民族各个部落追溯起来都是亲戚,但血缘关系并没有成为“家天下”的依据,禅让制反而成为众人心服口服的最佳民主制度。那“家天下”是如何出现的?因为部落联盟首领的权利越来越大,有了生杀予夺的权利,公选部落联盟首领的制度却并未因为伏羲创立道学而稳固下来,大概当时教育没有普及,识字的人也不太多的缘故吧?“禹”的部族很强大,“禹”在私心驱使下想把位子传给儿子“启”,后来事实也证明了他的这一想法得到了自己部族的鼎立支持;所以当各个部落公选出“”作为部落联盟首领时,“启”在自己部族的支持下顺利杀死了“”,并将反抗他的部族一一消灭,通过暴力取得政权,用世袭制代替了“禅让制”,成为中华民族陷入专制轮回的开端。

    远古时期虽然统治者搞家天下,但因为尊敬祖先的文化传统问题,道学一直没有被否定而得以不断发展。从夏被商灭掉,周又灭掉商,再到周朝末年先师老子做官时期,道学作为中华哲学思想由于上古语境传播的困难性,加之专制堕落文化的影响,典籍虽然已很难被后人准确领悟,但依然是当时世上公认的中华正统学问;由于先师老子对道学继承和领悟的最好,而被世人称道,道德经记载有:“天下皆谓我道大”,意思是天下人都说我的道学水平最高。说明纵然当时的天下多数人对道学研究不透,但大家还是知道谁悟道的境界最高。

可见,道学作为中华文化的根基,是先祖几千年前给后代提供了解万物探求新知的思路,只是纷繁复杂的世道让这个正道蒙上了被神化被曲解被利用的灰垢,让我们迷失在历史的长河里,在文字狱的枷锁下,中华文明逐渐衰!向西方学习,成为不顾一切的时尚,结果请来的主义思想看似科学先进,却经不起人类社会实践检验,摸索了百年还没有走出专制轮回的怪圈。

西方文明是建立在以掠夺和转嫁危机为核心的利己价值观上,以此为目的构建的崇尚科学,尊重知识的文化观念,让所有信仰为西方的公民社会服务,其他地方则被划为文明世界之外的荒蛮之地!所以我们看到污染企业纷纷向不发达地区转移,地区冲突成为武器商的利润源泉,美国英国这样的民主国家去协助独裁者卡扎菲在全球抓捕异见人士,而世界其他地方的精英或贪官千方百计纷纷移民西方的奇怪现象!天文学家霍金博士最近一针见血的支出:以现在人类的贪婪和挥霍无度,地球这个生存空间还能维持约一百年,大家最好现在就及时研究太空移民计划,实际上就是对人类不计后果,不顾子孙的资源挥霍和环境污染的一个极大的末世嘲讽!

所以我们不懂的深爱先祖的故土,文化一旦走下坡路,民族也会逐渐走下坡路!会有人不理解我论西方的民主自由价值观的,我再深入解释一下:美国的自由民主价值观之后隐藏的是什么?是美国利益至上!台湾照搬西式民主制度也很成功,但台湾的民主制度之后隐藏的是什么?是台湾利益至上!但中华民国宪法可是覆盖大陆港澳台和外蒙的啊?如果仅作为台湾利益至上是不是违宪的说法?但这是台湾各党派的公开政见!
    所以说,西式文化有其致命缺陷,地球哪天就葬送在这种不负责任的文化上,这也是我中华民族文化和文明再次复兴的一个机会!虽然我们的官员们和其拥附者现在还在以拼爹文化和厚黑文化为荣!

即使在2011年的今天,仍有不少人还在吹捧康熙的英明神武,仍有不少人还在做当上“阿哥和格格”的贵族梦,自私利己欲望已经让他们失去作为人应有的道德观念。现在不是流行向西方移民,向海外转移资产吗?大清国的奴才和主子们都没想过的好办法,难道因为现在信奉的是洋人学说的缘故?

                                      2011年12月22日


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